聊斋老婆死后投胎二十年后再婚(聊斋:妻子轮回)(1)

在一个小镇上有一个姓卞的人,他参军征战南方,在战斗中表现出色,被晋升为千总,成为哨官。他请假归乡,并迎娶了华氏作为妻子。他们完婚之夜,还没有说话就睡着了。卞在梦中见到了一个长须老道士,他穿着黄色袍子,带着一名女子,女子留着高髻,相貌秀雅。道士对卞说:“今天是个好日子,你应该完成大礼。”老道士迫使两个人交拜,并加快他们走进帷幕。卞看到女子的羞涩脸庞,仿佛和她曾有过肌肤之亲,但不久之后就失去了这段记忆,十分厌恶这个梦。他醒来时太阳已经升起,新妇已经准备好了。他怕别人嘲笑自己昏睡太久,所以赶紧穿好衣服出门。当时有很多客人来祝贺。午饭后,卞突然接到了急差,必须立即出发前往湘楚营。当时贼寇横行,公务繁忙,他没有闲暇。两年后才回到家,他发现妻子在他回家的前一天去世了。刚开始卞离家时,不免有些新婚恋情,常常做梦回家看见妻子。梦中的那个女子就是新婚之夜梦中的那个人,她和现实中的妻子说话、起居都没什么不同。每隔三五天,十几天必定会梦见她。回到家之后,妻子去世了,他只好和邻村的邵氏结为夫妇。当他们谈到这一切时,邵氏似乎也看到了卞离家时的那个女子。一开始她不肯说,但之后就越来越亲密,说过自己也有梦见一个长须道士引领她来的梦境。他们两人都觉得不可思议,但那才梦见了一天,卞就出差了,半年后在军队去世了。邵氏生了一个儿子,终其一生守节。虽然卞和邵氏只有一个月的婚姻关系,但他和梦中的女子交往了五年,而他的前妻从未成为他的妻子。

聊斋老婆死后投胎二十年后再婚(聊斋:妻子轮回)(2)

醉茶子这样说:世人认为夫妇必须有前缘。如果卞与华氏没有缘分,为什么要产生幻觉呢?如果卞与邵氏有缘,为什么会神交五年,成为夫妇仅仅一个月呢?这是无法解释的。虽然夫妇是由天定的,但最终还是由人决定的。如果生活中得到了贤妻,那么就会终身享受幸福;如果遭遇了悍妻,那么就会终身受到折磨,就像附着在骨头上的疮,想要摆脱却不能。听说西方人结婚后共同生活三年,如果男女不和,就随意分手,不强行维持。所谓有情人终成眷属,其实很简单。有这样一位士人,他娶了很多小星,但他的妻子不嫉妒。有一次和妻子聊天,妻子说:“俗话说妻子不如情人,情人不如娼妓。我们现在终于明白了。”士人说:“女人就像鱼一样,古人常常说情人像鲥鱼,味道美但难得;娼妓就像豚鱼,味道美但有毒;尼姑就像鳝鱼,喜欢的人觉得美味无比,不喜欢的人终身不愿品尝。”妻子问:“那我是什么鱼?”士人说:“你只是咸鱼而已。像家常便饭一样,没什么特别的味道。”妻子大笑说:“我是大咸鱼,人人都喜欢。你说什么我都听着,我不会抱怨。”这种洒脱的态度,也可以独树一帜。

聊斋老婆死后投胎二十年后再婚(聊斋:妻子轮回)(3)

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