元宇宙跟数字技术有关吗(元宇宙火起来前)(1)

客名君按:在整理《梅州足球史话》资料的过程中,客名君梳理了梅县每个老牌学校的校史,观察其百年之间培育人才的成绩,毕竟足球是在清末至民国遍布梅州的学校实现了自然普及。其中德瑞传教士创办的乐育学校令我印象深刻。梅县乐育中学用德语教学数理课程,学生从乐中毕业后可以直接升入上海同济大学等德系学校,或可直接到德国留学。巴色教会1851年就派传教士抵达香港,他们用当地三种方言努力传教,不过根据记载,只有客家民系接纳了他们。1852年巴色会决定只向客家人传教,他们惊喜地发现客家人高度重视教育。传教士跟随客家信徒返乡的足迹,跋山涉水深入五华建立了元坑中书馆,继而在五华、兴宁、梅县建立了多所乐育学校,给深乡僻壤的客家孩子带来欧洲近现代教育。具体内容敬请期待即将出版的《梅州足球史话》。之后粤北客家地区就陆续涌现不少热爱理性思维、亲近德先生赛先生的科学届领军人物(以后客名君会逐步介绍)。在梳理教育和名人的历史中,客名君觉得,好的教育,就像美好的火炬,可照亮一个地区一个民系,乃至国家。而很多好的教育,就在很多客家名人的成长历史中有所体现。

本篇要写的中国“虚拟人”之父钟世镇院士,1925年出生,少年时就曾在梅县乐育学校就读,并且中学的时候还是校足球队队员,至今仍活跃在科研战线上。

元宇宙跟数字技术有关吗(元宇宙火起来前)(2)

钟世镇院士

2021年9月,随着扎克伯格把公司名称改为Meta(网友戏称“灭它”),元宇宙的概念一时间引起股市相关板块连涨,2021年众多虚拟人诞生,元宇宙大幕拉开,百花齐放,一片大热。这些虚拟人的概念比较广泛,有功能型、偶像型、算法型、营销型……

实际上,在2021年元宇宙概念火起来之前,已经有一位客家院士扎扎实实研究了数十年用来代替人体的“虚拟人”。该项目业已进入应用阶段,是真正拥有底层技术的虚拟人(而不是概念)。这位客家院士,就是来自梅州五华的钟世镇院士。

元宇宙跟数字技术有关吗(元宇宙火起来前)(3)

钟世镇院士是中国虚拟人项目最早的倡导者,也是国家863虚拟人项目负责人。他率领课题组于2003年2月完成了国内首例女虚拟人的数据采集,之后又陆续完成两男一女婴共四个数字人体的数据集,使我国成为继美国和韩国后,第三个拥有本国虚拟人数据集的国家,但却是世界上首次做出彩色虚拟人”。美国和韩国数字人只能看到骨骼和肌肉,而钟院士牵头研发的中国数字人能清晰地看到血管。钟世镇院士主持的国家863计划“数字化虚拟人体若干关键技术”进入应用阶段,数字虚拟人“上岗”后,可应用于汽车碰撞实验、航天技术、服装设计业和医学。

钟世镇院士是如何跟这个项目结缘呢?他是怎样从梅州五华周江镇山乡里面的一个客家少年,逐步成长为“中国虚拟人”之父的?

接受中西教育的五华周江少年

1925年9月24日,钟世镇出生在广东省梅州市五华县周江镇冰坎村寨下的福庆楼。福庆楼坐东向西,依山而筑。门前有小溪流过。该楼建于清末,属于结构为两堂两横一门坪的客家传统民居建筑。从建筑规格可见,钟院士的祖先应是隐于客家山乡的书香诗礼之家。

福庆楼占地面积1391平米,建筑面积1660平米,悬山瓦顶。门坪左右设有斗门,筑照墙。全屋立石柱,大小门框、门槛、门墩、门断、檐唇、天井唇,墙角均用麻石精致打造,显示了五华人造石的精湛工艺。大门左右立方形石柱,门廊顶彩绘卷棚。梁上有瓜墩饰件,挑檐鎏金雕刻,左右横门额刻有“福”“寿”两字及瑞兽浮雕,大门额嵌“福庆楼”匾。

