曾国藩家书告诫孩子什么（曾国藩家书读书笔记）

153咸丰四年（1854年）四月二十日澄、温、植、洪老弟左右：（四弟曾国潢字澄侯，六弟曾国华字温甫，九弟曾国荃字沅浦、子植，曾国葆字季洪比曾国藩小17岁，四六九皆族中排行，故称）（给平辈朋友时，一般会用“足下”，也可以称“阁下”“执事”“左右”等），我来为大家讲解一下关于曾国藩家书告诫孩子什么?跟着小编一起来看一看吧!

曾国藩家书告诫孩子什么

153咸丰四年（1854年）四月二十日

澄、温、植、洪老弟左右：（四弟曾国潢字澄侯，六弟曾国华字温甫，九弟曾国荃字沅浦、子植，曾国葆字季洪比曾国藩小17岁，四六九皆族中排行，故称）（给平辈朋友时，一般会用“足下”，也可以称“阁下”“执事”“左右”等）

十七、十九接父亲大人十三、十五手谕及澄弟（四弟曾国潢）两函，具悉一切。兹分列各条于后，祈诸弟禀知父亲大人，兼禀叔父大人：

水勇自二十四五日成章诏营内逃去百余人，胡维峰营内逃去数十人。

二十七日，何南青营内逃去一哨（每哨八队，共108人），将战船炮位弃之东阳港，尽抢船中之钱米帆布等件以行。

二十八日，各营逃至三四百人之多。

不待初二（四月初二）靖江（靖港）战败，而后有此一溃也。

其在湘潭打胜仗之五营，亦但知抢分贼赃，全不回省，即行逃回县城。甚至将战船送入湘乡河内，各勇登岸逃归，听任战船飘流河中，丢失货物。

彭雪琴（彭玉麟1816~1890年，字雪琴，号退省庵主人、吟香外史，祖籍衡阳县。清朝晚期军事家、书画家，人称“雪帅”。湘军水师创建者、中国近代海军奠基人。彭玉麟曾于道光末年参与镇压李沅发起事，被授予蓝翎顶戴，却辞官不就，后至耒阳为人经理典当，以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩，分统湘军水师。晚年累官至两江总督兼南洋通商大臣、兵部尚书，封一等轻车都尉。。光绪十六年（1890年）病逝于衡州，获赠太子太保，谥号“刚直”。彭玉麟不治私产、不御姬妾。于军事之暇，作画吟诗，尤以画梅闻名）发功牌与水手，水手见忽有顶戴，遂自言并册上姓名全是假的，应募之时乱捏姓名，以备将来稍不整齐，不能执册以相索云云。

鄙意（谦辞，称自己的意见）欲预为逃走之地，先设捏名之计。湘勇之丧心昧良，已可概见。若将已散者复行招回，则断难得力。

衡（湖南衡阳）、永（湖南永州）之水勇不过五月可到，亦不甚迟迟也。

广东水师总兵陈大人带广东兵一百、洋炮一百，已于四月初六日到郴（湖南郴州），月内可到省。

广西水勇亦五月可到。

衡州造新船，省城整旧船，皆五月可齐，不至延到七月始行也。

澄弟（四弟曾国潢）自到省帮办以来，千辛万苦，巨细必亲。在衡（衡阳）数月，尤为竭力尽心。衡郡诸绅佩服，以为从来所未有。

昨日有郑桂森上条陈，言见澄侯（四弟曾国潢字澄侯）先生在湘阴（属岳阳市）时景象，渠（他）在船上，不觉感激泣下云云。

澄弟之才力诚心，实为人所难学。

惟近日公道不明，外间悠悠之口，亦有好造谣言/讥/澄弟之短者。而澄弟见我诸事不顺，为人欺侮，愈加愤激，肝火上炎，不免时时恼怒，盛气向人。

人但见澄弟之盛气，而不知/实有激之逼之使然者也。

人以盛气凌物/诮（责备。讥讽）澄（曾国潢），澄以盛气伤肝/致病。予（我）恐其因抑郁而成内伤，又恐其因气盛而招怨声。

故澄（曾国潢）归之后，即听其在家养息，不催其仍来营中。盖亦见家中之事，非澄不能提新宅之纲；乡间之事，非澄不能代/大人（指父亲）之劳也。并无纤介（细微；细小的嫌隙）有不足于澄弟之处，澄弟当深知之，必须向大人膝下详禀之。

