一叶障目
一一读《道德经》之感（随笔杂谈）
（七星桥上作品）
《道德经》言“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”
文中“其妙，”意为天地万物微妙之处；“其儌，”指天地边界，亦指事物表面现象。
全部意思为“如果一个人经常保持清静无欲，就可以观察到天地万物微妙之处；如果一个人欲望过多，就只能看到天地万物表面现象。”
老人言，清者自清，浊者自浊。和《道德经》此文之意有相通之妙。
清者自清。因坦担荡荡，光明正大，心中无私，纯纯粹粹，因而，心清身清，神清气爽，目清万里，而又能够以坦然专心又细致入微，观察到天地万物之精彩奥妙精微处。此乃博大而精深，清明而精微。又叫心中无私天地宽。
而浊者自浊。因心存杂念，令恶意丛生；因心术不正，使行致歪斜。又因，不纯正，加之心机重、心机深，似是导致心理阴暗，似又导致自私与焦灼，似又导致性格扭曲，故产生阴沉沉之感，似又相应产生混浊不清，目光短浅。所以，和神清气爽不沾边，与天高云淡不相近。因而，不能识天地之精妙，只能勉强见万物之表象。此叫量小非君子，浊浊而混沌。又叫心中有私天地窄。
清者，因此，格局广大清晰，如明月清风；浊者，因此格局狭隘混乱，如浊酒浊水。
由此，清者，浊者，已泾渭分明。而泾渭分明，似亦应“常有欲者”与“常无欲者”之景色一一天人合一，泾渭分明，真乃奇妙美好风景也。
忽然想起一成语，一叶障目……
（七星桥上2020.9月写成十洲小雅室，选自《小雅杂谈》之文。原创不易，请勿照搬。）
,
