世界文明绚丽多彩，华夏文明于其中源远流长，生命力极其顽强，是世界公认的唯一未曾断绝的文明。
江帆阁楼图此画作者是李思训，出生在唐高宗时期，李思训钟情楼阁殿宇和山水之画，山水画受前朝展子虔影响甚大，承展子虔青绿山水画风，成金碧山水之风格。
- 此画描绘了作者与友人春游之时的情景，画面右下处隐约见四五人乘马挑担而来，沿江岸而上已有两人在赏景交谈，另有一人于松林掩映处歇息，远处还有几叶轻舟飘荡江中。
- 江帆阁楼图在整体设色方面仍以青绿色为主，在部分墨线转折处以金粉辅之，所谓青绿为质，金碧为纹，更显山石质感，也可表明方位，阳面涂金，阴面加蓝。
- 明代沈颢认为，李思训可以代表擅长骨法用笔的画家，与唐朝以后文人的山水画不同，李思训的山水风骨奇峭，画风挥扫躁硬。
有部分学者认为现存的江帆阁楼图是宋代人临摹的，但这幅画是由清代的收藏家安岐亲自审定，之后送入皇宫又被乾隆收藏，所以是李思训真迹的概率更大。
此画创作于武则天当政时期，当时唐氏宗族被害者甚多，李思训为躲避祸乱辞官归隐期间作得此画。江帆阁楼图现存于台北故宫博物院，是在解放战争时期被带到台湾的。
意大利文艺复兴从14世纪开始，之后传播到英法德作为他们的文艺启蒙，为欧洲资产阶级的发展创造了有利条件。
女预言家利比亚
这幅壁画的作者是米开朗基罗·博那罗蒂，意大利文艺复兴后三杰之一，擅长雕塑，同时也是画家、诗人、建筑师。
阿多尼斯之死
- 米开朗基罗作品中的人物以健美著称，即便是女性形象也是肌肉线条发达。
- 此画是西斯廷教堂顶部壁画的一部分，画中人物是代表非洲的利比亚女先知。据说原本在此处的壁画应该是一本神谕书，而在米开朗基罗用女先知代替了它。
这幅画的作者是皮翁博，他的画风受米开朗基罗和乔尔乔纳的影响，人物的力量感十足。此画现存于佛罗伦萨乌菲齐美术馆。
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- 此画的题材来自于希腊神话——阿多尼斯和爱神阿芙狄罗忒相爱(对应罗马神话的维纳斯)，但被战神阿瑞斯(对应罗马神话的战神马尔斯)嫉妒，于是设计诡计，导致阿多尼斯被野猪杀死。
- 阿芙狄罗忒得知后阿多尼斯的死讯悲痛不已，之后闯冥界想要夺回阿多尼斯，最终冥王同意让阿多尼斯在春天复生，到秋天再回归冥界，让他们每年有六个月的时间相聚。