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钟世镇院士老屋福庆楼

(也是五华县人民政府旧址)

生于这样一个客家大家庭,钟世镇的童年能够温饱,没有太多束缚,但也是从小光着脚板长大的,买不起鞋子,能读书已是幸事。小学,一半是在私塾中背《幼学琼林》,一半是在传教士创办的乐育学校识字唱歌,启蒙教育可谓是中西合璧。

周江镇位于五华县西南部,东临横陂,西接华阳、梅林,南界安流,北连长布。客名君翻出《梅州足球史话》的一张插图,从图上可见,长布,就是1873年巴色会传教士建立岭东第一所中学(元坑中书馆)的所在地,也是中国现代足球的发源地。横陂、华阳、梅林、安流、周江,都是传教士以元坑为核心兴学传道的早期地点。

周江镇始称周潭,以周江河而得名,素有“文化之乡”、“牙匠之乡”等美誉。周江八景之名提示了这里的文武之脉和福山秀水:插天嶂、周江河、文峰塔、文昌祠、狮子石、新娘潭、笔架山、将军桥等。

这里除了钟世镇院士老屋福庆楼(县政府旧址),还有钟天心教授故居广善楼、缪培南中将故居俊铭楼、缪任梁少将故居诏裕楼、钟世谦少将故居永庆楼等名人故居。此外周江名人还有国家地震局地质研究所研究员邓志辉,中山大学原党委书记郑德涛,武汉大学、中山大学教授、原广东财厅督察专员、中国台湾地区驻黎巴嫩全权大使、外交部欧洲司司长缪培基,李宏达中将,缪培堃少将,缪哲民少将,郑远飞少将等。

五华人本来就崇文重教,传教士带来的德系教育,使得元坑教会周边的教育更加繁盛。元坑中书馆和后来梅林的乐育学校开办之后,远近从河源、李朗、五华等地来求学的人络绎不绝。外国人从欧洲寄信到元坑,地址写“中国元坑”就可以收到。那是一个群山环抱的山乡,俗称“山旮旯”,但客家人的山旮旯不可小觑,向来出风云人物。五华不仅文脉渊薮,而且自古出“硬打硬”的侠义人物,武状元、武将军代有才人。(参见文末链接)

元宇宙跟数字技术有关吗(元宇宙火起来前)(5)

钟世镇院士在95岁作报告回忆高中时代

(图片来自 澎湃新闻)

从钟世镇院士的求学经历来看,初中和高中都是在乐育中学求学,分别在五华乐育中学(今天的梅林华西中学)和梅县乐育中学。客名君翻阅过大量传教士拍摄的乐育中学童子军照片,当时乐中的教员,有来自德国的数理博士,也有来自黄埔军校的毕业生,专门训练童子军。当时的童子军从少年时就关心国家兴亡,每天除了学业,还要进行艰苦的体能训练。

时间

学校

学历/学位

1933-6至1939-6

周江镇私塾小学

初小毕业

1939-6至1942-6

五华乐育中学

初中毕业

1942-6至1944-6

梅县乐育中学

高中肄业

1944-6至1946-6

(抗日青年军)

(参军休学)

1946-6至1952-6

广州中山大学医学院

大学本科、学士

作为五华人,中学又在梅县的足球强校乐育中学,钟世镇是乐育中学校足球队预备队员。钟世镇除了科研,还热爱体育和文艺,足球、羽毛球、合唱、围棋都是他的业余爱好。这些活动让他拥有健康的体魄,运动也让他感悟科研的道理,足球团队中队员的分配合作,羽毛球要打好基础,围棋中蕴含的辩证法,大局观,都让他获益良多。

