今天我们聊一下清朝的奴仆,我们平时看一些清朝的影视剧,这帮人一整就是奴才该死,奴才怎么的?什么是奴才?今天咱们聊一聊。今天贩卖人口那是大逆不道的违法行为,被抓着肯定是要蹲大狱的,但是在解放以前贩卖人口那就是一件稀松平常的事儿,根本就没有人把当回事儿,您可以想一想,在清朝科技还比较落后的时代,咱们才算过上体面的生活。

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(1)

你身边不跟几个仆人,不跟几个随从,根本就不叫大富之家。如果你家里没有仆人,而且你还是个大富之家,这个日子根本就没发过好几进的院子,你们家里这几口人如果真来了一个打家劫舍的,就凭你们家那点人根本就扛不住,你家里这些金人细软都得被这帮贼人打包带走,所以有钱人都得有一帮看家护院的家奴,自己的亲妈、老婆姑娘都得有伺候的丫鬟,如果没有这些人,你一天外出上班,回来之后这些壮劳力都由你做,你老婆一天还得生活做饭,洗洗涮涮缝缝补补,还得看孩子写作业,给孩子辅导功课,活活能把你们一家人累死,所以有钱人该雇的人一个都不能少。

看家护院的家丁、丫鬟、厨师、老妈子,还有教书先生,这些配置配全了,你才能算是一个大富之家,出门才体面。中国自古以来有钱人就有蓄奴的习惯,家里得养一批家奴,咱们今天就说清朝顺治入馆的时候,旗人一共有39万多人,家奴就占了23万,占八旗总人口的60.6%,也就是说一个旗人最少要配备1.5个加入,但是家奴分为多少种?那就太复杂了。

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(2)

从最大的面上来说,家奴分为两种,一个叫户下人,一个叫雇工,咱们今天就聊这个户下人,户下人在清朝的时候被称为家人,家谱或者是家奴。

如果是旗人的户下人,被称为包衣或者包衣阿哈,满语就是仆人的意思,传统意义上的户下人没有自己独立的户籍,他们的户籍都写在了主人户籍里,在清朝这些人那都是贱民,这些人由它们的主人养活,而且都得是终生为奴,一切都得听从主人的安排,包括婚姻读书,还有工作安排,基本上他们的一生都是以侍奉主人为己任,为什么称他们为贱民呢?

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(3)

如果主人把这些家奴打死了,主人不用负太多的法律责任,就跟今天你把你家的狗给弄死了差不多,最多就是向官府交一点罚款,这个户下人的来源成分非常复杂,其人的户下人有很多是战争的俘虏,还有很大一部分人是卖身为奴唐伯虎点秋香里就有唐伯虎卖身葬父,然后卖到华府,成为了华府的伴读小书童,代号为9527,这个真不夸张。

9527也不是杜撰的,其实秋香也是户下人,大家都是一个等级的,户下人里还有很大一部分人是获罪变成家奴的。

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(4)

前几天还是高官得坐,骏马得骑,犯了一个错误被变成了家奴,但是户下人也分等级,分为红旗、白旗和家生。

咱们先说说红旗家族是在朝廷的户部登记在册的,有一张纸,上边有户部的大印,这种红旗的家奴跟家的时间都比较长,大清入关之前就是家奴了,所以这种家奴和主人的关系都比较铁一些重要的事情都可以让这些家奴干,这些家奴都从事着管家这类的高等家族工作。

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(5)

还有一种就是白旗,白旗在户部没有登记卖身为奴的和它的主人签订的一个契约,这种白旗会在主人的允许下,然后变成自由身,你也可以花钱赎,也可以主人一高兴让你滚蛋,只要有主人的特批,你就可以得到特色,变成自由人。

还有一种就是家生,家奴在主人的安排下和另一个家奴结婚了,他们生的孩子就是家生,这个家生往往和主人的关系比较亲密。

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(6)

因为从他出生下来之后就在家里为奴,主人对他是供吃供住,所以他认为这一辈子效忠它的主人是他一生的任务,所以家生是世世代代为主人服务,当年清朝当年清朝黄埔了之后,好多这种家生就自谋出路了。因为大清完了八旗的这帮人没有铁杆庄稼了,所以他们顾不起这些家奴了。

于是很多家生自谋出路,有一些家生,因为做生意还有其他原因过上了幸福的日子。原来的主人可遭殃了,在马路上要饭了。这个时候家生在路上看到了原来的主人,不管现在的贫富差距有多大,你都在客客气气的下车要饭的行大礼,毕竟这个要饭是你原来的主子,一日为奴,终生为奴,红旗白旗和家生,红旗的占比例非常少,所以红旗特别受重视。

清朝君主专制下的奴性(解读清朝奴仆制度)(7)

曹雪芹就算是红旗,咱们看的电视剧铁齿铜牙,纪晓岚、和珅和大人的家奴刘全,那就属于白旗家奴,一般没有固定工资,只要供吃供住,平时过年过节给点零花钱也就可以了。但是家奴一定是主人信得过的人,大部分的家奴在清朝的时候也对主人那是忠心耿耿,关于家奴,今天我们就聊到这里,谢谢大家。

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