说明一下，我选五佳相声都是选的现实主义作品，反应当时那个时代的，所以一些技巧性的，比如贯口，比如腿子活都没考虑。排名没有先后，只是按照作品的时间顺序。
第一段：李伯祥杜国芝《醋点灯》。传统相声我只选了这一段，其实类似的作品还有《买面茶》等，都是真实反映解放前穷苦艺人生活的。看这类作品，有时笑着笑着突然想哭。而李伯祥的快嘴，将旧时艺人人穷嘴欠的形象刻画的淋漓尽致。尽管多人表演过《醋点灯》，但我首推李伯祥版。
当第二天就要断粮时有什么感觉？我问过我的一位奶奶。她的表现就是晚上睡不着，还不敢跟孩子们说。因为今天孩子们就没吃饱，如果知道明天没饭吃会更饿。那种"饿"的惶恐，也许只有经历过的人才知道。
所以我们听传统相声，讲到最多的就是吃，那句有名的：吃顿炸酱面就新鲜了，明天我们家还吃饺子呢！正代表了穷艺人们对能吃饱喝足美好生活的向往。
《醋点灯》里那个小儿子，听着甚至有点心疼。
李伯祥杜国芝
第二段：高英培范振钰《教训》，作者王鸣禄，这段相声表演于1981年，正是改革开放伊始，社会阵痛时，当时街头斗殴时有发生，每个街道都有自带名号的街头混混胡作非为，"和平老三"就是他们的一个代表。
而和平老三们是怎么来的，这段相声深刻揭示了这一主题。什么样的家庭有什么样的孩子，正是有了"坐地炮"这样的家长，才教育出了和平老三这样的小恶霸。我记忆最深的是那一段：和平老三在外挨了揍，回到家被母亲一顿数落，说他窝里横，最后激的他拿菜刀找人拼命。
这种教育方式，似曾相识，毫不夸张。这段作品在今天仍有现实意义·。
高英培先生的作品一直紧贴现实，"坐地炮""和平老三"等名字在那个年代也是家喻户晓。高英培先生还曾被评为"全国十大笑星"。
高英培范振钰
第三段：马季等《五官争功》。没法不选《五官争功》，这段相声无论从任何方面，从结构，从笑料、从现实意义，从表演人员都无可挑剔。最关键它还是在春晚舞台上，一个最好的作品在一夜之间被全国观众熟知，没有比这再美妙的事情了。
我们还是从现实意义分析，当时正是中国女排五连冠，社会上也是各种英雄辈出的时候，当时社会讨论的一个话题是：获得了荣誉，除了感谢教练感谢领导，是不是应该感谢更多的人。我记得听过一段相声，就是讽刺这个的，连食堂的厨师都必须感谢，大家都在争功。
所以马季敏感抓住这一话题并写出《五官争功》，让相声史上多了一段佳作。
五官争功
第四：马志明《纠纷》。《纠纷》本来是单口，后曾被改成对口参加过相声比赛，但仅获三等奖。
都说艺术高于生活，但我觉得《纠纷》就是生活，它好像是一篇日记，或者一篇记叙文，就是这么平平淡淡的，笑料也不多，记述一件生活中的小事。当时没觉得什么，可日后想起来，怎么就那么可乐，你说这俩人是不是有病？跑派出所认了盟兄弟。
这两个当事人事后想起来肯定也会笑，在酒桌上也会绘声绘色的讲，没准王德成还会给丁文元打个电话：兄弟，你看咱们的事都被编成相声了，要不哪天喝点？丁文元肯定赞成：一切听你的大哥，谁让咱俩是盟兄弟呢！
警察事后也会笑，会拿这事教育后来者：你看都编成相声了，遇事可得冷静。
这段相声还会流传百年，因为它就是我们的生活。
相声电视《纠纷》
第五：郭德纲于谦《我要幸福》。今天又重听了一遍，我发现这是一个寻求尊严的段子，碌碌无为的小人物寻求尊严。
郭德纲早期的"我"字系列，大部分都是阿Q似的小人物，寻找自己在社会中的定位，却屡遭打击，看似笑料百出，实则心酸无比。《我要幸福》是最具代表性的一段。
作品中的"我"想要寻求生活中的幸福和尊严，但在和地位高的人较量中，却屡受侮辱。像100元只能吃半份早点，女朋友分手，装大款吃鱼翅炒饭却遇欺诈。所以他只能在出租车司机、烤羊肉串摊贩身上寻求平衡。这像极了阿Q，在赵太爷处受尽屈辱，转过身却去欺负小尼姑，瞧不起小D，鲁迅先生几十年前塑造的人物，在今天又得到另一种真实的诠释。
电影《我要幸福》剧照
好了就这么多吧，全是个人理解，好像与相声越来越远了，但真心觉得，相声与所有艺术都是相通的。
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