钟世镇的中学时代时值抗日战争时期,停课、跑防空警报是家常便饭,日本军国主义者的残暴蛮横罄竹难书,令他感觉创深痛巨。他理解了“为中华之崛起而读书”的深意。

高中二年级,为响应“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的口号,血气方刚的钟世镇与同学们同仇敌忾,弃笔从戎,参加了抗日青年军。“可惜我壮志未酬,还没来得及上前线,1945年,日本投降,我就选择了退伍回家、继续学业。”

钟世镇和古乐梅是初中和高中的乐育中学校友,古乐梅是个客家妹。高中毕业时,钟世镇本想就读理工科院校,但因古乐梅提前一年考上了中山医科大学,为了和古乐梅成为校友,他也考入了该校。古乐梅后来成为他的妻子,从1939年相识起,已经携手走过了八十多年的岁月。

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1951年,因为抗美援朝,毕业生集中分配,参加国防卫生建设。原计划留在中山医科大学任教的古乐梅被分配到南昌的第六军医大学,穿上了军装。为和她团聚,钟世镇也调进第六军医大学,后来又一起调到广州的第一军医大学工作。

他在一次采访中提及这一轨迹,“学医、参军、从广州到南昌,以及后来从重庆回到广州,我的人生轨迹,有很多次,都是因为爱情发生变化,你看还是蛮浪漫的吧。在我看来,一个懂得尊重自己和别人的情感的人,也是一个尊重自然规律和怀有怜悯之心的人;有这样的情感,从事解剖学,研究科学,也不无帮助呀。”

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钟世镇院士(五华人)和古乐梅女士(兴宁人)

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钟世镇和妻子古乐梅

在中山大学医学院,他常参加共产党领导的学生运动,这些运动“点亮了我们大学生的眼睛”。当时在学校,他常参加地下学联组织的“黄昏大合唱”活动,因广州天黑得晚,所以学生们都在黄昏的时候一起唱歌。“黄昏大合唱给了我们很多爱国爱党的教育。”

1949年10月14日,广州解放,钟世镇当时担任中山大学校纠察队队长,负责护校。他们彻夜搜寻,不允许外人进到我们学校来,怕他们来破坏。

1950 年5 月,钟世镇成为中山大学医学院首批入团的新民主主义青年团(后改称共产主义青年团)成员,并担任了团支部书记、团总支部委员。

时代需求牵引

成为中国现代临床解剖学奠基人

新中国成立初期,百废待兴,开始“一心一意搞建设”。钟世镇毕业后,走上了科研道路。他虽未参军,但心系前线。他们当时常唱《中国人民志愿军战歌》:“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江!保和平,卫祖国,就是保家乡!”到90多岁高龄,钟院士仍然会唱这首歌。

在国家民族发展的过程中,每个时期都有不同的需要。国家从站起来、富起来到强起来的变化过程中,钟世镇在科研路上的每一次选择,都与新中国各阶段科研需要息息相关,他把这称为“需求牵引”。

钟世镇爱好体育运动,中学时是校足球队的预备队员,大学时是学校篮球队队员,在重庆第三军医大学期间参加过全军运动会,是成都军区羽毛球队的队长兼教练,曾经是国家二级运动员。

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钟世镇院士的讲义,医科大学校史馆展品

1951年钟世镇大学毕业时,当时医学院的基础课程师资奇缺,柯麟院长指派身为团支部书记的钟世镇带头去没有大体解剖学老师的单位,担任实习助教岗位,钟世镇从此与解剖学结下不解之缘。

解剖学是一门古老而辉煌的学科,想超越前人很难,古乐梅也劝过他当医生,但是钟世镇认为任何工作都要有人去做,所以还是选择了在解剖学中耕耘。

解剖学也是一门相当基础的学科,即使是数字化的“虚拟人”,其基础也是从每一个切片开始的。当年的广州正百废待兴,大学的附属医院还没有解剖学的老师,钟世镇一边到光华医学院旁听有关课程,一边指导本科生的实习课。现学现卖,一年之中,他做了3遍全过程的尸体解剖。

