淫业和杀业，这俩种恶业，是一切众生生生死死轮回在六道的根本原因。
人最难断除的就是淫业了，而最容易犯的都是杀，在这俩种恶业之中，只要稍微懂得自爱的人，淫业还能控制不犯。但是想要心里彻彻底底的干净，没有一丝一毫的欲念，只有断惑证得真如本性的阿罗汉才能做得到。其他人虽然贪爱污染习气有深浅不同，但是都因习气纠缠熏染意识，故无量劫来得不到解脱。
杀业，则是世上人认为本来大家就是这样，凭借自己为人的强大，侵犯弱者，用众生肉满足自己口腹，只顾自己一时快活，谁肯相信无量劫来改头换面互相酬报抵偿这样的事情呢？
梁武帝时，有一位志公和尚，是位得道高僧，他已经得五眼六通，（肉眼，天眼，慧眼，佛眼，法眼。天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，漏尽通。）对于因果一一明了。
有一次，一个有钱人家办婚事，请志公和尚去念经。他一踏进门口，环顾四周便叹息道：“唉!古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”这是什么意思呢？“孙儿娶祖母，”哪有这样的事情呢？原来，新郎小的时候，他的祖母很疼爱他，在临终时，她拖著孙儿的手，心里很舍不得。她说：‘你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？实在放心不下啊！’说完便去世了。她到了地府后，阎罗王看他实在牵挂孙子放不下，便判她：‘你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子好了，去照顾他吧!’于是，祖母便托生，成为了这个新娘。
世间上的前因后果，特别是这个牵挂的心，实在是很可怕的。
‘猪羊炕上坐’、‘六亲锅里煮’说的是什么意思呢？原来，以前被人宰的那些猪呀羊呀，现在都回来 “抵偿宿报！”以前那些爱吃猪肉羊肉的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女食母之肉”。在外面，一个女孩子正在啃猪蹄，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲啊。
“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些请来奏乐庆祝的，打鼓、吹喇叭、吹笛子，非常热闹！有个人用力地打鼓，鼓是牛皮造的，而这牛竟然是他前世的父亲啊！于是，‘众人来贺喜’大家都以为这是喜庆之日，但志公和尚只叹息：我说真是苦！真的是苦啊！如果人人都能明了因果，没有一个人会去造恶的!当然也有许多学佛的弟子，虽然学了因果道理还敢作恶，大概也是因为不能止贪，或者是心存侥幸罢了!
“劝人行善功德大，劝人作恶是祸根；
或抄善书劝世人，或施汤药救病人；
或行公平并正直，或者食斋念经文；
前生作恶无报应，今生但看贫苦人；
孤贫穷苦是何因，前生皆因无修行。”
其实是人被眼前的现象蒙蔽，看不到前因后果，以苦为乐呀！如果能看清六道轮回的真相，那么相信没有人愿意去吃肉了。
因为这个“缘”！和你没有缘分的，不会来到你跟前，无论是人或者是动物，都是，必须有足够的缘分，才能和你相遇啊！可是，又有几个人知道呢？
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