是非有定论然则，欲望无穷，生活日好，而不满日众，或发于老板，或发于政府；文化之旨，岂小人可知，以批判是务，胡言乱语善恶当分辨然则无知者无畏，故广土众民，而责备于古，不问我自何来，祖上有祖；向往自由，而趋西若鹜，盲视其贫富悬殊，侵略成性皆振振有词，各以其见识，各立其角度如是变乱是非善恶，听之使人丧其所守，则人心日乱矣，今天小编就来说说关于孔子曰吾十有五而志于学?下面更多详细答案一起来看看吧!
孔子曰吾十有五而志于学
是非有定论。然则，欲望无穷，生活日好，而不满日众，或发于老板，或发于政府；文化之旨，岂小人可知，以批判是务，胡言乱语。善恶当分辨。然则无知者无畏，故广土众民，而责备于古，不问我自何来，祖上有祖；向往自由，而趋西若鹜，盲视其贫富悬殊，侵略成性。皆振振有词，各以其见识，各立其角度。如是变乱是非善恶，听之使人丧其所守，则人心日乱矣。
孔子曰：“巧言乱德。”巧言者，变乱是非善恶之言也。
溺爱则子不孝，子不孝则臣不忠，故自古严君父；安逸使人丧志，丧志则为所欲为，故自古歌咏勤苦。或曰：我不忍子民辛苦。是妇人之仁也。好勇则不吃屈，不吃屈则争强斗狠，故孔子抑子路之勇；退一步海阔天空，进一步或陷沟渎，故中国传统主谦退。或曰：岂忍人溺我高贵之首？是匹夫之勇也
孔子曰：“小不忍则乱大谋。”妇人之仁，匹夫之勇皆是也。
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