文|卢明 编辑|燕子 图片|网络
堂堂中华，五千年悠久的历史，出现过许多可歌可泣的英雄人物，人们从这些英雄身上感受天地正气，表达无限的景仰之情。活动于南宋初年的岳飞，就是这样一位英雄人物，其事迹家喻户晓，妇孺皆知。这一次，我来到岳飞的家乡汤阴，特意瞻仰了岳飞庙。
岳飞庙建于明景泰元年，明弘治、正德、天启年间，清乾隆、道光年间都进行过修葺、增建，是为全国重点文物保护单位，我去的时候，这里是国家4A级景区。
岳飞庙建筑群不算太大，但绿树红墙，古色古香。尤其是那些牌楼和大殿，飞檐翘角，雕梁画栋，精美之中透出一种高古之气。碧色琉璃瓦辉映着的门坊上，“宋岳忠武王庙”几个大字格外醒目。自门坊进入，有山门坐北朝南，上有 “精忠报国”、“浩然正气”、“庙食千秋”三块巨匾，门前一对石狮子分踞左右。拾级入庙，院中有两座亭子，东名“肃瞻”，西称“觐光”。众碑刻排列成墙，有帝王谒庙诗篇，有修殿扩庙胜迹记述，也有颂扬岳飞的诗词。
穿过御碑亭，便是岳庙之主体建筑——正殿。该殿面阔五间，气势宏大。殿门楣上悬有“乃武乃文”、“故乡俎豆”、“忠灵示泯”、“百战精威”、“乾坤正气” 五块巨匾。正殿有“还我河山”贴金巨匾。殿中央为岳飞彩塑坐像，看上去英武魁伟，正气凛凛。四周墙上，悬挂着国内著名书画家颂扬岳飞的书画墨宝。大殿两侧的庑殿，为岳飞史迹陈列室。
大殿后院有寝殿，殿内有刻石一百四十余方，其中有书法珍品《出师表》。院内另有岳云祠、岳珂祠、孝娥祠等祠堂。岳云是岳飞长子，与其父一起受刑殉难。岳珂是岳飞三子岳霖的儿子，曾任绍兴知府、户部侍郎，著有《金佗粹编》和《金佗续编》三十卷，辑集有关其祖岳飞的资料，为后人研究岳飞和南宋历史提供了重要依据。孝娥，《金陀续编》说是岳飞之女，通书史知大义，见父死于冤狱，含恨抱着父亲生前留给她的银瓶投井，死得很壮烈。
岳飞庙山门对面有施全祠。施全原为殿司小军官，对秦桧主降误国、诬害岳飞的罪行极为愤恨。在岳飞遇害八年后的1150年，施全藏于桥下刺杀秦桧未成被捕，他大义凛然，宁死不屈，被以磔刑处死。祠内塑施全像，祠前石阶下塑有秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊五人的铁质跪像。祠廊两侧有一副楹联：“蓬头垢面跪当前，想想当年宰相；端冕垂旒临坐上，看看今日将军”。塑像和对联，充分体现了世人对奸臣的痛恨，对英雄的爱戴，说明正义终能昭彰于天下，奸人可能得势于一时，但终将被天下唾弃。在杭州岳飞庙里，也有秦桧、王氏跪地受罚的铁塑像，与此处相仿，不同的是杭州还有岳飞墓。杭州的岳飞庙与汤阴的岳飞庙虽然规模不同，但纪念岳飞、赞美英雄精神的目的是一样的。两个庙一南一北，一个建在岳飞的家乡，一个建在岳飞的殉难地，遥相呼应，供人们千秋瞻仰。
岳飞庙中有清乾隆皇帝纪念岳飞的御碑，是这样一首诗：
翠柏红垣见葆祠，羔豚命祭复过之。
两言臣则师千古，百战兵威震一时。
道济长城谁自坏？临安一木幸犹支。
故乡俎豆复何恨？恨是金牌太促期！
可见，岳飞这样的英雄，不仅受到汉族民众的景仰，而且受到金人后裔的敬重，中华民族在历史发展中逐渐形成了统一的思想认知。
作者：卢明，男，1960年生人，笔名黄河入海。郓城县委退休干部，郓城县作家协会主席，县诗词学会会长。系山东省作家协会会员，菏泽市诗词学会副会长，菏泽学院水浒文化研究基地特约研究员，郓城县历史文化研究学者。在《光明日报》、《山东文学》、《时代文学》等多种报刊及网络平台发表散文100余篇、小说20余篇、诗词诗歌1000余首，其中《菏泽赋》在《光明日报》发表。著有《正话水浒》《水浒印象》《好汉文化探究》《郓城文史考略》（三卷）文化书籍六部，主编《郓城文学作品选》《郓城文韵》《水浒别传》《水浒酒故事》作品集四部。在菏泽电视台主讲主讲水浒文化十三期。
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