华夏文明五千年，历史悠久源远流长。在如此漫长的华夏历史中，也代代相传了许多传说故事，至今也被人们津津乐道。
关于创世神的故事也是其中最为著名的故事之一，伏羲、女娲、盘古等等传说中的人物都位列其中。
2003年，随着陕西省安康市平利县，一处女娲庙下的墓碑被挖出，关于女娲的身世，一时间引起社会上的广泛热议。
难道女娲并非传说中的人物，而是远古时代中真实存在过的人吗？
陕西省安康市平利县，有一座女娲山，此山在县城20多千米开外的地方。除了当地村民，平日里也较少外人会前往这座山。
女娲山虽然人迹罕至，但是山上却有一座庙。这座庙，当地人叫做女娲庙。
而传说中的创世神女娲娘娘，就在这座山中庙宇接受当地人的香火供奉。
一座庙经久不衰，一直有香火供奉也是因为人们的信仰长存，而女娲庙也不例外。女娲庙中还有一个老人家看守和打理女娲庙。这个老人家叫做杜立发。
根据他的自述，女娲庙世世代代由杜立发老人的家族看管。
为何要自发地看守女娲庙，又是从何时起有看守女娲庙的家族训诫，至今已经不可考。
如若只是看守一座庙，这其实并非是什么稀奇的事情。现今全国各地有着无数的寺庙，供奉在许许多多的神仙，这也不意味着这些被供奉的神仙都是存在的。
但是杜立发老人表面上是看守女娲庙，其实背后隐藏着一个更大的秘密。
明面上，杜立发老人只是日日在女娲庙，打扫和维护庙宇。其实看守庙底的女娲坟才是杜家人世世代代的使命。
杜立发老人还声称，他的父亲的在遗言中，便告知他庙下藏着女娲的坟墓。
但女娲出现的时间段，是原始社会时期，生产力水平比较低，人们并没有墓葬或者是为逝去之人立坟建碑的习惯。
但杜立发老人信誓旦旦的话语也不似弄虚作假。难道女娲是真实存在过的人吗？女娲的坟果真藏在这座名不见经传的大山之中？
但女娲的真实性，不能仅凭借杜立发老人的一面之词，毕竟历史的真实性需要物证和文字资料辅以佐证。
女娲庙历史不可考，但这么多年下来，也是年久失修需要重新修缮。
2003年，当地的百姓经过商议后，决定集资对这座庙进行整修。
但就是这一次修缮，却引出了更大的事情，施工队在施工中竟然在庙的地底下挖出了一块石碑。
这块石碑可不简单，上面清晰地刻着“中皇山女皇氏圣皇之墓”这几个大字。
这“中皇山”是何地？而这“女皇氏”又是何人？
女娲坟疑云这块石碑的发掘，很快就引起了当地考古部门和相关学者的重视。考古学家们第一时间迅速到达了平利县这个小县城，一时间这个小县城也是热闹无比。
专家们看着这块石碑给出了解释。
根据史书《路史》的记载，女娲始于中皇，继兴于丽。
换而言之，女娲就是起源于中皇山，并且被称之为女皇氏。经过一番研究，这中皇山远在天边近在眼前，便是他们所在的女娲山！
有墓碑佐证，那么女娲坟就在这女娲庙下了吗？
却也不尽然。这还要说到这墓碑被挖出来的情形。
根据当时在场的人的回忆，这块墓碑上平躺在土上的，并非立着的样子。
我们都知道丧葬文化演变至今，也是由繁化简，墓碑也有了许多新式的存在方式。
但在中国古代时期，墓碑仍旧是以站立姿态为主流，更遑论是上古大神女娲娘娘的墓碑了。
杜立发老人觉得，这墓碑平放有着两种可能性。
一种是女娲坟确实在这里，但因为女娲坟历史悠久，被风吹日晒等侵蚀最后消失殆尽，只剩下了这一块墓碑残存；
另一种可能性是女娲坟不在此处，但很久之前，为了建造这个女娲庙，便从他处把这块墓碑搬运过来埋在庙底下。
