世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处事接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。《一千零一夜》
真理是什么？耶稣受审时，声称他来世间的目的是为了证明真理，于是彼拉多略带玩笑的问道：“真理究竟是什么？”然而他并没有指望得到任何答案。
在过去，古希腊怀疑论诸学派认为，坚守信念就是一种枷锁，所以要去追求思想和行动上的自由自在。此类学派的哲学家们早成为了过去，但仍残存了一批文人墨客，沿袭了他们祖先的风格，喜欢夸夸其谈，但却失去了其先辈的活力。
世人喜欢谎言，不是因为发现真理的过程有多么艰辛，也不是因为一旦掌握了真理，人们的思想就会因此遭到约束，而是因为人们对谎言自身腐蚀性的天生的痴情。引用一句话：“真理就像毫无遮拦的白昼，使一切在烛光下半明半暗、半轻松半严肃的假面舞会、哑剧、庆典不复存在。也许可以把真理比作无暇的珍珠，只有在日光之下方显其夺目的光彩，但却不能像钻石或红玉那样在不同光照下璀璨耀眼，寓伪于真的虚虚实实，总是令人十分愉悦。”
古罗马诗人及哲学家卢克莱修长诗《物性论》说过这样一句话：“站在岸边静静地远望着船舶颠簸于海上，是一件快乐的事情；站在城堡围墙的窗前，俯视下面的厮杀和险恶，也是一件快乐的事情；但是站在真理的巅峰上（凌驾于最高山峰顶上，拥有永远清新的空气和静谧的所在），目睹山下峡谷中各式各样的谬误，彷徨，阴霾和风雨，那才是无与伦比的真正快乐的事情。”到了这样的境界，便真正做到了以真理为核心，难道生活还会不快乐吗？
从以上哲学说到的真理，说到生活中的真理，那些不相信真理的人也不得不承认，与真理背道而驰，就是与当代生活脱轨，生活就会处处受限。
还有很多人都认为真理离我们这些平常人很远，其实不然。它就在我们身边，与我们的生活息息相关，我们的生活都是以真理为轴心运转，如果没有了真理，后果是不可想象。
在结合当代社会生活中的一些真理，就会一目了然为什么这么说，举个例子吧 ，有些苦早吃比晚吃好。
十八岁的你独自上大学，拎着硕大的行李箱在人群里穿梭，在陌生的城市里迷过路也误过车，有时候会感觉很无助，但也好过二十二岁毕业第一次在陌生的城市里开始工作难以适应。
十九岁第一次兼职，自己尽心尽力却还是被客户指责不负责任、毛病太多，回到宿舍蒙头在被子里痛哭一场，也曾经想过放弃，却总好过二十四岁入职一年还在为简单操作做不好挨骂。
要知道，你所有的苦都不是白吃的，也许在生命的下一个节点，你从那些苦里学到的东西就能成为你翻盘的砝码，前提是你的确学到了东西。
当然，如果你足够幸运，幸运到可以一辈子无论做什么事都顺风顺水，一生不知愁滋味，那就不存在吃不吃苦这个说法了，可这样的人又有多少呢？
讲完个人再讲国家，党的十八届六中全会提出：“批评和自我批评必须坚持实事求是，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子。”这又说明了，无论是个人还是国家，凡是人类社会，都是要讲求真理的，这是百姓幸福，社会安定，国家兴旺的保障，更是人类社会所孜孜以求的东西。
最后送给大家一句话，真理只有依靠真理自己去评判，因为它是人性中至高无上的美德，引导人们探求真理，理解真理和相信真理。
哲学百家坛
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