对共产主义社会失去信心的人总是拿乌托邦作对比，结论是共产主义不现实，似懂非懂的人糊涂了，不加思索地附和起来。
一、糊涂概念
共产主义社会是马克思的哲学预测，符合辩证的否定。由于生产力的制约，把三个“极大”作为实现共产主义社会的前提，似乎只有同时满足了三个“极大”，才能进入共产主义，这是主观共产主义。
似乎人类解放了，生活资料丰富多彩了，共产主义社会就实现了。只考虑个人需要，没有考虑社会最大节约的根本需要，不懂自然资源才是先决条件。
柏拉图《理想国》是共产主义理论的先导
实现最大节约的方式是结构优化，而不是人的自觉、自愿、优秀品德的升华。社会存在决定社会意识。
二、数学共产主义
人们喜欢用数字说话。没错，定量分析在科学研究中具有核心地位。但是研究社会的时候就谬以千里了。比如，生产力极大提高，多高算是极大？其实，决定社会性质的是生产力的质量。当时清政府的国内生产总值占世界的三分之一，它的生产力是人力与畜力，仍是封建生产方式。动力机械出现之后，生产力的性质发生了根本变化，虽然英国的经济规模比清朝小，但属于资本主义性质的生产力基础。数学共产主义的肤浅直观，搞得全球都处于困惑之中，在苦苦等待生产力极大提高的到来。
二、哲学共产主义
今天已经是到了共产主义社会的临界点。表现在以下方面:
1、生产力性质的飞跃
自动化智能化网络化在发达国家已经普及，自动化智能化是物质生产力无人化的基础，智能化是服务业无人化的技术基础，网络化是精神生产的基础与工具。所有这些都是共产主义的生产力基础。
共产主义是解放全人类的，使全人类从繁重的物质生产中脱离出来，由物质机器与智能机器协作完成物质生产，大部分人专门从事科学研究与科学实验(试验)，部分人从事教育，部分人从事艺术创作，艺术表演，部分人从事雕塑，写作等精神活动。
阅读学习体育锻炼是人人都参与的。这些精神生产活动及自身锻炼是按人的个性、特长，自动分配的。
托马斯.莫尔的《乌托邦》是思想启蒙
2、生产关系的根本变革
共产主义社会不是等来的，即使生产力已经完全具备，也不是自动进入的，它需要规划设计。
生产力是基本内容，生产力的性质是自动化智能化网络化，物质生产力已经完全可以满足整个社会的物质需要，人类参与物质生产，扩大就业、充分就业的经济学思想已经违背了内容决定形式的哲学原则，必须实现人与物质生产力的大分工，人们专门从事精神生产。如何实现分工呢？
3、根本创新经济学
要使人类与物质生产力彻底脱离，就要把物质生产力创造的产值变成人类精神生产分配的对象，这个桥梁，就是新经济学的基本内容。
为此，必须斩断人类依附于物质生产力，并以此获得分配的锁链。如何斩断呢？这是新经济学的使命。(为减少篇幅请参阅今日头条《真正的内循环经济已经悄然跨入共产主义门槛》一文，这里从略)。
4、共产主义社会的使命
共产主义社会是人类的组织形式的飞跃，它由至优至简的社会结构、城市结构两项科学设计组成，由于城市结构与社会结构是社会内容与城市内容的客观反应，所以，内容与形式之间的矛盾消失，反映在法律层面，就是法律的消失。
马克思雕像
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