但选择了解剖学就等于选择寂寞。常人避之不及的场所,与冷冰冰的尸体打交道,曾是年轻时期的钟世镇每天的工作。新中国百废待兴之际,鲜有人愿意选择以解剖学作为自己的事业,选择了解剖学,就等于选择了寂寞与艰辛,可他没有犹豫,成为了“临床医生的配角搭档”,开启了他的配角人生。

他的工作环境是这样的:双手被福尔马林浸得发黄,鼻眼被熏得涕泪直流,巨型蚊子直往身上扑咬,他拿着手术刀根本腾不出手赶走它们。

钟世镇的恩师叶鹿鸣教授以崇高的人格魅力,严谨规范的治学态度,言传身教的实操能力,为钟世镇树立了榜样。叶教授身兼数职,业务繁忙,没有固定的上课时间,但是授起课来毫不含糊,解剖技术炉火纯青。下刀子一次到位,速度看似不快,但做出來的切面却十分平整,刀口贴合,结缔组织一下子就能干净去除。

钟世镇的基本功从磨刀子练起,加之叶鹿鸣教授的手把手教学,造就了他“庖丁解牛”般的动手能力,这为他后来事业打下了坚实的基础。

后来在第七军医大学,钟世镇遇到何光篪教授。何光篪教授曾在加拿大多伦多大学留学,师从当时国际解剖学的巨星级人物、多伦多大学医学院教授格兰特。格兰特教授对解剖学有三大世界级的贡献:一座以他的名字命名的标本博物馆,一部《格兰特解剖学方法》专著,一本《格兰特解剖学图谱》。这些贡献使多伦多大学医学院成为解剖学界的“圣地”。

为了培养钟世镇,何光篪罗列了一系列的国外解剖学经典著作让钟世镇攻读,让他打牢基础,拓宽知识面,另一方面也不断在课堂上引导钟世镇,让他授课和科研同步发展,培养他的学术研究热情。钟世镇第一次来到了标本陈列室,眼前的数百具人体骨骼标本,让他感到震撼。

“文革”期间,由于青年时加入过国民党军队,从镇反肃反到十年浩劫,钟世镇屡屡被“隔离审查”、“控制使用”,住牛棚,挨批斗。同是中山医学院校友的客家妹古乐梅对夫君不离不弃,患难与共。

钟世镇在第三军医大学“控制使用”,不能上讲台,只能在技术组里做标本。他却将此看作是潜心学习的“机遇”。他被批斗,一开始不习惯,后来发现挨批的人越来越多,事态发展看得越来越清楚,心情越来越平静。“凡事都有规律,比如人体血管的分布,是有规律的,我们从事科学研究,就是找出事物的规律。”

两年后恢复工作,他和一位讲师一起,将标本制作的经验,整理了一本学术专著《解剖学技术》,这本书成为后来解剖技术学新版本的主要引用蓝本。从1979年开始,学校人体标本陈列室的建设被列入日程;到1988年,上千件标本完成。

这些基础的工作成为钟世镇的研究基础。他制作的每件标本都是镂空的,器官之外的血管蛛网般密布,用红黄蓝等不同颜色灌注,代表不同的血管类型,脉络清晰,这也是他的虚拟人项目成果的特点。中山医的的解剖实验室当时还在暨大,每个周末,钟世镇都骑着那辆老式自行车,从南方医科大学赶到暨南大学做实验,一做就是一整天。累了,就拼两个椅子睡一会,解剖的尸体“大体老师”躺在桌子上,他就睡在两张放“大体老师”的桌子之间。

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在钟世镇看来,人体的构造就是一件精美的艺术品。“人体是美妙的,但尸体是恐怖的,能否让人体标本既具有科研的价值,又能反映出人体美的特质,令人摆脱恐惧感?这就是科学加艺术念头的缘起。”

“文革”后期,钟世镇从牛棚中放出,但仍不能回到大学讲坛上,而是下放到一个县城工厂管理部的医训队。在县级基层医院,他看到到一些外科医生不熟悉解剖学,凭“感觉”下刀,平添了病人的痛苦和后遗症,病人不了解真相,还感激不尽,这令他心如刀绞,更加决心将解剖学作为毕生的事业。

