网上一直有消息说刘秀是位面之子，大魔导师，因为他能够呼风唤雨，驱赶猛兽，召唤陨石砸王莽军，为的是消灭王莽这个“穿越者”，因为王莽从政策和器物上都很类似现代。今天我们看看史书上到底是怎样的介绍。
汉光武帝刘秀
一. 宣称刘秀会魔法的主要论据在昆阳之战，这也是历史上著名的以少胜多的战役之一。其实和其他战役中用兵如神翻盘略有不同，昆阳之战还加入了天时。此内容来自《后汉书·本纪·光武帝纪上》，其为“二十四史”之一，是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
首先是《后汉书·本纪·光武帝纪上》中的描述，“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏”，意思是晚上有流星掉到了王莽军的大营内，早上又有像山一样大的云彩，向着大营落下来。离地不远的时候散去，军官士兵们都害怕的趴在地上。
之后战斗中，“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。”意思是恰逢大雷狂风，把房屋的瓦都掀飞了，大雨倾盆，滍川河水暴涨，都满出来了，连猛兽们都很害怕。士兵们争抢着过河，溺死了数万人，连河水都堵塞了。
所以我们可以看到网上的很多说法是以讹传讹。流星坠落到营中，但是并没有提到造成大量的伤亡。云彩落下来也没有造成伤亡，这两种更多的是士气上打击。真正的战斗中，猛兽也没有参与战斗，原文出现了虎豹二字，只是想描述雨和雷的大。所以真正帮助了刘秀的就是一场雷阵雨，出现在了刘秀带兵奇袭对方大营的时候，这个和孔明借东风一样，是可以通过对于天文和环境的观测来预测的，与日本战国时期的桶狭间奇袭类似。在兵法中结合天时来进行战斗很正常的战法，所以本身通过后汉书这一描述来鼓吹刘秀是没有根据和道理的。
新朝王莽
二. 王莽的穿越者身份？
对于王莽的穿越者身份，更多来源于王莽建立新朝之后的改革政令的超前性、发明创造的超前性以及杀了很多其他叫刘秀的人。
1. “土地公有制与废除奴隶制”
汉书食货志中有说明，“今更名天下田曰王田，奴婢曰私属，皆不得卖买。其男口不满八，而田过一井者，分余田与九族乡党。”将土地私有制变为土地公有制，不允许买卖，奴隶的称呼改为私属，也不允许买卖。一家占有过多土地的，要分出来给其他村民。这一部分类似土地革命里面的打土豪分田地，土地收归国有。同时在封建社会不允许买卖奴隶也是十分大胆的政策。
在奴隶社会时期，本身就是土地国有化，由国家占有所有土地。王莽的土地改革并非是创新，此外均分田地在孟子的井田制中也有过详细的阐述，很有可能政策的来源便是孟子的学说。所以王莽的土地改革其实在没有正确的社会制度支持的情况下，更像是打压士族的做法，而非像我国土地革命一样是惠泽人民的政策。
其次废除奴隶制，在公元前六七世纪的罗马法中已经有过明确的记载，其次在废除奴隶制和这次土地改革是相辅相成的，要给奴隶人权，同时给土地，是激活劳动生产力的重要方式，也不是孤立的政策。
这两个政策谈得上超前，但是完全谈不上穿越。
2.“设立五均司市师，管理经济”
同样是汉书食货志，“今开赊贷，张五均，设诸斡者，所以齐众庶，抑并兼也。遂于长安及五都立五均官，更名长安东西市令及洛阳、邯郸、临甾、宛、成都市长皆为五均司市师。”在这六个城市设立了五均司市师，类似于财政局、税务局、发改委的职务。然而这个职位更多的用途在于集中通知以及巩固自己的土地制度。
3. “青铜游标卡尺”
在公元1992年5月在扬州市西北8公里的邗江县甘泉乡清理的一座东汉早期砖室墓时，出土了一件震惊世界的物品，这就是青铜游标卡尺，吴大澄的《权衡度量实验考》和容庚所编的《秦汉金文录》），共收录了五件卡尺拓本，多有记载。以此为依据，说王莽是穿越者也是很不科学的。华夏民族四大发明，源远流长，领先世界，在新朝有一个超前发明是很正常的，不能因为这个事物出现在新朝，就把这个帽子扣在王莽的头上。
青铜游标卡尺
4. “王莽知道自己会被刘秀干掉，所以杀了很多叫刘秀的人”。
其实有史料记载的，王莽确实杀了一个刘秀，这个是他的国师，来自《汉书·楚元王传第六》，“初，歆以建平元年改名秀，字穎叔云。及王莽篡位，歆為國師，後事皆在《莽傳》。”为什么要杀他呢，是因为这个刘秀要谋反杀掉王莽，所以王莽把他抓到处死了，而并不是见到叫刘秀的人就杀。
综合起来我们可以看到，史书中往往会神化帝王，后世更是有各种以讹传讹的说法。归根结底，我们首先应该找到确切的历史依据而不是地摊文学，其次应该结合当时的历史和背景来理性的判断做事的规律。
,