王璞山（王錱zhēn“錱”同“珍”，字璞山）之骄蹇jiǎn（傲慢;不顺从）致败，贻误大局，凡有识者皆知之。昨在家招数百乡勇（指王璞山），在石潭（属湘乡市）杀残贼三十人，遂报假胜仗，言杀贼数百人。予（我）深恶之。

予（我）与中丞（湖南巡抚骆秉章）、提军三人会衔具奏一折，系左季高（左宗棠，举人，此时为巡抚骆秉章幕僚）所作，予（我）先本将折稿看过，后渠（他）又添出几段，竟将璞山之假胜仗添入。发折后/始送稿来画，已无可如何，只得隐忍画之。

王璞山，王錱zhēn“錱”同“珍”，字璞山，湖南湘乡县人。湘中理学家罗泽南之门生。从小有大志，十四岁时书于自家墙壁云：“置身万物之表，俯视一切，则理自明，气自壮，量自宏。凡生死祸福，皆所不计也。"　体貌清癯，目光炯炯射人，声大而远，好为议论。同门侍坐，辞气湓涌，他人莫能置喙。泽南徐哂曰："璞山盍少休，让吾侪一开口乎。"錱亦自笑也。祖父王之海是秀才出身，“待人无欺，遇贫困残疾人，寒则赠衣，饥则于食。”。父亲王宗麓，教学于乡里。王錱三岁时母贺授以经，辄能背诵。十岁读书家塾。日方哺，诸童为儿嬉戏，而錱不与。手《通鉴纲目》一册，默然凝视，心所领会，动形于色。常大言：“人生一息尚存，即当以天下万世为念。” 十岁读书家塾，读书时“常危坐终日不出，诵览不辍”，十四岁时，在家中墙上刷字：“置身万物之表，俯视一切，则理自明气自壮量自宏。”

道光二十八年（1848年），成为罗泽南门生。明年夏，大旱饥，土寇啸聚百人于县南掠食，居民惶骇无所措。錱自学舍归，驰集里中人，略以兵法部署，而出境捍逐，应时解散。然后白县官发仓谷平粜，劝富绅出余谷赈济。饥而不害，时道光二十九年也。于是邑人推重，籍籍有任侠名。会太平军起广西，湖南亦震，而盗贼四起，乃倡团练保伍之法。邑人狃承平久，闻錱议，莫不掩耳。而錱不计成败利钝，不顾祸福生死，上说下教，将之以诚。以谓：“团者，团拢一气，尔我相救，生死相顾，此之谓‘团’。练则练器械，练武艺，练阵法，尤要练胆，而练胆必练心。胆有大有小，心则人同此心。人人欲保全身家性命，非杀贼不能自保，而非练器械、练武艺、练阵法，不能杀贼，所以要‘练’。然一人之力，能有几何？而盗贼则先啸聚多人，非大众随心，同心共死，互相保，不能自保，所以要团。非编民甲、清宵小，内奸不清，则外寇乘，所以非保伍，则团练亦无用。”湘乡之办团练，实錱倡之。

咸丰二年（1852年），太平军入湖南，破道州。錱上书知县朱孙诒，请练民兵。于是以意创为营制号令，日夜与罗泽南束伍选士，亲教之步伐技击，摄衣登台，陈说大义，声容慷慨，而湘勇自此始。既而巡抚张亮基檄举将才，朱孙诒举錱以应。乃率三百人赴召。罗泽南亦奉檄率所部赴长沙，遂合军。而泽南将中营，錱将左营。出剿衡山、安仁、桂东各县土寇，咸有功，叙绩以知县用。

王璞山治军极严，闲时教士兵读《孝经》《四书》，以义理反复训谕，而引论经史大义，譬晓耸切，听者至潸然泪下。迨夜，营门扃闭，刁斗之声与讽诵声相间也。将出战，必手地图，召偏裨，环而坐，为言敌军出入何路，我师奇正孰出，揣情审势，人人献议，而相诘难，各尽其意，然后定谋。谋之既定，然后部分诸人，各专其任。有不如议，则罚无贷。纪律之严，诸将莫及也。

