古有四渎，东江南淮西河北济。
《史记·殷本纪》云：“东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。”
那什么叫渎？《尔雅·释水》曰：“江、河、淮、济为四渎。四渎者，发源注海者也。”
《风俗通义·山泽》解释说：“渎者，通也，所以通中国垢浊，民陵居，殖五谷也。江者，贡也，珍物可贡献也。河者，播也，播为九流，出龙图也。淮者，均，均其务也。济者，齐，齐其度量也。”
古本的解释，意淫居多，不懂渎的含义所至。渎为水卖，表示水的最原始形态，即水道的来源，与精气神形相关，
江，水工，工表示智慧的创造，水按照人神的安排而流动，叫做江，换句话讲，江是人工水道，是水之精。
淮，水隹，隹表示风气的聚集，水随风气而流动，叫做淮，淮又叫飞水，其实是讲水随大气的循环流动，换句话讲，淮水其实是条天河。这次河南郑州，新乡的大水，就是淮水带来的，是水之气。
河，水可，可表示自然形态的延续，水随着自然形态流淌，叫做河，换句话讲，河是自然水道，是水之形，自然水道的特点就是经常变化，最好人工少干涉，千百年来，黄河不知改道了多少次，如今治理成了悬河，就是这么来的。
济，水齐，齐表示神虚的互化，近乎空灵的状态，水随神气而行，叫做济。水行的本性是润下，润下作咸，故济水必定是地下水道，目的地是海洋，现在基本看不到济水了，为什么？人家本是地下水，三隐三现是因为过去神足，现在徒留其形，神不足了，故隐匿不现。
四渎也是星官名，属井宿，共四星，古人认为它们与我国的四条大河对应， 《晋书·天文志》：“东井南垣之东四星曰四渎，江、河、淮、济之精也。”
四正乃井，构成世间的风水秩序，也就是现在讲的生态环境，四正的构成，就是东江木，南淮火，西河金，北济水，江淮河济既修，方可井井有条，井井有序，方可安居乐业。大禹治水，主要治的，就是江河，揉合智慧与天工，乃成大功。
土在哪里？五岳是也，下回分解。
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