清晨起来，站到阳台上眼前大雾弥漫不远处郁郁翠屏山和浩浩岷江被这浓雾浸润包裹着不能辨识，倒是阵阵的连绵不断的车轮声嚣从观斗山下的丞相祠堂碾压过来，知道又一个躁动的日子开始了。此时此景油然想起《三国演义》草船借箭的经典篇章《大雾垂江赋》曰:
大哉长江!西接岷、峨,南控三吴,北带九河，汇百川而入海,历万古以扬波。至若龙伯、海若,江妃、水母,长鲸千丈,天蜈九首,鬼怪异类,咸集而有。盖夫鬼神之所凭依,英雄之所战守也，时也阴阳既乱,昧爽不分；讶长空之一色,忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹,惟金鼓之可闻。初若溟蒙,才隐南山之豹;渐而充塞,欲迷北海之鲲。然后上接高天,下垂厚地;渺乎苍茫,浩乎无际。鲸鲵出水而腾波,蛟龙潜渊而吐气。又如梅霖收溽,春阴酿寒;溟溟漠漠,浩浩漫漫。东失柴桑之岸,南无夏口之山。战船千艘,俱沉沦于岩壑;渔舟一叶,惊出没于波澜。甚则穹昊无光,朝阳失色;返白昼为昏黄,变丹山为水碧。虽大禹之智,不能测其浅深;离娄之明,焉能辨乎咫尺?于是冯夷息浪,屏翳收功;鱼鳖遁迹,鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛,暗围阊阖之宫。恍惚奔腾,如骤雨之将至;纷纭杂沓,若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇,因之而为瘴疠;内藏妖魅,凭之而为祸害。降疾厄于人间,起风尘于塞外。小民遇之夭伤,大人观之感慨.盖将返元气于洪荒,混天地为大块。
融化于大雾迷离的江滨之中，默诵沉醉于这大块锦绣文章，也许这短暂的瞬息体味也就是所谓的永恒，始信佛祖所说的“坐微尘里转大法轮，于一毫端现宝王刹”是何等的神妙叵测。
不知所由地忙了有一段时间了，碎碎念念地狂奔了几天，晚上回来的有些晚简单地洗漱便睡了过去。
一条高速公路上，我似乎蒙着厚厚的被子蜷卧在一辆三轮车内，后面一辆仿佛依维柯一样的车子，“Duang”地一声撞到了我，我刚想问“怎么了”？那辆车便飞驰而过，我落寞地去掏手机，手机也不见了，瞬间有些着急如热锅上的蚂蚁样便在川流不息的车道里寻找询问，终于一个好心人告诉我一个过路的女子捡走了，我便在周边的街衢里打听这个女子，四处茫无目的地左询右问，还算是找到了她，见了面她给了我个手机但却不是我的手机，我坚持要我的手机她开口便要一千块钱，我说：“我只有五百，多了真的没有。”她转身便上了楼，我急了便去爬木制的楼梯给她钱，快到楼顶时她便将手机扔给了我，我伸手接着手机，“啊”地一声便坠落了下来……
黄粱一梦醒来摸摸头上出了一层细细的汗液，看看正在充电的手机凌晨三点二十五了，茫茫然喝口水久久难以成眠，窗外淅淅沥沥地也许在下着雨。
人似乎没有将息的时候，不能自主地莫名其妙地来到了这个世界，便在这世界里如浮尘一样无依无靠漂浮着，直到生命的终端还是不能自主地落寞地离开，所有的一切颠倒梦想便化为乌有以至于一丝痕迹都没有，思来有些静的可怕。
这个世界似乎是个扭曲的多维次空间，一个清清白白的灵魂在经过这个时空管道的时候无不被强力扭曲，或多或少都会被染污被着色被杂糅被锻打被调揉，否则是难以通过这个黑漆漆的隧道的。时光的磨砺然多数人都成为了哲人，多了许多慨叹。所谓的“人情练达”也许就是老子说的和光同尘了，如此便也不知人生的归处了，有些孤寂、无奈和可怜。
忙了一上午回来，慵懒地蜷局于椅子内迷迷糊糊又进入了那个梦境，又去寻找手机，忽然觉得双腿一直在抖，蓦地醒来一看手机是妻子打来的电话：“你咋回事，几天了怎么不往家里打电话？”
“奥，这几天事多，回来累了，就没有打电话。”
“有多忙呀？打电话的时间都没有？没有电话多让人操心。”
“没有事，中午了你也休息吧，我坐会也休息下，别瞎操心。”
“这两天你给妞儿打电话没有，我打她电话也不接。”
“闺女上课呢，别乱打电话，可以发个微信，她看到了会回给你的，中午了休息吧。”
“你咋坐那歇呢？躺床上歇嘛！”
“没有事，习惯了，躺下还睡不着呢，你也歇吧，我没事。”“劳其筋骨”多年了，躺下反而睡不着。
一个电话睡意便荡然无存了有思无思地，记得一位长者给我的话：“炎老师是个有思想的人，俗而不俗雅而不雅”，雅不雅俗不俗都没关系，雅与俗本就没有明显的边界偶尔放浪偶尔沉寂，我不想在这娑婆世界被染得失去了本色，找不到自己把自己弄丢了，“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”短短的一生谁不经历？谁能逃避？还是要时时反躬自省如神秀大师的偈子所言“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人”，苏东坡的境界也许是个仰靠。
天冷了，路边的落叶乔木也习习落落地散落一地，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
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