三国演义讲述了60个道理太精辟了(三国演义揭示的六个人生大忌)(1)

《三国》是大人的启示录,也是孩子的教科书。

金庸曾经说过:“《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。”

一部《三国演义》放眼望去都是家国大事,但是归根结底说的还是世道人心。

其中蕴藏的六个人生大忌,更是值得后人引以为戒。

01

俗话说,马中赤兔,人中吕布。

相信每一个少年人在读三国的时候,都觉得吕布非常厉害。

然而,在群雄角逐之中,吕布不仅没有成就大业,反而江河日下,日暮途穷,身死白门楼。

陈寿在《三国志》中评价道:

“布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。”

一语道破吕布功败垂成的残酷真相。

纵使勇冠三军、天下无敌,吕布却丢失了人生最大的一张底牌:诚信

为利他先杀义父丁原,为色又杀义父董卓,后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操,复投复叛。

一生六次易主,被称三姓家奴。

吕布被曹操处死前,曾因刘备违反承诺,拒绝为其说情,大骂刘备“是儿最叵信者”。

也许至死他才真正体会到,言而无信者的可怕。

孔子说:“人无信不立,业无信不兴。”

诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;

不仅是一种道义,更是一种准则。

失足,你可以马上站起。

失信,你也许永难挽回。

三国演义讲述了60个道理太精辟了(三国演义揭示的六个人生大忌)(2)

02

  • 智小谋大,利欲熏心。

东汉末年分三国,魏蜀吴先后建立政权。

但是,在三国里第一个称帝的,不是曹刘,也不是孙权,而是袁术。

袁术贵族出身,袁家四世三公,门生故交遍天下,比起同父异母婢女所出的大哥袁绍,更是嫡子嫡孙。

按理说这样的人,稍微有点智商,都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。

可他偏偏将自己的一手好牌,打成稀烂。

《三国演义》里有这样一个桥段,十八路诸侯之中孙坚做先锋,一路直捣黄龙。

袁术负责盟军的总后勤,可他竟然害怕身为下属的孙坚做大,故意延缓粮草供给,一手点燃了盟军瓦解的导火索。

孙策带着传国玉玺投靠袁术,袁术得了玉玺,想都没想就自立为帝,把自己陷入众矢之的。

话说回来,称帝就称帝吧,毕竟凭借自己的背景和势力,如能好好管理、招贤纳士,未尝不能成就一番霸业。

可他却骄奢淫逸,后宫佳丽三千,个个都锦衣玉食,而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。

于是当诸侯来犯时,落了个众叛亲离,吐血而亡的结局。

《周易注》中说:“智小谋大,不堪其任,受其至辱,灾其自身。”

没有金刚钻,就别揽瓷器活。

理想和野心是要有的,但也需要有一定的能力支撑,这样才能真正地走得长远。

三国演义讲述了60个道理太精辟了(三国演义揭示的六个人生大忌)(3)

03

  • 力小任重,自以为是。

在《三国演义》中多智近妖的诸葛孔明,曾因为一个人差点毁了自己的一世英名。

他就是马谡。

由于在定鼎西南的战役中,提出“攻心为上”的计谋,马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔,甚至有意将他作为自己的接班人培养。

从天而降的殊荣,让马谡迷失了心智,甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。

于是,便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。

“街亭虽小,干系重大。如果丢了街亭,我们大军就危险了。你虽然深通谋略,但街亭这个地方,防守极难。”

显然诸葛亮非常清楚马谡的能力,虽然在谋略上有天赋,但是远没有达到独当一面的程度。

可惜诸葛亮的一番良苦用心,到了马谡那里便成了对自己的轻视。

所以,竟然不顾一切的立下军令状,许下不成功便成仁誓言。

诸葛亮无可奈何之下,只能让他前去守关,并且派遣王平、魏延从旁协助。

结果我们也看到了,马谡不仅盲目轻敌,不听别人意见,还擅自改变作战方案,最终累死三军,白白葬送了自己的性命。

曾国藩说过:“力小任重者踣。”

一个人要知道自己有多少斤量,如果不自量力,结果往往是生命不可承受之重。

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04

  • 骄傲自满,目中无人。

如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”,想必下面这句一定排名前列。

“吾虎女安肯嫁犬子乎。”