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1978年,钟世镇制作的首个心血管铸型标本,从中可见脉络精微

1977年,钟世镇从第三军医大学调到第一军医大学。1979 年,第一军医大学从广州石牌村搬迁到东北郊的麒麟岗新校区。解剖学教研室的工作条件焕然一新,还专门配置了一间设施完备、容量阔绰的存尸库。他不用每天跑到暨南大学了。

从教二十年,他深知解剖标本陈列馆在医学院校的重要作用,他依靠铸型技术制作人体标本,并希望能够建立起一座世界级水平的人体标本陈列馆。在他的感召下,教研室的几位年轻人王兴海、李忠华、洪辉文、陈孟富等,加入了项目。

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在他的指导下,年轻人很快掌制作的标本也越来越精良。短短数月,八百多件制作精良的骨骼和铸型标本完成。这间标本陈列室获得了国家科技进步二等奖和三等奖,还受到来自法国、澳大利亚、日本和加拿大等国外著名学者的赞扬,标本的水平可媲美解剖学界久负盛名的格兰特人体博物馆。

1978年中国解剖学会在广西桂林召开学术会议。刚从国外考察回来的上海第一医学院的郑思竟教授,作了国外医疗技术发展现状的报告。钟世镇惊奇地看到,解剖常用的刀、剪、镊子在国际上已经是老式工具,而CT、核磁共振、扫描电子显微镜技术正改变着解剖学。

改革开放后,钟世镇开始结合临床创伤救冶和骨科理论要求,开拓了临床解剖生物力学研究方向,还将生物力学理论方法,与人体解剖学相结合,摸索出一条新道路,并将其延伸到载人航天领域。

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钟世镇团队的解剖学研究从一个手指的血管研究起,先把精力全部放在一个手指上,首先是拇指,每天对着小小的手指,弄清楚每一条细小的血管和神经的分布,做成精致标本,而且要得出规律性的结论,为外科医学的断指再接手术提供依据。从手指开始,然后各个突破,到整个人的身体。

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1985年,钟世镇编著了国际上第一部《显微外科解剖学》(英文版,英国出版),从此中国显微外科长期领先国际先进水平。10年前为好军嫂韩素云治愈“股骨头缺血性坏死”所创造的“血管植入法”,就是在钟世镇的基础研究保驾护航下取得了成功。

他创造性地将外科与解剖学结合,开创了现代临床应用解剖学,不仅完善了传统解剖学,而且推动了外科的飞跃发展,将解剖学的冷板凳渐渐坐热。1997年,钟世镇当选为中国工程院院士。

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2000年,钟世镇在75岁高龄主编了千万字巨著《现代临床解剖学丛书》,将自己的研究成果和20世纪中国临床解剖学的完整资料著书立说,成为我国临床解剖学的光辉里程碑。

为了顺应时代发展和国家科研需要,钟世镇专注深耕解剖领域,成为我国现代临床解剖学奠基人,还开拓了古老传统学科与新兴前沿学科间的交叉科研领域,培育了众多优秀的解剖学子,提出“人体解剖学培养外科博士新模式”,同时也是我国数字人和数字医学的倡导者。

国家863“数字人”项目负责人

新世纪伊始,钟世镇开始进行“数字人”的研究。

2000年,当时的美国国立图书馆设立了一个虚拟的人体结构数据库,供全世界查询人体结构的数据。钟世镇从专业的角度认为,黄种人和白种人的体质结构不一样,中国在这方面要自力更生。

作为一位科学家,钟世镇十分关注跨学科的研究,当初有从事计算机研究的人参观人体标本室,提出可以将数据输入电脑,他们便开始了这方面的研究。

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80岁时的钟世镇院士,开始参与载人航天工程项目

2001年召开的174次“香山科学会议”,主题为“中国数字化虚拟人体的科技问题”,钟世镇是本次会议的执行主席之一。会议对开展中国数字化虚拟人研究进行深入探讨,也由此揭开了中国开展数字人研究的序幕。

