上一章我们说到了刘冰面对机会的时候，如何表现出比较典型的弱势文化属性的：把机会当做改变自己命运和阶层的救世主，同时面对机会的时候，不愿意付出，怀疑，投机，浮躁，我来为大家讲解一下关于遥远的救世主第56页?跟着小编一起来看一看吧!
遥远的救世主第56页
上一章我们说到了刘冰面对机会的时候，如何表现出比较典型的弱势文化属性的：把机会当做改变自己命运和阶层的救世主，同时面对机会的时候，不愿意付出，怀疑，投机，浮躁。
跟刘冰形成鲜明对比的是欧阳雪，她知道丁元英是高人，也知道自己能利用丁元英找到发财的机会，但是她很了解自己，了解自己喜欢什么，能干什么，不能干什么？这样的人，虽然只生活在一个小城市，却有着自己的大世界，大未来。
我们先来看故事：
丁元英找到欧阳雪，想用欧阳雪的名字注册一家音响公司，并用欧阳雪的名字进行控股，以获得新注册公司的控制权。
丁元英说：用你一个空头名字做控股股东，通过你取得合法程序的控制权，条件是盈利归你，亏损归我。我承诺不因公司行为而给你带来任何的经济损失，你承诺不假戏真做和协议保密。
欧阳雪没想到，所谓的帮忙就是用她的一个空头名字，不出资，不担风险，甚至什么都不用做就能坐收红利。
欧阳雪思考着这事，仅就帮忙而言，这么简单的事，无须考虑，也无可拒绝，而且未尝不是一个很好的机会。
她沉思了片刻说：这事与其说是让我帮忙，不如说大哥给我个机会。我相信大哥，但是这种偷偷摸摸的钱，我挣不来。要让我干就来真的，我不知道需要多少钱，要是输不起，我就不往前凑了。
然后丁元英说需要100万。
欧阳雪说：我没什么本事，我就会开饭馆，这是成不成我都开我的饭馆，赔到底就是100万，还能承受。我说句实在话，这事没真的假的，就是我实实在在的投资，我请大哥给我帮忙还不行吗？如果真赔了，白纸黑字我绝不会有半句怨言，能请到大哥这样的人给我理财，我已经是天大的面子了。
从这些对话中，可以看出欧阳雪的性格特点：
欧阳雪首先不像刘冰那样，看见便宜就赶紧占上，生怕自己错过了，而欧阳雪很了解自己，知道自己能干什么，不能干什么？
因为她知道丁元英挣钱的能力，但她并没有这个大好的机会而迷失了自己，相反她对机会表现出了足够的尊重，就像之前我文章里面说的，机会的背后是资源，只有把这些资源变成结果，这个机会才属于你的机会，而刘冰的表现是，看到了机会就以为已经得到了，就像下一章说的那样，他开上了宝马车就以为这个宝马上是他的了，以为他得人生以后就是出门开宝马了，如果这样想的话，就很容易迷失自己。
而欧阳雪第一是：看见机会，没有迷失自己，第二就是：对机会保持尊重，既然丁元英让我挣钱，那我愿意付出和冒险，
大家可以想象一下，如果丁元英跟刘冰这样的机会，那么刘冰会是怎么样的反应呢？肯定巴不得自己一分钱不投，还不用担风险，盈利了归自己，赔了自己也没损失，这在很多人看来都是天上掉馅饼的好事。
这种思想在我们生活中处处可见，这就是典型的弱势文化属性，希望破格获取，希望救世主。这背后必然代表着投机主义思想，一旦放弃了脚踏实地，对机会保持应有的尊重时，那么也就意味着，机会即将失去。
因为机会并不是结果，只有脚踏实地的把握机会，让机会成为结果，这个机会才属于自己的。
而欧阳雪了解自己是一个什么样的人，所以也能看清楚自己未来做什么，所以她面对诱惑，面对机会时，并没有投机思想，而是知道自己想拿到收益，那就要付出和冒险，否则自己就是拿到了盈利，心里也会不安，用她的话来说，就是偷偷摸摸的钱，她自己过不去。
这个道理虽小，但是放在我们每个人的身上的时候，就很难明白，因为一个人最大的敌人是自己，就像现在我们坐下来分析这个故事时，可能每个人都很清楚的知道，如果自己是欧阳雪也会这么做，但是一旦这个事，真正到自己身上的时候，这个利益真正的放到自己面前的时候，我们会做出什么样的选择呢？
这可能这就是选择的智慧吧，但是我更多的认为，只有足够了解自己的人才知道自己怎么选择，为什么会这么选择。
而这背后的原理必然是符合事物发展规律和逻辑的，而决定这个原理的就是文化属性，取决于每个做选择的人的文化属性，将来我们讲到肖亚文面对即将破产的公司的时候的选择时，会更能直接的说明这一点，文化属性是如何决定一个人的命运的。
所以，了解自己，了解自己的文化属性，调整和更正自己的文化属性，才能清晰地看到自己的未来，如何调整和更正自己的文化属性呢？
做任何事都遵循客观规律，什么是客观规律，一切以时间，地点空间而改变，不以人的意志而改变，换句话说就是做符合逻辑的，事物发展规律的事。
即：道法自然，如来！
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