墓碑的发现只是增加了女娲坟存在的可能性，并不是证明女娲坟真实存在的最强有力的证据。
不仅如此，考古专家们在仔细研究后，还发现了墓碑上不仅有着“中皇山女皇氏圣皇之墓”这几个大字，墓碑的另一面还有其他的碑文存在。
碑文上记载着这块石碑的来由。
这石碑是清朝咸丰年间所设立的，并且根据碑文的指引，专家们也在庙中找到了一块木制的碑文。
原来这木碑是乾隆三年时，时任平利县县令的古丰所撰写的碑文。
这清朝距今也才几百年的历史，但女娲却是远古时期的人物，这时间跨度未免过于长了。
在此事一筹莫展之时，一个人进入了专家们的视线中，这个人就是邹慧珊。邹慧珊原本就职于平利县的文化局，退休后一直潜心研究当地的女娲文化。
专家们把邹慧珊请来一起研究此事，毕竟邹慧珊多年来搜集了许多资料，其中包括《新唐书》、《华阳国志》、《元丰九域志》等等。
结合这些史书典籍，邹慧珊也认可女娲文化是发源于平利县当地的，毕竟有文字记载的只此平利县一家。
为了解开女娲坟是否存在的疑云，平利县当地开展了一次女娲文化研讨会。探讨会吸引了全国各地的女娲文化研究者前来，但众人争论无果。
综合各家说法，女娲坟或许是真实存在的。但是女娲山上有墓碑却无坟，女娲庙下的所谓女娲坟或许只是衣冠冢。
唯一能公认的便是：平利县确实是女娲文化的起源之地。
女娲坟的谜团真的无法解开了吗？这个问题还没有被回答，便出现了新的谜题。
疑似女娲坟之墓在重修女娲庙之时，有人在距离女娲庙不远的地方找到了一座孤坟。
这一发现，让本来有些失望的专家学者们重新燃起了热情。
难道这座孤坟是女娲坟吗？如果是的话，有墓碑也有坟，便能证明女娲的真实性了。
但专家们听了当地村民们的话，却再次失望了。
这座孤坟其实当地人一直都知道，和女娲并没有什么关联，口口相传这座坟实则是“太子坟”。
如果真是某朝某代的太子，为何不安葬在皇家陵园中，而是葬在这偏远的女娲山呢？
为了查清楚这座坟的来源，专家们翻遍了当地的县志，却都没有记载曾经有皇亲国戚，甚至是太子安葬于此。
自古以来，一国太子安葬便不是小事。连史料都没有记载，那便不可能是所谓的太子之坟。
此外，这太子坟的丧葬仪式，也和当地普遍的丧葬仪式大相径庭。
这太子坟是环球型的墓穴，而当地则是以鼻梁型墓穴为主流。
陕南地区墓葬传统即是以鼻梁型为主，而关中地区才是这种环球型的墓葬形式。这关中地区的墓出现在陕南地区的平利县便十分可疑了。
但根据当地人的说法，这个太子坟却大有来头，甚至说是有两种可能性。
太子坟传言根据村民们口中的故事，一种说法是，当年武则天要前往河北房州，看望自己的儿子李显，便路过了这平利县。
但武则天表面上是为了看望自己的儿子，实际上是为了找到巩固自己皇权的法子。
此事隐晦，因此武则天也只是带了部分侍卫，和随从微服出访。
原来武则天在先皇死后，自己掌权最后建立了“武周政权”。
但在当时的封建王朝，女子掌权实属不易，武则天为了掌握皇权需要与一众封建老旧势力抗衡。
自古以来掌权者都需要名正言顺，就连起义的陈胜吴广，都设法在鱼腹中放置了“大楚兴陈胜王”的纸条，以此证明自己的反抗实属天意。
作为女皇的武则天也不例外，她思来想去便想到了上古的女娲娘娘。
女娲在一众创世神中是最具代表性的女性神明，自己想要坐稳皇位，也要借助女娲天意这一说辞了。
说是那日，武则天到了这女娲山。武则天便借着要和神明沟通为理由，自己一人寄宿在了这女娲庙中。但既是如此，她也需要有人打理饮食起居。
