中有皇帝,主宰着凡尘世间,下有阎王主宰着地狱阴魂,上有玉帝主宰着仙界天庭。天庭之美,天庭之奇,意料之外!祖先的世界,奇珍异兽录的《山海经》写到:“百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。”

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(1)

这种绝美世界,不能用正常的脑子想出来的地方,是谁在管理,能看管这样的一寸小天地,北京带环的房子我都不要。史书记载,传说流传下来的,人们所熟知的是玉皇大帝作为天庭之主,主宰着天庭,玉帝只是主宰天庭一段时间,毕竟天庭不是玉帝创建的,那么问题来了,谁创立了天庭?在玉帝之前又是谁在主宰着天庭?玉帝是第几任看管者?

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(2)

万教都领袖,太上化一气。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为万物母,吾不知其名,字之曰道。道教认为:“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界,在不同的世界、不同的时期、不同的地区,不同的化身有不同的名字,都是太上老君的“化身”。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日,为国际道教节。

二.元始天尊

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(3)

全称:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊,在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。根据道经的描述,元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。神灵所居之处是“玉清三元宫”,元始天尊居其“上第一中位”,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。元始天尊的神诞之日是正月初一。民间亦有在冬至日供奉元始天尊的。

三.灵宝天尊

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(4)

全称:上清真境太卫玉晨大道灵宝天尊,是元始天尊的精气所化生,以开皇元年托胎于西方绿那玉国,寄孕于其母洪氏身中,于母亲身中先琼胎玉府,道君于其中凝神修炼三千七百年,在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。

四.道德天尊

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(5)

居“三清尊神”的第三位,是道教初期崇奉的至高神,位列三清之一。 道德天尊的化身为原为春秋时思想家、道家学派重要人物老子,

五.东华帝君

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(6)

凡是得道入仙之人,都得先拜东王公.然后再拜见西王母,然后才能飞升进入九天,再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。东王公是最迟在两汉时期就有记载的神祇。神祇东王公的别称,就有“东皇”、“东皇公”等。东皇这个先秦时的概念,早在汉代就被作为东王公的别称。东王公的诞辰日是农历的二月初六。

六.昊天上帝

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(7)

昊天上帝是带有至高神之位的天,是华夏历代国家正统祭祀的最高神。华夏的一位官方的至高神.,主宰天地宇宙的神,儒教最高神,代表天或者等同于天。昊天上帝,至玄至德,天道人心,惟精惟诚,乾坤造化,广布流行,阴阳生克,错综纷呈,皇极立宪,允执厥宸,幸甚至哉,与众偕行!

七.玉皇大帝

太上老君在三清中的地位(太上老君三清尊神)(8)

道教神话传说中的天地的主宰,犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣。

,