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01

美丽的神话

小时候读神话,嫦娥奔月是一个凄美的爱情故事:

后羿射日拯救世界,西王母赐给他一颗不老药。

他舍不得吃,就让老婆嫦娥保管。

他的门徒蓬蒙趁他不在家,逼嫦娥交出仙药。

嫦娥无奈之下将药吞下,便飞升成仙,长居月宫。

此后每年八月十五,都是后羿和嫦娥遥望相聚的日子。

嫦娥奔月是讲中秋节的来历吗 嫦娥奔月的真相(1)

郑慕康《嫦娥奔月图》

然而,事情的真相当真如此吗?

02

历代嫦娥变形记

在古籍中查找这个故事,不论是秦简《归藏》、西汉《淮南子》、晋代《搜神记》,还是南朝《后汉书》,其中记载的都是嫦娥奔月的另一个版本。

我们从前往后说。

迄今最早的嫦娥偷了药

最早的嫦娥存在于1993年在湖北王家台出土的秦简《归藏》。《归藏》是商代的《易》,也就是我们常说的《周易》的前身,多年来一直被认为已经失传。

此次出土的秦简仅存两支残简,但却记载了:“昔者恒我窃毋死之,奔月而攴占。”

这是迄今为止书面可查的“嫦娥奔月”最原始记载。这一记载也说明,嫦娥奔月这一神话相当古老,早在商代就已经为古人所熟知。

在《归藏》里,嫦娥的原名叫“恒我”,也没有提到老公后羿,能确定的是,她偷了药,奔月。

西汉嫦娥有了老公

后来,西汉《淮南子·览冥训》中将这个记载进一步细化了: “羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。”

从这里开始,嫦娥作为羿的妻子这一身份正式确定下来,还把羿向西王母要不死药等细节补充上了。

到了东汉,高诱作注时又继续作了补充: “姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,奔入月中,为月精。”他说,姮娥奔月之后,成了月亮里的神仙精灵。

嫦娥名字的由来

咦?为什么嫦娥的名字总是变来变去的,商代叫恒我,西汉叫嫦娥,一会儿又成了姮娥?这是同一个人吗?

这还真是同一个人。

《淮南鸿烈集解》引庄达吉云:“姮娥,诸本皆作恒,唯《意林》作姮,《文选》注引此作常,淮王当讳恒,不应作恒,疑《意林》是也。”

嫦娥本名恒我,后来加了女字旁,成了恒娥。汉文帝名恒,因此淮南王刘安在编写《淮南子》时,避讳了“恒”字,于是有了“姮娥”一名,而“恒”又通“常”,便也有了“嫦娥”。

嫦娥奔月是讲中秋节的来历吗 嫦娥奔月的真相(2)

嫦娥名字的演变

东晋嫦娥变蟾蜍

到了东晋时期,干宝的《搜神记》再次给“嫦娥奔月”加料:羿请无死之药于西王母,嫦娥窃之以奔月。将往,枚筮之于有黄。有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋恐毋惊。后且大昌。”嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。

这里增加了嫦娥偷药后进行占卜、奔月后变成蟾蜍的情节。后来的南朝《后汉书》、唐代《初学记》等典籍也都采用了这个版本的故事。

“嫦娥奔月”还有其他的版本。比如刘勰在《文心雕龙·诸子》里就记载: “归藏之经,大明迂怪,乃称羿毙十日,恒娥奔月。

他说,《归藏》里面记载的是羿死后嫦娥才奔月的。但是由于秦简《归藏》已经出土,在这篇考据里,我们还是采信出土残简上的内容。

嫦娥奔月是讲中秋节的来历吗 嫦娥奔月的真相(3)

高马德《嫦娥奔月》(局部)

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嫦娥真的后悔了吗?

总之,上述各个版本,故事的主线都是后羿得到仙药后,嫦娥按捺不住成仙的诱惑,偷走了仙药,自己吃了飞升到月亮里。有好几本书中还提到:嫦娥奔月后,变成了一只蟾蜍。

也就是说,在古代流传最广的版本中,原本的嫦娥是一个“小偷”和抛弃丈夫的女人。变成蟾蜍或许也算是冥冥之中的一种代价吧。

这个版本印证了月亮中有蟾蜍,以及月亮被称为“蟾宫”的传说。

李商隐有诗:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。”

烛影透在云母屏风上,颜色渐深。银河渐渐落去,晨星也纷纷消失。嫦娥后悔偷吃灵药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她孤独的心。

到底是飞天成仙重要(哪怕要偷药、要失去人身),还是人间烟火、平凡而充实的人生重要?

这大概就是“嫦娥奔月”这一上古神话真正想留给后人的哲思了。

从这个角度看,原始版本的“小偷”嫦娥倒是比现代版本的“贤妻”嫦娥,反而更加灵活生动、引人遐思呢。

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