（本文转载自收藏拍卖杂志）
清末民初，海内外古董商搜寻中原寺庙石窟，许多佛像流失海外。据不完全统计，全球博物馆收藏的中国文物有167万之多，且都为精品，其中最好的一些佛教木造像更散布各大博物馆。
这些木造像有最纯粹的汉地雕塑语言，整体雄阔大气，又不失典雅，线条严谨清晰，又不失流畅。倘若走进海外博物馆寺庙艺术展廊，没有一尊这样的中国古代造像，则黯然无色。无怪乎有“无宋木，不成馆”之说。
宋代 木胎加彩水月观音像 藏于美国波士顿博物馆
为什么世界著名博物馆，古董收藏大鳄，都以购藏到这些古代木造像为荣？
木造像稀少珍贵。相较于石雕泥塑铜金的造像，动乱年代，木雕命途多舛，或被战火破坏殆尽，或被人为焚毁取暖，能完整存世者极稀少。加之木造像轻便易于运载，更被大量运往海外，流失于博物馆和藏家之手。木造像非能工巧匠不能为之，对技艺要求极高，每一刀雕凿皆不可逆，每一尊造像皆不可复制。
木造像都是世间唯一，其独一无二性，也是收藏的真谛所在。
金代 木胎加彩菩萨半身像 藏于美国大都会艺术博物馆
而中国古代造像具有独特的审美，也是西方人所未触及的美学感受。西方雕塑合乎解剖几何原理，充满自然主义，我们看古希腊、文艺复兴时期的雕塑，会有强烈个性化的意志表达。
我们走近一尊佛像，从其低垂细弯的眉眼中，似有若无的微笑中，行云流水的线条中，自有一种源自精神的宁静和谐，超越感官，跳出理性。对于注重理性科学的西方人来说，中国佛像庄严神秘，气韵生动，质朴空灵，富有极大吸引力。
宋金 木胎水月观音像 藏于美国大都会艺术博物馆
就如喜龙仁所说：“中国的造像艺术里，有一种独立于神话和历史主题的宗教意义，其决定因素就是精神的内在神性这一理念，那些造像里对人的内在神性有很深厚的认识。而它们（西方雕塑）没有展示出生命中无声的力量、隐藏的和谐。”
中国佛造像，尤其木造像，取材于树木，凿成于自然，具有生命力的无声流动和隐秘和谐。
佛像展露的美学价值受到藏家青睐，他们常将造像置于家中显眼的位置。譬如泛亚收藏的教父安思远就痴迷佛像，并在家居陈设上，利用佛像打造古雅的空间美学。在欧式家居里，随处可见中国佛像，长廊边的立姿菩萨像，书桌上的木雕观音像，壁炉边游戏坐的水月观音像，佛像宁静的神性改变了空间的空气结构。
安思远的家
这样东西融合，古典雅致的空间美学，曾一度引领了欧美收藏圈的时尚热潮。而博物馆场馆作为艺术建筑之一，也常将中国古代木造像置于东亚艺术馆的核心位置，令展廊璀璨生辉。
借此契机，今天我们从世界各大著名博物馆千万件藏品中，精心挑选自宋元至明清的中国木造像，供君欣赏。
美国纳尔逊—阿特金斯艺术博物馆
世上最好的水月观音藏于何处？可能有人会说纳尔逊—阿特金斯博物馆。它以泛亚收藏著称，尤其中国佛像与壁画，是西方最好的藏品之一，如云冈、龙门和天龙山石窟等作品。而最瞩目的，当属中国庙宇画廊，大幅壁画及大型木造像配合，足以令同类藏品相形见绌。
辽/金 木胎加彩水月观音菩萨像
此像被誉为最壮观的水月观音。博物馆给予极高展陈礼遇，为其搭配山西广胜寺壁画《炽盛光佛佛会图》，北京智化寺万佛阁的明代楠木藻井，以及北京清代宅院的雕花格扇门，陈设于“中国庙宇”展廊中间。
此像姿态端庄伟岸，身躯饱满。其头冠精致华丽，衣纹繁复流畅。加之以大红彩绘，绿色相间，十分壮观。
博物馆亚洲艺术策展人劳伦斯·西克曼首次见到此尊观音时，观音被古董商置于后院，碎片散落雪地中。西克曼凭借艺术敏感性，第一眼就相中。可是博物馆当时认为太贵了，后古董商将其卖给卢芹斋，博物馆高价从卢芹斋手中请购回来。
加拿大皇家安大略博物馆
加拿大皇家安大略博物馆拥有1300万件艺术品，中国艺术收藏种类繁多，拥有中国以外最好的建筑文物收藏。同时，该馆是少有以佛教雕塑组像陈展的博物馆，且所藏木造像体量之庞大，雕工之精美，精品之全面，绝无仅有。
如中国寺庙画廊陈列着一尊金代木胎彩绘菩萨像（下图中间），高达305cm，为中国存世高古木造像中体量最巨，雕工最精的稀世之作。
木胎加彩菩萨组像
金代 木胎加彩观音菩萨立像
元/明 木胎髹漆菩萨立像
明代 木胎漆金菩萨组像
金代 木胎渡海观音像
明代 木胎弥勒佛像
元代 木胎罗汉像
美国克利夫兰艺术博物馆
如果说纽约大都会博物馆的中国收藏以量取胜，那克利夫兰则以质平分天下。克利夫兰博物馆于1913年成立，位于俄亥俄州克利夫兰市中心。馆内藏品超过43000件，藏品中最杰出的部分是绘画、佛教雕塑、陶瓷等。其中国木造像之精美，足以展现中国艺术的最高水准。
金代 木胎加彩自在观音菩萨像
