维吉尔曾说"为了黄金，人什么事情都做的出来，呵，这该死的黄金诅咒"。
黄金自古以来就是硬通货，也是人们财富的象征。即使在战乱流离，货币成了一堆废纸之际，黄金还是黄金，还可以在市场上自由的流通。
古代的皇帝富有四海，有些清心寡欲，从不追求对财富的拥有；当然，也有人贪婪无度，一昧的想将天下全都装进自己的私人口袋。
而汉武大帝，在面对黄金方面，有些自相矛盾。他爱黄金，也不爱黄金。
（一）、既以酎金夺王爵；又以金银赐百官"近代统一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武"。
后世之人，常常将秦始皇和汉武帝，相提并论。因为此二人都是开疆拓土，奠定千年基业之人，功劳非同小可。
而汉武帝，也是汉朝自太祖高皇帝以后，第二个拥有庙号和谥号之人。在他的努力下，匈奴被打的溃不成军；西域，百越还有朝鲜，也都相继归附，功绩了得。
1.因成色不足而治罪族人
在汉朝年间，皇帝们每年都会祭祀宗庙，以告先人。此时，分散在全国各地的藩王们，都会自己掏出金子来，以表他们对先祖的思念。
藩王或列侯们，根据自己所辖的户数，在祭祀之时，缴纳一定数额的黄金。古人对于祖先是非常重视的。
何况，还是皇家。他们会感念祖宗辛苦打下江山之恩，每年都有祭奠。文帝规定，每年八月份列侯和诸王都要齐聚长安的高祖庙。
每一千人，要进贡四两黄金，倘若余数超过了五百，也要再增加四两。"至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百馀人"。
当时汉武帝主持祭祀之事，藩王们纷纷进献黄金。大家发现，此次的查验愈发严格，根本无法蒙混过关。
刘彻借题发挥，认为他们这是不尊重高祖皇帝，所以夺去了一百多人的爵位。那么，是否可以说，汉武帝惜金如命？当然不能。
2.大加封赏，以黄金犒劳众人
什么最能够收买人心？那当然非真金白银莫属。刘彻虽贵为天子，天下皆听从其调遣，不过也得通过送礼的方式，让手下之人都能够尽心竭力为自己工作。
当初刘邦天下未定之际，为了"间疏楚君臣"，拿出了很多的黄金分给幕僚。同时，也是给跟随楚国的臣子们看看，自己到底有多大方。
等于是花高价，为自己做了一波宣传。后来的惠帝，景帝还有文帝，也都喜欢赏金给部下。
《汉书》中提到，动辄就是几千斤黄金，不过古人擅长夸张描写，不论是四千斤还是七千斤很有可能是约数。
据《中国货币史》中统计，汉武帝在位时，赏赐下来的黄金折合现在的计量单位共有二百多多吨，接近三百吨。
当然，其中不可能全部都是正儿八经的黄金。金分为三等，有黄金，白金和赤金之分，白金也就是白银，而赤金则是青铜。
汉武帝赏赐的金，这几种肯定都有，再加上古人的夸张手法，所以就出现了赏赐出二百多吨黄金这样的事。那么，汉武帝在黄金方面如此纠结，他本人到底爱不爱黄金呢？
"普天之下，莫非王土"，在家天下固有观念的影响之下，皇帝自继位的那天起，就理所当然的认为天下是自家的私有财产。
整个神州大地都属于他，还有什么理由去在乎那点黄金的得失。他又不是唯利是图的商人，作为一个国家的主人，怎会在意一点黄金的有无。
1. 顺水推舟，实现削藩目标
当初汉高祖刘邦，实行了郡国并行制。在地方上，既有刘家的宗嗣，又有官员。而后者是直接隶属于朝廷管辖，前者则一直处于独立状态。
景帝时，晁错提出了《削藩策》，引发了七国之乱。多亏周亚夫，这场内乱才得以顺利平息。
"汉武承六世之业，海内殷富，又有高人之资，故能总揽英雄，驾御豪杰，内兴礼乐"。
但藩王们不除，皇帝始终无法高枕无忧。刘彻亲政后，借着前朝平叛之余威，颁布了《推恩令》。表面上是为藩王着想，让更多的刘家人能够分享到权力的好处。
可实际上，就是在变相的削弱其势力。大多数藩王乖乖就范，但仍有那些不愿服从命令的。而汉武帝的酎金夺爵，不过是为削藩找了一个借口。
那些藩王们相对独立，有自己的食邑，军队，也自己发展经济，他们很可能会谋反。
正如贾谊在《治安策》中所说"故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易其所以然"。
2. 欲加之罪，何患无辞
如果汉武帝不用酎金事件借题发挥，那么他也会想到其他的由头。成色好不好，还有分量够不够，那全凭武帝一人之意。
如若他真的喜欢黄金，直接下令让藩王们每年上贡多少多少即可。完全不用费尽心机的找茬.所以，汉武帝并不是真的无黄金不可。
相反，他只是把黄金当成笼络人心的工具。因为世人皆知金子的重要性，想要让官员们能够全身心的为自己效命，那就得拿出一定的好处来贿赂他们。
虽然武帝贵为天子，但必须得拿出利益，才能够让所有人都死心塌地。那些黄金赠送出去，会得到比其束之高阁，更大的利益。
武帝不缺那点东西，缺的是死忠之臣，缺的是治世之能臣。而黄金恰巧又是硬通货，世人皆知其重要性，因此武帝通过赏赐黄金的方式，来收买人心。
倘若竹子是世人公认的通货而且又极其珍贵，想必武帝也会将其赏赐给文武百官。对于他而言，金子只不过是工具罢了.
