作家迟子建说过，鲁迅的一生是雷电的一生，身后必将带来风雨，不会是寂寞的。的确，读完鲁迅先生《故事新编的》的神话传说，从此人生再不寂寞，那魔性的像声词，简直是昼夜回旋，一直绕梁。
哈哈爱兮爱乎爱乎！
爱青剑兮一个仇人自屠。
夥颐连翩兮多少一夫。
一夫爱青剑兮呜呼不孤。
一夫则无兮爱乎呜呼！
爱乎呜呼兮呜呼阿呼，
阿呼呜呼兮呜呼呜呼！
哈哈爱兮爱乎爱乎阿呼！
血乎呜呼兮呜呼阿呼，
阿呼呜呼兮呜呼呜呼！
阿呼呜呼兮呜呼呜呼，
爱乎呜呼兮呜呼阿呼！
血一头颅兮爱乎呜呼。
鲁迅先生在一九三六年三月二十八日给日本增田善的信中曾说：“在《铸剑》里，我以为没有什么难懂的地方。但要注意的，是那里面的歌，意思都不明显，因为是奇怪的人和头颅唱出来的歌，我们这种普通人是难以理解的。”
难以理解？难以理解!
难以理解还用？难以理解还用！
《铸剑》取材于干将莫邪的故事。这一典故最早记载于汉刘向《列士传》和《孝子传》，后收罗进志怪小说集《搜神记》。无论鲁迅先生从哪里挖出了这个故事，原文都是规规矩矩，从未见半句“爱乎呜呼兮呜呼阿呼！”
先生是怎么想出来这么多奇奇怪怪的血乎呼呜阿呼？
咦嘘呼唔啊哎呀呃咔……先生你莫不是某神秘明星的祖师爷？独创了一门语言？
再来看《补天》：“Ｎｇａ！ｎｇａ！”那些小东西可是叫起来了。
“阿，阿！”伊又吃了惊，觉得全身的毛孔中无不有什么东西飞散，于是地上便罩满了乳白色的烟云，伊才定了神，那些小东西也住了口。
“ＡｋｏｎＡｇｏｎ，！”有些东西向伊说。
“阿阿，可爱的宝贝。”伊看定他们，伸出带着泥土的手指去拨他肥白的脸。
“ＵｖｕＡｈａｈａ，！”他们笑了。这是伊第一回在天地间看见的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇来。
找了文章注解来看，有大师翻译出来这些莫名其妙的拉丁字母组合意思好像是：“嗯啊！嗯啊！”“阿空，阿公！”“呜唔，啊哈哈！”
“这些东西”是人类婴儿，那么婴儿最早的发声是什么样子先生你没有听过吗？为啥一定要用这些来自星星的语言折磨伊？
《理水》略好些，基本是能对付得了了：
“古貌林！”
“古鲁几哩……”
“Ｏ．Ｋ！”
管它像不像，应该是英文。先生为讥讽那些崇洋媚外的洋奴们，用点是而非是的东西可以理解。
《出关》基本上就是用了地球语言。
“来笃话啥西，俺实直头听弗懂！”账房说。
“还是耐自家写子出来末哉。写子出来末，总算弗白嚼蛆一场哉[口宛]。阿是？”书记先生道。
据说是方言，还是远古方言。先生高深，可见一斑。
让我们不寂寞的还有：
“猹”是鲁迅小说《故乡》中出现的一种动物。
“猹”字是鲁迅先生按照乡下人所说的声音，生造出来的。
你造个字试试？佛家有云：不能写，不能写，一写就是错。五笔打不出，而且写错别字的你显得没文化。
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”是鲁迅《秋夜》中的第一句话。
为啥不是“在我的后园，可以看见墙外有两株枣树”？
网上各类高义见解层出不穷：有分析政背景的，有研究人文环境的，有猜测作者情感问题的，有直抵文学表达效果的……呜呼哉，你这么说试试？
但据传还真有人有异曲同工的作品，乾隆皇帝的咏雪诗是这样的：一片两片三四片，五片六片七八片……后人评价说“并不是每一个人都适合写诗，有些人写的诗，就让人不忍卒读。”
有网友说，鲁迅的文章向来都是语言犀利，晦涩难懂。不得不说，先生要表达的思想比我们想的还要复杂。
鲁迅先生离开我们已经84年了，他无数一针见血的文章，却像黑暗夜空中的一声声惊雷，至今仍然回响在我们耳边，让我们的眼睛、耳朵、脑袋和心灵不寂寞。
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