此尊造像配宝冠璎珞，繁复精细，妙相庄严。造型细节，均为上品。这尊造像最早于山中商会拍卖，后流转于弗洛伦斯·古德、收藏大鳄埃斯肯纳齐，最后于1984年由克利夫兰艺术博物馆购藏。
宋/金 木胎加彩观音菩萨立像
此像陈列于博物馆中国馆入口，其展现的动态美，为中国造像少有。菩萨衣带自肩绕腹，经腰周折于裙摆，飘然欲动，裙摆如春水涟漪，富有韵律。其残失的双臂丝毫不减其美感，恬雅的造型语言，宛若东方断臂维纳斯。此像曾经手于卢芹斋与埃斯肯纳齐，以两位藏家对中国雕塑的眼光，足以证明此像之价值。
明代 木胎观音菩萨立像
收藏家朱塞佩·埃斯肯纳齐很早就留意到这尊观音像，他在伦敦一古玩店发现了此像，当时此像藏于黑漆漆的角落里。直到1980年，埃斯肯纳齐得以如愿请购。他邀请克利夫兰博物馆东方部主任李雪曼前来欣赏，李雪曼爽快地让埃斯肯纳齐开价，于是，此像就来到了克利夫兰博物馆。此尊造像应为明代所造，从开相来看，秀巧的五官也偏明代风格，此外，造像飘带上有铭文：[供]我们的导师远生[来自]方丈承朗、弟子金严、二代弟子吴怀。
美国大都会艺术博物馆
美国纽约大都会艺术博物馆，是西半球最大的艺术博物馆，也是全世界四大博物馆之一。大都会博物馆成立于1870年，约300万件艺术品，藏品跨越五千年，藏品全面。自1915年成立远东艺术系，到今天蔚为大观。在中国佛像收藏中，大都会博物馆精品荟萃，且拥有着中国最早的夹纻造像之一，是镇馆之宝。
元至元十九年 木胎加彩观音菩萨像
此尊菩萨像是少有有清晰纪年铭文的造像，菩萨背后藏洞盖板上有文：“大元国至元十九年（1282年）四月庚寅朔二十日”。菩萨有金代遗风，体态健硕，面容丰圆。胸配璎珞，风帔绕臂，姿态左倾，富有律动。
明永乐九年 木胎释迦牟尼佛坐像
此尊造像螺发高耸，五官清秀。整体造型和谐，衣纹精练，刀工精妙。此像造于明永乐时期，装藏物铭文清晰可见写有“大明永乐九年（1411年）四月十七日”字样，具有汉藏交融风格。造像体态优美，局部有尼泊尔造像的影响。
明代 木胎加彩狮吼菩萨像
此尊菩萨清秀恬雅，眉眼低垂，嘴角含笑。座下狮吼憨态可掬，乖巧可爱。菩萨呈自在坐，这是观音菩萨常见坐姿。
德国科隆东亚艺术博物馆
世界大概少有像科隆东亚艺术博物馆这般重视东亚收藏，并践行那句：艺术无国界。博物馆创始人阿道夫·费舍尔在1913年创立博物馆，其目的是消除西方对东亚艺术的扭曲看法。馆藏诸多佛教绘画和雕塑是核心，以此让世界重视东方艺术与文化，进行平等的对话，而中国木造像就是对话中的重要一环。
金代 木胎菩萨坐像
此尊菩萨体态健硕，面相方圆，造型强壮饱满。菩萨发髻高耸，两缕发辫自然披于双肩，璎珞披帛繁复不失精细，尤其帛带于肘部旋起，如饰一花。
辽代 木胎菩萨坐像
此尊菩萨造型极优美，结跏趺端坐，作说法印。衣纹清晰流畅，帛带于肘部形成扇形旋起，宛如羽翅。造型语言宁静和谐。
这尊大型菩萨造像是朱塞佩·埃斯肯纳齐的钟爱之一，是其画廊的标志性器物。曾被数次售出，又数次购回，埃斯肯纳齐爱不释手，本想永久收藏，但最终还是不情愿地售出。现借展于德国科隆东方艺术博物馆，是该馆的精品馆藏之一。
荷兰阿姆斯特丹国立博物馆
荷兰阿姆斯特丹国立博物馆1798年成立，是欧洲最早成立的专用于收藏的博物馆，也是荷兰参观人数最多、最大的艺术博物馆。该馆百万藏品，其中亚洲艺术收藏有近8000件，许多藏品由荷兰亚洲艺术协会长期借出，该协会由资深藏家组成，眼光独到，尤其在佛像收藏上，达到了很高的水平。
宋/金 木胎加彩观音像
宋/金 木胎观音立像
明代 木胎加彩仕女像
除上述博物馆外，还有诸多博物馆的亚洲收藏里，也必有几尊中国古代木造像。在满目琳琅的中国艺术珍宝里，他们绝对值得一看。
元代 木胎观音菩萨立像
藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆
明代 普贤菩萨半伽坐像藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆
宋代 木胎加彩自在观音像藏于美国明尼阿波利斯美术馆
宋代 木胎加彩自在观音像藏于美国明尼阿波利斯美术馆
明永乐 木胎漆金释迦牟尼佛像藏于美国明尼阿波利斯美术馆
北宋 木胎加彩自在观音像藏于美国圣路易斯美术馆
元/明 木胎释迦牟尼立像藏于美国洛杉矶城市艺术博物馆
明代 木胎韦驮天像藏于美国密歇根大学艺术博物馆
明代 木胎水月自在观音像藏于美国波士顿美术馆
元代 木胎水月观音像藏于美国费城艺术博物馆
（本文转载自收藏拍卖杂志）
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