而被赏赐之人，则都是一些工具人。工具人，用工具，天作之合。
司马光曾说，"孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷。信惑神怪，巡游无度"。因此，有人认为汉武帝热衷于黄金是为了满足自己的私欲。
为了营造富丽堂皇的宫殿，为了自己的谋长生之道。因此，酎金夺爵的原因是黄金少了，他不开心。
其实，那些东西所花之金，对于大汉而言，寥寥无几，他犯不上就因为自己爱黄金，而直接夺了宗室子弟的爵位。
1. 若真只爱财宝，则不会成如此大业
曾国藩说"自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若汉之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗"。
历史上真可以与汉武帝相媲美的君王，又能有几位。曾国藩列举的这些，有很多功绩都远不及汉武，只有秦始皇能与其相抗。
假使汉武帝是一个对金银宝物，爱不释手之人，是一个唯利是图，着眼于蝇头小利之人，他又怎么能够成就"威震百蛮，恢拓土疆。简定律历，编修旧章。封天禅土，功越百王"。
刘彻，并不是一个热衷于敛财之人。
明朝就有这么一位想不开的皇帝，他就是万历。此人虽然贵为九五，但爱财如命。想方设法的从官员和百姓手中获取金银。
在那一朝，各种苛税压的工商农阶级喘不过气。有次，他认为自己时日无多，宣布废除了矿税，但第二天病情好转，接着就恢复了。
显然，汉武帝和他并非一样的人。
2. 以家国大事为重
像汉武帝，他的格局就很大，想的也很通透。反正天下都是自己的私人财产，没有必要去在乎一金一银的得失。
酎金夺爵，不过是为进一步削藩找的一个借口罢了。如果他真的爱金如命，他的威名恐怕不会流传到今天。
而赏赐黄金，是为了以小博大。与江山社稷比起来，再多的金子，又能算的了什么。只要老刘家的天下还在，金子就会源源不断的进来。
国家，就是一座取之不尽，用之不竭的金矿。他那个层次，根本不需要担心祭祀供奉或者建造宫殿没有金子可用。
所以，汉武帝不爱金子，他爱的是祖宗留下来的基业，爱的是自己能够创造出一番千古流传的霸业，爱的是自己能够流芳百世。
他慷慨的将马蹄金、麟趾金等稀有的金属赠送给诸侯王以及文武百官，是让这些人感受的自己的重要性。
只有这些，藩王们才不会因为推恩令和酎金夺爵积郁而反，只有这样，臣子们才能够为汉朝的兴旺更加卖命。也只有这样，汉武帝才能安心的搞他开疆拓土的事业。
"武帝天资高，志向大，足以有为。末年海内虚耗，去秦始皇无几。轮台之悔，亦是天资高，方能如此"。
汉武帝根本就不是爱惜那点财物之人。否则，他完全可以躺在文景之治积攒下的财富上吃老本，就不会去征伐四方。
不管黄金在当时代表的是硬通货还是祥瑞的征兆，汉武帝本人都不缺少，也不会为此而斤斤计较。天下平宁，百姓安居乐业，边疆无祸端，这对他来说才是最重要的。
参考文献：
《汉书》
《治安策》
文/文史旺旺
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