说到地域黑，其实也是颇有一种欲哭无泪的感觉。比如，某某地方的人都特别懒，某某地方的人太爱算计，总之是一言不合打翻一票人。
不过呢，现在我们强调构建社会主义和谐社会，这样的情况毕竟没有那么多了。但是古代特别是先秦还未统一的时候，就有各种诸侯国被黑，重点是其他诸侯国的人往往采用寓言这种普及流传度最高的方式，也可谓“煞费苦心”啊！
一、先秦时期的地域黑
（一）宋国
要说先秦时期被黑的最厉害的诸侯国，首当其冲的是宋国（现位于河南商丘一带）。宋国人为中国的成语宝库贡献了很多宝贵的成语，如“揠苗助长”讲的是宋国的农夫急于求成去拔禾苗，结果禾苗全部死了；“守株待兔”也说的是宋国的农夫遇到了一只兔子，兔子撞到树上死了，莫名其妙捡了个便宜，就天天坐等不劳而获的故事。
除了这两个经典故事，宋国人还友情贡献了“智子疑邻”、“朝三暮四”、“曹商舐痔”的故事，可谓是被黑的体无完肤。这可能与宋朝是商朝移民有关吧。
（二）郑国
除了宋国，被黑得最惨的就是郑国（今河南中部一带）了，我们最熟悉的莫过于“郑人买履”，小编记得以前上语文课的时候，还表演过这个故事，被黑得这么深入人心也是挺不容易的。除此之外，“买椟还珠”的故事也是黑的郑人，这可能与郑国人爱经商，刻薄少恩的风气有关。
（三）杞国
可能许多读者对“杞国”不太熟悉，但一说到“杞人忧天”这个成语，可能就会恍然大悟了。实际上，杞国是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国，自杞东楼公起，有史料可考的传了二十位国君。直到公元前445年，杞国亡于楚国，其地尽归楚国。
杞国在春秋时期多次被鲁国、宋国逼迫迁都，在给杞国筑城的工地上，鲁国人也毫不客气地指责杞国人是东夷，为他们筑城简直是姬姓诸侯的耻辱，是违背亲信礼法的。所以“杞人忧天”这个成语也不能说是空穴来风，这样一个饱经忧患的国家造成了国人的忧患意识也很能理解了。
二、南北两方的地域黑
南方人和北方人互相看不惯在古代也不是啥新鲜事儿了，比如宋太祖赵匡胤就曾说：“后世子孙无用南人作相，内臣主兵”。当时把“南人为相”与“宦官执政”，“杀谏官”共同视为旧时朝廷的三大弊端。宰相寇准公开表示对福建人的不满，说“南方下国人，不宜多士”。
明朝洪武年间著名大案“南北榜案”，也是和地图炮有关联的。明洪武三十年会试,所录51名全都是南方人，北方人一名未取，落第学子告考官鄙视北方人。朱元璋名人重新判卷，增录北方人，但效果不理想。朱元璋愤怒地处理了相关官员，然后亲自策问，录取了六十一人，全是北方人。自此以后，明朝科举南北分榜，地域亲疏更加明显，拉帮结派成为常态，是造成日后党争的重要原因。
三、夜郎
许多人知道夜郎国都是因为“夜郎自大”，这个成语最早出自清代蒲松龄的《聊斋志异》：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。”然而，读了《史记》才知道夜郎不过是背了一个锅，事情其实是这样的：
汉武帝开发西南夷后，为寻找通往印度的通道，便派遣使者出行，到达了云南的滇国。滇王问了汉使：“汉孰与我大？”后来汉使返长安经过夜郎时，夜郎国君又问了同样的问题。其实夜郎国本身就是一个天高皇帝远的小国，他只是想要了解一下外面的世界，本身是人之常情，但却被后世曲解为向汉王叫板，着实比较憋屈。
据记载，夜郎国灭于西汉末期，主要是它国家小脾气大，和南方其他小国发生争斗，又不服从朝廷的调解。于是汉朝新上任的郡守深入夜郎腹地，斩杀了夜郎的末代国王，平定了叛乱。从此，夜郎国就好像消失一般不再见于史籍。
照我说啊，地域黑真的也没啥意思。同志们，和谐的美好生活还得靠咱青年加把劲啊！
,