说这句话的不是别人,正是“武圣爷”关羽。

人家孙权以一国之主的身份,纡尊降贵前来求亲。

你婉言拒绝也罢了,偏偏出言讥讽,令孙权大失颜面,为自己埋下了败走麦城的祸根。

其实从关二爷平时的作风就可以看出来,他是一个极度自信,也是极度自负的人。

温酒斩华雄、过五关斩六将、诛颜良斩文丑……几乎遇到所有对手,都是一副胜券在握,嗤之以鼻的样子。

甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风,也依旧是一种不齿为伍的态度。

尤其是对待刘封,刘备收其为义子的时候,关羽就当面反对,后来更是不被他待见,让刘备将其“发配”到上庸驻军。

老舍说过:“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”

关羽恃才傲物,不给人留一点情面。

这不仅导致他被孙权挟私报复,一个“斩”字毫不留情地决定了他的归宿,也促使刘封作壁上观,眼睁睁看着关羽英雄落幕。

佛语有言:“生如芥子有须弥,心似微尘藏大千。”

人心好似芥子微尘,看似微不足道,却藏着大千世界。

当你真正学会目中有人,你才会心中有路,未来一片光亮。

三国演义讲述了60个道理太精辟了(三国演义揭示的六个人生大忌)(5)

05

  • 情绪失控,乱发脾气。

荀子曰:“怒不过夺,喜不过予。”

人不是不能有情绪,而是不能被情绪左右。

猛张飞,就是一个活生生的例子。

虽然人生有不少高光时刻,但是脾气暴躁却成了张飞毕生难以逾越的一道天堑。

暴打督邮,让刚刚安定下来的三兄弟,又不得不亡命天涯;

鞭笞吕布的岳丈曹豹,让吕布反客为主占了徐州,平白无故失去了发展的良机。

还有最为致命的这一次,听闻关羽被杀,他怒火攻心,报仇心切的他给两个手下范疆、张达布置了不可能完成的任务:

“三天之内为三军置办好白旗白甲,挂孝伐吴,否则军法伺候。”

两人只不过稍微辩解了两句,便被毒打了一顿。

最后范疆、张达忍无可忍,把心一横,趁着张飞醉酒沉睡之时,将他刺杀,然后带着张飞的首级,投奔东吴而去。

我们不否认张飞实力的强大,但是本应是盖世英雄之姿,却用这种窝囊的方式结束,不得不令人唏嘘。

胡适说过:“世间最可恶的事,莫过于一张生气的脸;世间最下流的事,莫过于把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。”

没有人天生就懂得控制情绪,真正有智慧的人都懂得时刻提醒自己不要栽在坏情绪中。

生气,不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人,争气而不生气。

一个人的好脾气,才是他一生的福气。

三国演义讲述了60个道理太精辟了(三国演义揭示的六个人生大忌)(6)

06

  • 德不配位,必有灾殃。

若说三国之中的“头号反派”,那么非董卓莫属。

史学家评价其为:“大汉的掘墓人。”

纵观董卓的一生,可以说人非不能也,兵非不精也,将非不猛也,士非不谋也,机遇非不多也,遗憾的是德不配位,必有灾殃。

公元189年,十常侍之乱后,董卓入主庙堂,成为了一人之下万人之上的权臣。

人有了权力以后,很容易就膨胀,稍微不注意人性中的邪恶部分就尽显无疑。

他先是杀了小皇帝刘辩,立刘协为汉献帝,只手遮天。

然后霸占后宫,荒淫无度。

但凡提出反对意见者,皆被其认定是乱臣贼子,肆意滥杀。

正所谓:“得人心者得天下。”

董卓的人品,决定了他的命运。

十八路诸侯讨董之后,又被义子吕布斩杀。

董卓的死讯传出,士兵们高呼万岁,百姓载歌载舞,很多人把珠宝换成酒肉来庆祝。

皇甫嵩更是尽灭其族,董卓则被弃尸焚灰,扬于集市路旁,足见其罪恶滔天,人神共愤。

《周易》有言:“地势坤,君子以厚德载物。”

厚德才能载物,德不厚者寸步难行。

金庸说,历史上的事件和人物,要放在当时的历史环境中去看。政治观点、社会上的流行理念时时变迁,人性却变动极少。

《三国演义》写的是历史,但揭示的人性,在今天仍然意义不减。

可以这么说,它是大人的“生活启示录”,也是孩子的“人生教科书”。

读懂三国中的故事和人性,使我们的人生越走越远,越走越宽。


来源:微信公众号“洞见”

作者:洞见Neo

编辑:邓汝濛

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