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对于傅心畬的书法，人们的关注似乎远没有对其绘画关注那样多，事实上，溥氏于书法所下功夫远远多于绘画。启功认为“心畬先生的书法功力，平心而论，比他画法功力要深许多”。
溥心畬的好友台静农曾评价溥氏“以天才卓荦，笔思超妙，故能工于各体。行草则意态飘洒，融会‘二王’，自具神韵。楷书则应规入矩，本诸唐人，亦时见成亲王体势，亦是由于昔日贵族风尚故耳。小楷书纯是晋人法度，隽雅有劲气，甚为难得，惜不多作”，所见甚确。
此联刀斩斧齐的笔画、内紧外松的结字，体现出《圭峰碑》的特点。而其空灵，似甚于此碑；横折拉长的笔画，是和尚体所赋予，非馆阁体所能。
溥心畬的楷书“得自裴休《圭峰碑》与成亲王的笔势，空间的布白，行笔的波磔撇捺，行距与行距之间，都维持一个稳定平衡的明显特征，不断地复制自己的风格，也呼应了儒家的道德传统”。
从现存溥氏楷书作品来看，大楷多见柳字结体及笔意，柔中见刚，可见其早年所习柳体一直影响着后来的书写习惯。其大字楷书往往起收笔及转折处外露笔意多于内敛笔意。
既然楷书所表现的是被束缚甚至压抑的人性，那么这被压抑的必然要寻找一个出口，这就能解释何以溥心畬行草书的风格如此洒脱、空灵了。