会国藩方练兵衡州，知其才勇，亦倚重之。谓：“王璞山忠勇男子，盖刘琨、祖逖之徒也。”錱则自恨任事太早，用心太苦，出身太轻，上书乞归以力于学。国藩复书劝慰，欲增募其军为三千人。而錱欲增兵万人，议论不相中。国藩疑全不为用，又以言大而夸，持之不固，发之不慎，气骄已盈，必以偾军也，下令汰为七百人。时左宗棠以举人参巡抚骆秉章幕府，谓其兵可用，乃仍所募三千四百人，留不汰，防湖南。

然曾国藩则知錱之不为用，而亦知已之不能用也，于是遗书骆秉章曰：“璞山之勇，若归我督带，则须受节制，此一定之理。既不受节制，自难挈之同行。今日大局糜烂，侍岂复挟长恃势，苛人少节以自尊？又岂复妒才忌功，不挟健者以自卫？难一将不受节制，则他将相效，离心离德，何以策功？若听璞山自成一军，公宜先行奏明，此亦一定之理，世虽大乱，而纲纪不可紊也。”然而左宗棠则笑之曰：“涤生每叹人才难得，吾窃哂之。涤问其故，吾日：‘君水陆万余人矣，而谓无人，然则此万余人者无可用乎？集十人于此，则必有一稍长者，吾令其为九人之魁，则九人者必无异词矣。推之千万人，莫不皆然也。’吾之所用，皆涤公用之而不尽，或摈（弃）不复召者，王璞山其一也。及吾用之而效，而涤又往往见其长而欲用之矣。然则涤之弃才，不已多乎！非知人，不能善其任；非善任，不能谓之知人。非开诚心布公道，不能得人之心；非奖其长，护其短，不能尽人之力。非用人之朝气、不用人之暮气，不能尽人之才；非令其优劣得所，不能尽才之用。亦于是讲求之而已。”国藩亦无以答。

咸丰四年二月国藩亲督水陆万人自衡州东征，而秉章檄錱前驱。连克湘阴、岳州，疾进至羊楼司，而太平军大至。一接而败，退守岳州。而国藩部将邹寿璋驻焉，曰：“城空无食，不可守也。” 錱不听，而寿璋以所部退。錱婴空城自守，而为太平军所围焉，一日不得食。国藩遣船至西门，各勇纷纷出，錱问故，曰：“曾帅以船来迎矣，不出何为？” 錱羞而怒，拔刀自刎，众拥登舟。而营官钟近衡、近濂兄弟及刘恪臣十数人先后战死焉，皆楚之良而泽南弟子也。军声大挫，国藩骂日：“狂夫，几何不败事！”而以大军继进，败于靖港，亦愤投水，厪乃获救也。参上书秉章自劾，而请收散亡，图后效。宗棠始终护持之，褫其官而不夺其兵。

錱则痛念前此致败之由，而深求古人所以致胜于万全之道，参以当日之所宜，若恍然有所得。日集各勇而训练之，务求使之人自为战。贻友书曰：“不敢躁，亦何敢怠。张睢阳诗曰；‘不辨风尘色，安知天地心！’錱惟随时随事，尽分所能为，力所能至而已，他何知焉。”）

咸丰六年曾国藩被困江西，分军四出，屡为太平军翼王石达开所败，而与先后巡抚文俊、耆龄咸不相能。御史萧浚兰条陈江西军务，国藩奉旨责问。而錱贻湖北巡抚胡林翼书曰：“涤公（曾国藩号涤生）心事如青天白日，而刚正之性，不可屈挠。其行之通塞，系世之否泰。彼己之子，固亦无如之何耳。”既则遗书江西以致国藩曰：“世固有迹似终睽（分离），而实神交于千里之外者，此不特（不但）难以见谅于流俗也。即一二有识之士，亦多泥其迹，莫察其心，夫岂咎人之不相知哉！生平读书论古，窃见夫贤豪者流，或于其志同道合之人仍有龃龉，自负昂藏傲岸之概，不肯降心。君子谓其所执者隘，而所亏者多也。乃匆匆焉而躬自蹈之，不亦伤哉！錱之受知于阁下也，甚于壬子（1852年）之冬，而极于癸丑（1853年）之秋。自远于阁下也，肇于加募之初（国藩欲增募其军为三千人。而錱欲增兵万人），而成于败衄nǜ（战事失败）之后（羊楼司之败）。其中离合远近之故，未始非彼苍（苍天）之默为颠倒位置。而疏狂之罪，在而无可辞矣（王璞山性多张扬，意骄气满，曾国藩多次规劝提醒：“又察足下志气满溢，言语夸大，恐持之不固，法之不慎，将来或至愤事”。但王璞山不以为意，依旧我行我素。）。数年来，徬徨奔走于岭表洞庭之间（王璞山在江西一个月内曾连打12场大仗，疲且劳。王与出身于官宦之家的胡林翼有太多不同，胡有才干，却推美让功。），欲求如衡州抵掌之一日而不可得。呜呼，茫茫天壤，同志几人？觌di（相见）面构交，知心谁是？此錱所以情不自禁，而欲一献言于阁下之前者也。”国藩意亦释然。

