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这里是“博扬美学部落”每日更新的第1929篇
1895||金花的秘密:卫礼贤(Richard Wilhelm)与荣格(Carl G. Jung)的欢会神契
1896||金花的秘密:荣格(Carl G. Jung)如何理解“道”?
1898||金花的秘密:荣格注意到的“火”与“光”
1899||金花的秘密:荣格对“李约瑟难题”的回答
1901||金花的秘密:荣格深感“文化自信”
1903||金花的秘密:荣格、西方科学与东方生命
1904||金花的秘密:东西方的不同珍宝
1906||金花的秘密:《慧命经》的一首诗
1909||金花的秘密:荣格的解脱之境界
1910||金花的秘密:承认无意识与意识共同起着决定作用
1911||金花的秘密:荣格,西方内省的最大障碍
1912||金花的秘密:看见光
1913||怎样的大时代塑造了荣格?
1916||金花的秘密:念头从何而来?
1917||金花的秘密:止息
1918||金花的秘密:一切都变得更有活力了!
1919||金花的秘密:永恒的是什么?
1920||金花的秘密:什么叫自己做主?
1923||金花的秘密:让事情如其本然地发生
1924||金花的秘密:客观地观察心灵发展中的某个幻念
1926||金花的秘密:荣格的困境与破局
1927||金花的秘密:不能理解为一种关于幸福的东方法门
1928||金花的秘密:古老的中国道家和西方思想的相似之处
《太乙金华宗旨》,相传为吕洞宾所著。20世纪20年代,德国著名汉学家卫礼贤(Richard Wilhelm)将此书译成德文,并邀请精神分析心理学家荣格(Carl G. Jung)撰写了长篇评述。1929年,两人合作完成的《太乙金华宗旨》德文译注本出版,题为《金花的秘密——中国的生命之书》。
《金花的秘密》封面图
卡尔·古斯塔夫·荣格,瑞士心理学家、分析心理学的创始者。
儒家经典《中庸》开宗明义第一句是,天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。性,是什么?荣格在讨论道家经典中兼谈儒家思想。
荣格:
从外部来看,人就其身体显现而言也在万物之中,人的所有部分也是一个小天地。因此根据儒家学说,人的内在本性来源于天、或如道家所说,是道的一种显现形式。在现象上,人显示为诸多个体,每一个个体之中都蕴藏着核心的“一”作为生命本原。但是在出生之前,在受孕的那一瞬间,它立即分成了性和命这两极。
“性”这个字由“心”和“生”所组成。中国人认为,心是情感意识之所在,对五官从外界获得的印象的情感反应会把心唤醒。
当没有任何情感被表达出来,或者说处于一种超验的超意识状态的时候,作为基底保留下来的东西就是性。根据这个概念被赋予的更精确的定义,如果从恒常的观点来看,性本善(孟子),如果从经验历史发展的观点来看,性本恶,或者至少是中性的,只有通过社会道德的长期发展才能变成善的(荀子)。
笔者:
在这里,荣格用“基底”类比儒家所讲的“性”。似乎,“性”是一潭清澈的泉水,而非海浪。人之初性本善,说的是人人皆有的那个清净良知。
荣格还讲到“性”的超越,即先验。它不是积累而成的,而是本自具足的。知道并悟到了“性”,进而“率性”生活,让“性”成为指导生活的第一动力,或许是《中庸》首句的内涵。
2022.09.21
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