2002年,数字化虚拟人系列研究被列入国家“863”项目并正式启动,由钟世镇担任课题组负责人。至此,中国成为继美国与韩国之后,第三个拥有本国虚拟人数据库的国家。

钟世镇树立的项目目标是:中国的虚拟人与美、韩相比,必须具备后来居上的技术优势。他确定了三个技术突破方向:标准人体选取和尸体处理、人体标本切片精密度、首创人体结构染色,他要制作世界上第一个“彩色虚拟人”。

美、韩的虚拟人对人体血管系统均未作前期处理,只能后期由解剖学专家作人为勾边,欠缺科学性。钟世镇采用世界领先的染色技术,把人体的动、静脉系统做了不同的染色处理,两套系统形成鲜明对比,这就是“彩色虚拟人”。

从每一根手指血管的研究到将人体数据输入电脑,在解剖学领域,作为我国现代临床解剖学奠基人的钟世镇和他的团队,不知攻克了多少难关。

虚拟人属于数字化,但其基础,需要在实验室中,一刀一刀切出来。首先要选取一具尸体,将尸体冷冻,用精密切削刀将尸体横向切削成0.2毫米薄片,利用数码相机和扫描仪对已切片的切面拍照、分析,之后将数据输入电脑,最后由电脑合成三维的立体人类生理结构。

2003年,钟世镇的课题组完成首例“中国数字人男一号”的切片工作,拥有9215个横切面,最薄的切片只有0.1毫米;同年,我国首例女“虚拟人”的数据采集也完成,把人体从头到脚横切成8556个人体横切面,然后对横切面拍照,将数据录入电脑,合成三维人体。这一课题的完成顺利推动“数字人”研究走向实际应用。

后来,课题组又完成了2男1女1女婴共4个人体数据集,所有资料输入电脑进行人体的三维立体重建,形成了看得见、摸不着的“数字化虚拟人”。

2005年9月24日,南方医科大学(原为第一军医大学)对外正式宣布,“数字化虚拟人体若干关键技术”进入应用阶段。这一天是钟世镇院士80岁生日。 有人问他,健康活到80岁可以干什么?他答说:可以带领一个优秀的学术团队把4具尸体从头到脚切成几万片,完成4个“中国数字化虚拟人”的数据收集工作,可以编著出版中国第一部《数字人和数字解剖学》。

钟世镇院士80岁仍雄心不减,他要把虚拟人成果在医学领域推广运用:给病人动刀前先用“虚拟人”做一次模拟手术;给病人吃药前也请“虚拟人”先尝;在核爆炸、化学武器、生物武器试验现场,可以收集到一切人体损害的数据,不用再使用牛、羊做科研替代品。

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95岁的钟世镇院士科普“数字虚拟人”技术

虚拟人跟随神舟号宇宙飞船上天,测量宇宙辐射对宇航员染色体破坏的情况和失重后对人体各种功能的影响。着手建立中国“美男美女数据集”,把国人公认的“美男”、“美女”头面部骨骼肌肉数据收集、量化,为整容学界的手术设计提供借鉴……

许多不能让活人去做的、有可能对活人造成伤害的事情,他的虚拟人都可以模拟。这一成果在航天、航空、汽车、服装、影视、建筑和国防等诸多行业的应用前景非常广阔。 

钟世镇院士还注重数字化人体技术,即影像三维可视重建以及3D打印技术。通过3D打印技术,能够最大程度实现复制,使各研究机构、教学单位独立使用成为可能,也是用另一种形式来展示人体的美妙结构。

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在钟世镇院士的倡导和实践下,我国的数字人和数字医学进展很快,不仅逐渐拉近了与国际上的原有差距,而且创建了有中国特色的,有血管显示优势的大批数字化构件,结合临床应用,走上新的征途。

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钟世镇院士作科普报告,ppt上写着“培元固本、开拓创新”