这份工作最后就落在了庙里的小和尚高崇武身上。这个小和尚高崇武并不清楚武则天的身份和地位，只觉此人气度不凡，定是地位尊贵之人。
当天夜里，高崇武到庙中给武则天送些水果吃食，武则天便和这小和尚闲聊了几句。当问及这小和尚的姓名之时，这小和尚的回答让武则天几乎是圣心大悦。
这小和尚不卑不亢地说：“小僧名叫高崇武。崇乃崇拜之‘崇’，武乃当今天后武则天之‘武’。”
这小和尚的话，连起来便是“崇拜武则天”之意，这番话可以说是不经意间讨好了武则天。
天子名讳寻常人不可以直呼，甚至寻常百姓起名字都得避开天子名讳。但武则天在欣喜中忘了这一点。
不仅如此，小和尚的话还没说完。他接着说道，他这一生只崇拜敬畏两个人，一个是庙中的女娲娘娘，一个便是当今的天后武则天。
听到这里，武则天饶有兴趣地问小和尚理由。
小和尚说女娲是上古大神，补天造人驱赶邪恶无所不能；而天后武则天虽为女流之辈却不比男子逊色，一人治理国家也使得当今国泰民安。
小和尚三言两语便把女娲和武则天联系在了一起，这不就是武则天苦苦寻求的皇权天授的证据吗？
武则天如获至宝般把这个小和尚收为了自己的义子。但是小和尚的气运薄弱，无法担着这太子之名，没过多久就离世了。
为了纪念这个小和尚，武则天便把小和尚埋在这女娲庙周边，意在让其世代留在这女娲庙周边。
这第二个故事是这样传的。当时武则天为了夺权，废弃了自己儿子唐中宗李显，并且把他贬到了河北房州。
但在途径平利县之时，李显却生病了。
古代的贬谪一直是重罪，行程也是十分辛苦，因此李显生病也在情理之中。
为了养病，李显便到了这女娲庙中休养生息。而此时由庙里的小和尚照顾他。
李显病中之时，这个小和尚却是十分热心肠。他秉承着出家人以慈悲为怀的想法，细心地照料李显。
李显大病初愈后十分感动，便把小和尚收为了自己的义子。
但是小和尚命薄，受不起这皇家的雨露恩泽，没多久便病逝了。
小和尚死后便葬在这里而当地老百姓分不清太子和皇子的区别，便把这座坟叫做太子坟了。
太子坟真相村民们说的故事有鼻子有眼的，专家们听完后却也提出了自己的推断：这两种说法都不可信，只是民间传说而已。
首先，根据史书，历史上根本找不出高崇武这个人的存在。
其次，不管依照哪个故事版本，武则天和李显都曾经到达过平利县。但是他们真的来过此地吗？
李显被武则天贬谪为庐陵王后，确实居住在房州很长一段时间。
但李显从洛阳到房州，或者从房州回洛阳，都没有机会途径平利县。房州附近多山，李显要前往此处只能绕道。
但李显不可能绕道平利再前往房州，这样子的路线规划反而是增加了舟车劳顿。李显最有可能的是绕道河南平阳再到房州。
不仅如此，史书典籍中也从未记载武则天曾经到达过平利县。因此，专家们否决了这两种说法。
这座太子坟的圆形墓葬仪式正是起源于唐朝皇室，因此才会有人把这是唐朝皇家墓葬的说法流传下来。
根据研究，平利县当地的鼻梁型墓葬只有几百年的历史，而唐朝已经是千余年前的历史了，而平利县在唐朝时的墓葬方式至今还没有资料记载可以研究。
因为太子坟还没有经过考古部门的开凿发掘，因此至今也不知道太子坟的墓主人是谁。
而女娲真身之谜也未有定断，只待有朝一日的考古，为世人揭开这一谜题。
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