尧、舜、禹，都是累死的————
要将“引领职能”与“榜样作用”有机地结合起来。有一种“领导”，偏重于“引领职能”，而忽视了榜样作用。
其具体表现是：严于律人，而宽以待己。
这样的领导，坐不稳！人民群众不欢迎这样的领导。
也有这样一种“领导”，偏重于“榜样作用”，即带头作用，而忽视了“引领职能”。
其具体表现是：事必躬亲。
这样的领导，人民群众都喜欢，这一点没有疑问，但从办事效率来讲，并不见得真正出色！
一个团队要出效益，需要一个中枢，即需要一个领导（主要领导即一把手只有一个，其他都是副手），领导的主要职责是发号施令！
我见过一个“白喜事”的帐房师，修路，自己去修；盐不够，要去买多几包盐回来，也自己去，忽东忽西的！结果，人民群众问将死者埋到哪里，请谁来看地，请谁来做法事，做多大场面的法事……这样重大的事情，要“请问”帐房先生，就是找不到人！
当然，这些都是屁话，真实的情况是，“将死者埋到哪里”等这样的一干事宜，主家早已“内定”，轮不到“帐房先生”来“指手画脚”！
我的意思再明了不过，只不过是生造这样一个事实来说明问题：领导的主色调是发号施令，而非“事必躬亲”！
“榜样作用”，即带头作用，不过是起辅益的作用，不过是“立威”，不过是“使人信服”。
虽然是辅益的作用，也不可或缺，须占据一定的比例！具体多少股份，占到几成，则因人因事而异。
所以说，要“有机”结合；所谓“有机”，是指“主要”与“次要”，必须是“黄金分割”。
要将“原则”与“亲民”有机结合起来。除了一国之君，其余的领导，都不过是“执行者”。
下级执行上级的指示，执行得不好，要挨骂受罚；所以，绝大部分的领导，实际是在夹缝中生存——原则执行不到位，不行；过分強调原则，人民群众不爱——“亲切地”称这样的领导为“黑杆子秤”！
风箱里的老鼠，两头受气！
所以，从“官本位”的源头来讲，说得自私一点，那便是几乎没有人愿做官的！
做官，其实是个“苦差”！
“当官不与民做主，不如回家卖红薯”！
但话又说回来，既然做了官 ，就不能尸位素餐、得过且过、做一天和尚撞一天钟，而要打起十二分精神，带领人民群众办实事、办好事。
校长，要抓好教育；经理，要管好各部门；镇一把手，要大力发展经济，而不是老想着向国家伸手要钱……
如何来理解“原则”与“亲民”？换句话说，“原则”与“亲民”，到底是怎么样的关系？
一个昌盛的政府，它所“施行的原则”，代表着绝大多数人的利益，人民群众是乐于执行原则的！
但由于地域、民俗民情等原因，有可能与“利益”相左，这时候，就产生一个“原则”与“亲民”互相对立的问题。
什么是“领导艺术”？换句话说，当“原则”与“亲民”相对立的时候，如何来执行原则？
我们经常说一句话：规矩是死的，人是活的！
这时候，就要求领导者，本着“一切从实际出发”这条大纲，充分发挥一个领导者的魄力！
所谓“领导的艺术”，独只是“魄力”二字，而绝不是“左右逢源”、油光面光耍滑头、玩小聪明！
好领导的作用十分巨大！
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