如果你看孟京辉的话剧，就一定认识刘晓晔。
他是中国先锋喜剧怪才，2000年中戏研究生毕业后，他跟随孟京辉在话剧舞台上折腾：从导演助理、演员助理到男配角再到男主角。按刘晓晔的话说：“2000年之后孟导的戏，除了《关于爱情的归宿》，其他我都演了。”
现在刘晓晔早就是舞台上的喜剧明星，但他却说：“我觉得到现在，我也没演过喜剧，都按悲剧演的。”
在中戏导演系读书时，一位老师跟他谈起喜剧表演的真正内核：悲情与真诚。这个观念使刘晓晔的喜剧表演不屑停留在表面的夸张和挠痒。
他的偶像是周星驰和卓别林，是能将底层小人物演绎得有温度的大师，他们的戏也都是会让人爆笑但却有着悲剧的内核。他们的表演也一定程度影响了刘晓晔对喜剧的看法。
《两只狗的生活意见》——上乘的喜剧要承担时代责任感2007年，他自编自导了话剧《两只狗的生活意见》，第一次做主演，从此一炮而红。今年是“两只狗”诞生的第十年，这部上演千场、足迹踏遍中国绝大多数省份的话剧依然场场爆满，经久不衰。
“两只狗”的故事其实很简单：两只狗离开家乡来到城市寻找梦想，一路上却遭遇到了各种各样的经历，乞讨、被富人收养、没有狗牌被扔进狗监狱、当保安、参加电视选秀。·这部剧就是借着“两只狗”的故事，拿这个时代暴露的种种问题开刷。
无数人在这两个小时的大笑中被抚慰，这顺应了刘晓晔对喜剧的期望——上乘的喜剧要承担时代责任感。
“《两只狗的生活意见》讲的就是年轻人怀揣梦想进城打拼，然后混不下去的故事，这本身就是一出悲剧。它还是一部关于理想主义的戏，快节奏的社会冲击了你的梦想，很可悲，但让大众笑着感受生活总比让他们哭着感受生活要好。当你怀才不遇的时候，你可以看看喜剧，大笑着从难过的情绪中脱离，相信会有美好的未来，我觉得喜剧就应该是这样的。”
刘晓晔说，《希特勒的肚子》是他做的最有社会责任感的戏。
构思《希特勒的肚子》是因为刘晓晔看到利比亚打仗的新闻。他说希望自己成为达里奥·福，但又说自己成不了，因为达里奥·福是一个人跟整个体制对抗，那个爱是对人类的爱。尽管如此，他仍然没有放弃“披坚执锐向着达里奥·福”的理想，所以才有了《希特勒的肚子》。
刘晓晔不喜欢一些特别高大全的历史正剧，里面的人性也假的，没有爱，没有那种对人类、对生活的爱。但他认为观众应该在戏剧舞台上看到这些。
所以他用荒诞的方式给观众呈现了一部“伪造历史剧”。他的真诚，在剧中插曲《小丑之歌》中可以窥见一二：“渺小的我，城市之光盛放在头顶上方；敏感的我，这个摩登时代最缺少的就是爱；卑微的我，流浪汉的眼睛里充满了情怀；自由的我，小胡子一翘就尽情嘲笑一切……”
《不祥的蛋》改编自布尔加科夫的同名小说，小说讲述了一个疯狂的天才科学家发现了一种光线，不是“死亡之光”，而是“生命之光”。但这道光没有赋予目标生物以活力，反而阴差阳错繁殖出了一大批巨大的爬行怪物。
这个剧的本质是一出彻头彻尾悲剧，剧情一开始就交代了这一点：“这是个悲剧，死了好几百万人呢。”
在创作过程中，刘晓晔结合了原有的“三无”表演形式，提出了“新三无主义”，即：无节制——井喷式的表演状态，无节操——不进行表演的道德评判，无结论——表演的多异性与复杂性。剧中将原作中戏谑、调笑、无厘头比重大大增加，更加剧了荒诞。
在刘晓晔心中，喜剧是一个高度很高但又姿态低的东西。每个喜剧都有个悲剧的内核。
从《两只狗的生活意见》到《不祥的蛋》，刘晓晔的表演风格已经自成一派，舞台上的狂放和细腻拿捏得当。
无论在台上怎样尽情地嬉笑怒骂，他的戏总不忘强调两个价值观：反对强权和珍惜生活。这恰恰是大多数普通人都会认同的价值观。
但刘晓晔强调，他其实没期待给观众带来什么特别的东西。“我能不能用我的表演，用我的歌声，我的歌词，让你感受到一些问题，这是我要做的。只要让观众产生一些自己的问题，目的就达到了。不过我们不负责解决问题，我们也解决不了。”
但至少观众能在笑声中获得与生活较劲的能量。
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