【原文】孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
【译文】
孔子谈到季氏，说，“他用天子规格的八行乐舞，在庭院中表演，如果这种僭越的事情都可以容忍的话，还有什么事情是不能容忍的呢？
【评析】
（1）“佾”：乐舞的行列。古时一佾八人，八佾就是八八六十四人。
据《左传·昭公二十五年》记载，公元前517年，鲁国发生了一件政治大事，这一年的春天，鲁昭公在襄公庙举行禘祭（所谓禘祭，是 古代帝王或诸侯在祖庙里举行的一种盛大祭祀活动），它有两个特点，第一：举行祭祀的时候所有的大夫要在场陪同，因为国君祭祀的先祖也是所有人的先祖；第二：祭祀过程中要跳一支名叫万舞的配乐舞蹈，根据规格的不同，舞者的数量也不相同，《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫四佾，士用二佾。
但是当鲁昭公在举行禘祭时，他发现了两个重大问题，第一个问题：三桓没有来，季平子、孟僖子、叔孙昭子（叔孙婼ruo）一个都没有来，鲁昭公一问才知道，他们几个也都在自己的家里祭祀先祖。当时祭礼有规定，诸侯在孟月禘祭，大夫在仲月家祭，也就是每个季度的第一个月是诸侯祭祀的时间，每个季度的第二个月是大夫祭祀的时间，现在季平子和鲁昭公在同一天搞祭祀活动，摆明了不把国君放在眼里。
接着昭公又发现的第二个问题：跳万舞的人数不够。鲁昭公是诸侯身份，跳舞的队伍应该是六佾，六八四十八人，可是到达会场的舞蹈演员却只有二佾，二八一十六人。那么另外的四佾到哪里去了呢？另外的四佾被季平子调走，到他的庭院里跳万舞去了，他也在家里祭祀先祖，可是他觉得四佾的乐舞太不过瘾，就直接超越鲁昭公，搞了一个天子级别的八佾，所以夫子对于这件事，可以说是义愤填膺：季平子“八佾舞于庭”，这是严重地僭越周礼，他自己不来也就罢了，这口气昭公或许还能咽下，可他把国君的乐队调走，让昭公在众人的面前出丑，这是对国君尊严的公然挑衅。如果连这样的事情都能够容忍的话，还有什么事情是不能容忍的呢？（第41期）
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