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对于傅心畬的书法,人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多,事实上,溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畬先生的书法功力,平心而论,比他画法功力要深许多”。

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溥心畬的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦,笔思超妙,故能工于各体。行草则意态飘洒,融会‘二王’,自具神韵。楷书则应规入矩,本诸唐人,亦时见成亲王体势,亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度,隽雅有劲气,甚为难得,惜不多作”,所见甚确。

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此联刀斩斧齐的笔画、内紧外松的结字,体现出《圭峰碑》的特点。而其空灵,似甚于此碑;横折拉长的笔画,是和尚体所赋予,非馆阁体所能。

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溥心畬的楷书“得自裴休《圭峰碑》与成亲王的笔势,空间的布白,行笔的波磔撇捺,行距与行距之间,都维持一个稳定平衡的明显特征,不断地复制自己的风格,也呼应了儒家的道德传统”。

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从现存溥氏楷书作品来看,大楷多见柳字结体及笔意,柔中见刚,可见其早年所习柳体一直影响着后来的书写习惯。其大字楷书往往起收笔及转折处外露笔意多于内敛笔意。

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既然楷书所表现的是被束缚甚至压抑的人性,那么这被压抑的必然要寻找一个出口,这就能解释何以溥心畬行草书的风格如此洒脱、空灵了。

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