清代翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》中记载:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。”自古我国就有种树、爱树的习惯,而“功在当代、利在千秋”就是对这句俗语最好的诠释。

古人为什么这么喜欢种树呢,原是因为这些树都有一些美好的寓意,在古人眼中是吉祥的象征。鲁迅也曾经在《秋夜》中写过:“我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。”虽然表达的感情非常悲凉,但也从侧面证明了,当时人们家里都是喜欢种树的。

既然有象征着吉祥的树,那自然就有一些树是古人比较忌讳的,不愿意种在自家的院子里,比如下面这这五种树:松树、柏树、桑树、梨树、槐树。

住宅后什么树最吉利 古代农村俗语五树进宅(1)

松柏添晦气,桑树不吉利

我国古人喜欢在墓地旁种植松柏,最早起源于一个民间传说。相传有一个恶兽名叫魍魉,喜欢盗食尸体但是却害怕柏树,所以古人为了避免这个恶兽再次出没,就在墓地旁种植松柏。

松柏四季常青,而且深绿色在我国古代象征着崇敬、祈求和追念,这也是古人在墓地旁种植松柏的原因。

正因为如此,所以人们不愿意在家里种植松柏,对于信奉鬼神的古人,觉着非常的晦气。

住宅后什么树最吉利 古代农村俗语五树进宅(2)

桑树喜欢温暖湿润的气候,古代时在南方比较多见,因为人们养蚕吐丝需要很多的桑叶来喂养蚕,按理说应该是一种比较受欢迎的树,那么为什么古人不愿意种在家里呢?

“桑”谐音“丧”,古人比较喜欢吉利的事情,比如有喜鹊在枝头叫,那就一定是好兆头。故有“抬头见喜”一说,如果家中种植桑树,岂不是“出门见丧”,对于讲究长寿的古人来说这个非常不吉利,就像是没有人喜欢数字“4”是一个道理,所以桑树就被排除在外了。

住宅后什么树最吉利 古代农村俗语五树进宅(3)

梨树要分离,槐树枝头有问题

梨树和桑树大同小异,都是取自谐音,“梨”的谐音是“离”。而古人有非常的看重团圆,对于分离则认为是不好的事情,现在仍然能从老人口中听说两个人不能吃一个梨,分开吃寓意着要分离。出于古人的封建思想,所以不愿意种梨树。

槐树相对于其他四种树来说,并没有什么晦气和不吉利的说法,相反它还有“门前有槐,升官发财”的美好寓意。古人把它视为吉祥、祥瑞的象征,甚至产生了一种信仰,那就是对槐树的崇拜。想象一下,到了五月满树槐花香,会是怎样的一番美景。

然而古人却不把它种在家里,因为有些人认为槐树乃木中之鬼,它的阴气重容易招鬼附身,还有人从风水学上分析认为不应在房屋附近种植。

住宅后什么树最吉利 古代农村俗语五树进宅(4)

其实这都源于树上的一种名叫“吊死鬼”的小虫子,平时呆在树上,一旦受惊就会把自己悬在空中,脱离树枝。而从此处经过的人们有可能将虫子带到身上,看到之后心里不免膈应,因此槐树也变得不好了。

古人喜欢种的树

比起那些容易让古人产生不好想法的树,还有一些树是古人非常喜欢种的。比如石榴树,寓意着多子多福;桂花树,古有诗句“一年秋意浓,十里桂花香”的说法,而且“桂”谐音“贵”,有富贵之意,种植桂花树来博个好彩头。苹果树,取平安之意。

此外还有梧桐树,又名“青铜”,俗称“引凤树”,古代有“家有梧桐树,不愁没凤凰”的说法,都是象征着吉祥之意的树。

住宅后什么树最吉利 古代农村俗语五树进宅(5)

结语

对于古人关于种树的看法,我们普遍认为是封建迷信的思想在作祟。但是现在松柏象征着坚忍和顽强,早已没有鬼神之说,而且在祝福老人生辰时也经常用寿比南山不老松来形容。

桑树、梨树的谐音说则是源于古人的一种美好愿望,他们盼团圆,喜长寿,所以秉持着一种宁可信其有的态度。我们在对待这些俗语时还是要取其精华,去其糟粕的继承。

学习古人植树、爱树,注重环保,加强生态文明建设,共同绿化、美化我们的家园,守护我们的蓝天。

参考资料:《通俗编·卷一·俚语对句》《秋夜》

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