王錱给曾国藩的一封信里记载了这样一件事情：1853年7月，王錱部下一支先头小部队赶到桂阳县田墟庄驻扎，当地一个姓黄的人（可能是地主士绅）看到军队没有东西吃，就拿出自家的大米、猪肉犒军，士卒因为没有得到王錱的命令，不肯进食，整整挨了一天一夜的饿。第二天王錱赶到田墟庄，黄某跑过来向王錱说明情况，王錱才下令让军队进食。

1856年7月，王錱写给左宗棠的一封信中抱怨饷银迟迟未到，部下兵勇赊欠药店、米店商货甚多，希望饷银早点发给，以便及时还钱给药店、米店。从这中间，可以看到老湘营是如何采购物质给养的。

王錱在1856年10月写给兄长王人树的家书中自豪地说，老湘营“所到地方，百姓皆称‘自来未见过这样好的官兵’”。没有良好的纪律，不可能如此得民心。

王錱在1857年5月写给左宗棠的信中称，老湘营连日征战，“士卒劳惫已甚”，但值得庆幸的是部下兵勇“气愈敛而神愈王”。左宗棠回信称赞其“气愈敛而神愈王”一句，深得古名将治军之术。王錱部队有时好几个月得不到饷银，士卒从来没有哗变之举；经常长途奔袭，连日接战，士卒伤病劳苦，却并无怨言。也可见王錱治军之严。

咸丰七年（1857年）三月带兵赴江西打仗，被太平军称“出队莫逢王老虎！”。王錱过度劳累，感染热疾，病死在江西营中。临死前，将曾国藩所赠的《二十三史》留给张运兰。年仅三十三岁，谥壮武。著有《练勇刍言》。

贺长龄家与唐鉴家、吴其濬家、陶澍家、左宗棠家、胡林翼家、郭嵩焘家、劳崇光家、黄兴家、丁善庆家等湖湘显族皆有联姻。

唐鉴，字镜海，理学大师，卒谥确慎。官宦世家，父亲唐仲冕官至陕西巡抚。唐鉴曾在多省任按察使、布政使职，最后官至太常寺卿。倭仁（后来为同治帝师）、曾国藩、吴廷栋，窦垿、何桂珍都曾问学于他，对曾国藩一生行事、修身、做学问都有深刻的影响

贺长龄（官至云贵总督）的弟弟贺熙龄（嘉庆十九年进士，选庶吉士，授编修。迁河南道御史，提督湖北学政）将幼女嫁给左宗棠长子。其次子娶了唐鉴的女儿，长女嫁给了唐鉴的侄子……唐家与贺家的联姻，涉及贺家的三兄弟，亲上加亲，绵延了三代人。

清道光十二年(1832)，左宗棠入赘为婿。与周诒端成婚（周诒端是周氏女诗人群体中一员。方上周家是湖南名门望族）。 1836年（道光十六年），左宗棠在湖南醴陵主讲渌江书院期间，结识两江总督陶澍。1838年（道光十八年）左宗棠第三次落第归乡，途中于南京拜见陶澍（此时59岁），后者主动提议让他的独子陶桄与左宗棠（此时26岁）的长女定婚，第二年，陶澍去世。左宗棠于1840年（道光二十年）至1847年（道光二十七年）在安化陶澍家任教八年，并协助料理陶家事务。左宗棠先后与周家、陶家、贺家结姻，在“出山”之前，已经不是一般的布衣。