甘当配角的大科学家

作为学科带头人,钟世镇院士淡泊名利,待人宽厚。年轻人若能在钟世镇院士课题组,是非常幸运的。殊勋茂绩加身,他却为人谦和,淡泊名利。他常教学生,要搞好解剖学,就要耐得住性子,持着谦逊心态。

他的办公室墙上挂着的四个大字“配角人生”。临床解剖学这种“古老的学科”,曾被学术圈普遍认为只能当临床外科学的配角,不成体系,没有难度。但钟世镇认为这是基础,并甘当配角。

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“主角与配角并不重要。科学技术领域,个人英雄的时代已经结束,协作是最重要的环节。主配角之争,还是个名利的问题,与其他单位共同搞科研,我不要求作为第一作者,不做名利之争。事实证明,与我们合作的人会更多,更真诚,出成果的速度就更快。”

钟世镇当了10年助教,17年讲师,54岁被评为副教授,60岁才晋升为教授,72岁的时候当选为中国工程院院士,76岁承担国家863计划开展虚拟人研究,80岁参与载人航天工程项目……

钟世镇有六次获得全国科技进步二等奖,只有一项作为第一作者,其余五项都是作为配角。钟世镇领导的科研课题“人体解剖标本制作”获得国家科技大奖,按规定报奖的作者不能超过5人,而当时他的科室里正好有5名年轻的技术员,作为学术带头人,钟世镇撇下了自己,把5名年轻人的名字报上。2008年,钟世镇获得广东省科学技术突出贡献奖,奖金200万元,他分文未取,把150万元给了单位,另外50万元以个人的名义资助给解剖学科里的年轻人去进修。

在55年的从教科研工作中,钟世镇与国内很多协作单位有合作,但是在报奖、发表论文署名上,钟世镇从来主动谦让。他牵头的国家863计划“中国数字化虚拟人”系列研究,在解放军第一军医大学、中国科学院计算所、首都医科大学和华中科技大学等共同承担为期3年的过程中,发表了许多重要论文,他都主动要求署名最后,把机会留给更需要的年轻人。

“请不要叫我‘数字人之父,我只是一个提倡者。作为一名解剖学者,我只是为治病救人、妙手回春、手到病除的外科医师们,担当过‘配角而已。”“我的人生没有一个以名利来标识的时间表。人生没有一帆风顺的,对待名利要看得淡一些。”

为杏林培养高材生的教育家

钟世镇院士不仅是科学家,还是教育家。他不仅真正关爱学生,还善于培养高徒。

全国各大高校中,选择从事人体解剖学的学子少的可怜,博士生更是寥寥无几。依照传统招生方法,人体解剖学的博士生培养对象只局限于院校师资人员,范围狭窄,根本无法发挥学科实力,培养高层次人才更难。

对此 ,钟世镇根据本学科的发展优势,提出了“人体解剖学跨学科培养外科博士新模式”。模式一经推出后,迅速改变了生源不足状况,十多年间,培养了博士研究生100多名。这种模式在硕士研究生、博士后等其他高层次人才培养方面同样有成效。

钟世镇院士真正关爱学生。一次他带学生处理一具新鲜尸体,见标本肤色异样,立即阻止学生们参与解剖,解释道:这具尸体可能是一位严重急性肝炎死者,你们年轻容易感染,我年龄大,已对肝炎不敏感,下次有机会再带你们动手练习。

钟世镇善于倾听鼓励,循循善诱,常常提出方向,让学生们独立研究,做出结果再来找他请教,培养学生的自主探索能力,因此他培养出大批得意门生。

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2022年3月11日上午,梅州东山医院聘任中国工程院资深院士钟世镇为终身名誉院长。

在新中国成立70周年之际,95岁的钟世镇院士作了一次科普报告。在报告中,他说“我觉得我们所有的科学家都应该参加科普教育,帮助我们年轻的接班人培养优秀的品质。一个科研工作者首先要有爱国的情怀。因为我们随时都要服从祖国的需要,为共和国献出我们的青春和才智。”

参考阅读:

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