他是唐代伟大的浪漫主义诗人
他是兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同
宗
他被誉为“嫡仙人”
他与杜甫并称为“大李杜”
他的七绝诗也是被称为“惊天地而泣鬼
神”的绝丽之作,同时也是被誉为“唐诗
七绝第一”的不朽篇章。
他就是“诗仙”李白
他游遍大江南北，诗歌豪迈又不失轻狂；
清新朴实又不失浪漫;天马行空又不失韵
味。
折颜君分享李白最经典的诗，天马行空，
言简意赅，一定要读读看。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
苏东坡曾十分赞赏这首诗，说:“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。
李白远眺高山瀑布，只见山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。
一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了，一个“挂”字化动为静，惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布，一个“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得栩栩如生，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。
想象力让生活更加有趣，诵读诗歌，我们常常能感受到不同的情感，想象到不同的画面。
《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
在一个月明星稀的夜晚，李白抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首家喻户晓，妇孺皆知的千古绝句《静夜思》。
还有诗评家认为，此诗如不经意，而得之自然。音节浏亮而不拗口。信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。故群服其神妙。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了李白内心浓浓的思乡之情，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧，白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；更何况是明月如霜的秋夜！
《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
唐肃宗乾元二年春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途经重庆。行至白帝城，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴，如出笼的青鸟，随即乘舟东下江陵作下这首《下江陵》。
清代桂馥在《札朴》称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”
舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，李白如同脱弦之箭、顺流直下的船般神采飞扬，喜上眉梢。
李白遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。
总要对生活有所希望，就如同李白一样，说不清道不准的事情太多，给一点时间，说不定就峰回路转了，何不活得洒脱些。
《行路难》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白以其文采博得玄宗倾心，奉诏入京后，本想着能在朝堂上像姜尚和伊尹一样得到君王重用，可谁知他却成了个写诗助兴的玩物，郁郁不得志的李白开始浑噩度日，最终被小人离间“赐金放还”！
但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
也正是如此，《行路难》锲而不舍的精神，带给人们不断向上攀爬的力量。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
天宝十二载，李白来到宣州，设宴送别老友故作下此诗。
明人曾评此诗为:“如天马行空，神龙出海”。
这首诗抒发李白自己怀才不遇的激烈愤懑，灌注了慷慨豪迈的情怀，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
虽然受着苦闷的重压，但他并没有因此放弃对进步理想的追求。
天赋决定上限，努力决定下限，努力让自己变得优秀，然后骄傲的生活。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
开元十八年三月，李白得知孟浩然要去广陵几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。惜别之情油然而生，于是作下这首送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
“烟花三月下扬州”被清人孙洙誉为“千古丽句”。
“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛，李白在如此美景下目送远去老友的风帆，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长，对老友的一片深情，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。
李白向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
这首送别诗，寓离情于写景。此诗虽为惜别之作，却写得灵动不拘束，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。
《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
一个人独自在安徽游历，去到了敬亭山，在山上一个人深思，以此怀念过往，怀念玉真公主，因年轻时的李白得到玉真公主的青睐，两人惺惺相惜，李白还特意写一首《玉真仙人词》来赞美她 。
也正是如此，李白用敬亭山来比喻玉真公主，两看相不厌，可见李白也是一位多情之人。
诗人借景抒情，借敬亭山无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
王昌龄从江宁丞被贬为龙标县尉，远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，于是作下此诗向老友遥致思念之忧。
飘忽不定的杨花、叫着“不如归去”的子规，飘零之感、离别之恨，诗人寄情于景，情景交融，于景中见情，虽不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在，可见两人的友情之真挚。
各自忙碌，互相牵挂，祝福常在，好的友谊 不会逊色于任何爱情。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白在泾县游历桃花潭时，写给当地好友汪伦的一首留别诗。
李白乘小船欲行时，汪伦踏歌赶来送行，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感。把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
清代的沈德潜就很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”
妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复
回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔
同销万古愁。
因权贵的谗毁，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。于是李白多次与友人岑勋应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。抒发自己怀才不遇的悲愤。
《唐诗别裁》谓:“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，节奏疾徐尽变，奔放而不流易，此篇足以当之。
李白是桀骜不驯，说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。面对人生的不如意，李白借酒浇销，及时行乐。
他给友人劝酒：人生苦短，圣贤很寂寞，不如我们饮酒高歌，纵情欢乐。
人生，总有不如意的时候，可如果都能像李白，失落后马上振奋起来，才是最难能可贵的。
人生无论怎样精心的策划，都抵不过一场命运的安排。
经历得越多，才越明白：如愿以偿是意外，事与愿违才是人生的常态。
你所期盼着的美好，未必会在你最渴望的时候来到；也不是付出的每一分努力，都能立刻就能收获成绩。
但请千万别因为这一时的不如意，就灰心丧气。就像李白所说的：
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
萝卜青菜各有所爱，不知道哪首得到你的青睐？
,
