古诗元旦好句：人歌小岁酒，花舞大唐春
当代的元旦是指中国每年公历的一月一日，是官方采用国际通用纪年的第一天。但元旦是特殊的中国的叫法，元，是指最初，是年之初，月之初，日之初。旦，是指早上浮出地平线上的太阳。元旦引申为就是新年岁初的第一日。
每年的第一日都极其重大，是整个社会运转的一个统计节点，总结过去，展望未来，践行当下。
虽然中国古代的元旦，是以传统的农历纪年，自汉朝以来特指农历一月的第一天，但是汉朝以前，年的开端不一定在第一个月。商朝一年的开始是是农历十二月，周朝是农历十一月，秦朝则是十月。也就是说曾经古老的元日或者元旦，并非特定在农历一月，只是从汉朝到清朝两千多年的统治和民俗，是将农历一年的开始称为元旦。
无论元旦在哪一天，都标志着新的纪年开始，是重大的社会生活的节点，辞旧迎新的心情同样热烈。
在中国西安大剧院的唐代舞蹈表演中表演的舞者
让我们来看看几首元旦的诗，领略古人在一年之首的心情。
唐宋元日和元旦并用，国家有专门的庆典。一清早百官上早朝，皇帝在宫殿举行盛大仪式。锦衣华服，丝竹声声，又有军队仪仗，气势恢宏，皇帝垂衣而立，接受臣民朝拜，并口出吉祥语言，祝福国泰民安。
“恭已临四极，垂衣立八荒。
霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。
巨川思欲济，终以寄舟航。”唐朝李世民《元日》节录
帝国去巨大时空的航船，此时是新的起锚扬帆，而皇帝则是站在巨轮上的舵手，未来即是方向。
那么盛大的仪式以后，还有项目。
一是阅兵：在早朝之后会有重大庄严的阅兵仪式“分行左右出，转旆风云起。历历趋复道，容容映层城。”唐朝李适《元日退朝后观军仗归营》，军容整肃，列队整齐，而且为了庆祝元旦，严肃中有向上活泼，比如舞动彩旗，还有表演各种高难技能。
二是皇帝会祭祀郊坛。道观寺庙做新年法事祈福。那盛装的道姑道士踩着仙人一样的步伐。皇帝会驾临重要的宗教场合。
三是做元旦诗词，从皇宫到民间，以诗歌的方式迎接新年。歌功颂德的恢宏诗章为主体，但是最让人共情的是带着个人情感色彩的诗咏。
“甲子今重数，生涯只自怜。
殷勤元日日，欹午又明年。”司空图《元日》
这是感叹时光的流逝，元旦在忙碌中度过，元旦的太阳也无情在天上行走，一抬头，发现去年和今年之间是这样的短。这首诗的”明年”是第二年的意思。
“今岁元日乐，不谢往年春。
知向来心道，谁是昨夜人？”唐朝张说《元朝》
这首诗简单别致但是颇有深邃的哲理，元旦人物一新，都是毫无例外带进了新的时空。都从昨夜去年里过来，但是已经不是昨夜去年人。
这首诗着重挖掘了岁和元旦在人生时空的哲理和意义，可以说怀旧，也可以说告别过往。因为大家都是新时空新面貌。
“人歌小岁酒，花舞大唐春。”唐朝卢照邻《元日述怀》
我非常喜欢这句。这是唐朝的元旦，太平歌舞。这是个人与国家的关系。有大唐之太平，才有小民的放松和陶醉。那么用在当代，元旦是新年，是家和国的又一年轮。人歌新岁酒，花舞大国春是非常应景的！
宋朝的元旦，经济繁荣，更是热闹欢快。
丞相王安石的视角是从帝城俯瞰人间烟火。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”《元日》
那么在禁鞭之前，当代的元旦也会放鞭炮，大型的元旦新年娱乐是从元旦前夕就开始了。也有无数人守夜跨年，因为一月一日是通行的国际的新年。
虽然新桃旧符在中国是指春联移到春节左右，但是元旦写点什么的传统从古到今都没有改变。
古代叫做新年试笔。可以是对联，是诗，是小心得，甚至是用心写到”福”字。
”闻道黄河彻底清，千年气数此分明。
尧民商耇浑蹉过，输与钱生见太平。“宋罗椅《元旦试笔》
这是众多元旦试笔中的任一首，代表着普通人对国家安定，黄河清，圣人出的愿望，他愿意这太平年岁长长久久。
那么当代的元旦，也会写总结，过去一年的得失，来年的展望。公司的，单位的，个人的都是如此，只是时代变化了，使用的工具有变化。
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”不管髼鬆雪满颠，笔床茶灶度年年。
穷愁博得长清健，多折梅花供老天。“宋朝艾性夫《元旦》
那么最普通甚至清寒的人也会因为又一年的到来振奋心情。你看这个人仿佛是宋朝的曹雪芹，曹雪芹绳床瓦灶，他是笔床茶灶，那桌子上一堆的纸笔，头发也白了，这个新年他祝愿自己，像梅花一样耐寒长寿，清贫但是健康。
“试题春帖纪新年，霭霭青云起砚田。
展卷不知山是画，举头恰喜屋如船。”元朝王冕《庚辰元旦》
王冕是元朝的民间大画家，元旦这天他摊开纸笔开始作画。新一年的新意让他有了好心情，他沉醉在山水画中，阳光照射到身上，他仿佛如在江水之中，而房子就像船一样。
这正是元旦带给人心情的宁静加喜悦，因为一切都是新的开始，一年之始，一月之始，一春之始。是计划是酝酿是践行，都在这一年的开头里。
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初衣胜雪为你解读古典诗词中的爱和美。
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