这是一个光怪陆离的世界，但你终将在这里与自己相遇。
近年来，随着刘慈欣的《三体》、郝景芳的《北京折叠》陆续获得雨果奖，以及电影《流浪地球》的热映，国内掀起了科幻创作与阅读热潮，中国科幻文学迎来了“最好的时代”。
科幻文学创作在国家科技强国以及文化资本的驱动下，呈现如火如荼的创作趋势；而作为一种新兴的文学创作，好的科幻作品仍属于稀缺资源，原因之一是硬科幻不仅有学科背景的创作门槛，还有一定的阅读门槛。
相较而言，软科幻的创作不完全受学科背景的限制，由于触及科学技术与人文思想的交锋，并借由科学的幻想表达深刻的科技伦理、人文关怀而更具文化属性。这对硬科幻文学创作是一个完美的补充，正如《三体》译者刘宇昆指出的：“当你进入太空时，你就成了被称为‘人类’的这一整体的一部分。你不再是中国人、美国人、俄罗斯人或其他人。你的文化在这里被抛弃了。”而软科幻则从人文方面展示了所属文化的形象，乔华的《犼先生：锦绣离人》正属于这样的作品。
△ 乔华，《犼先生：锦绣离人 》，中国纺织出版社，2020年8月
小说故事的时间是未来的某个时间，地点是属于银河系的怒安娜星球，这是一个美丽宜居的地方。地球由于大规模的环境破坏和外星人入侵，遭受了一次大灭绝，不少地球人在太空漂移中辗转到了怒安娜。
地球基因人后裔——鸣犼锦绣已经活了一万八千七百多岁。很小的时候，由于拥有特殊的超能力，他被嘲笑为怪物，不堪忍受身世之谜困惑的他意欲轻生，却导致外婆意外离世，这让他在忏悔中虚度了万年。
人类自古就在想方设法地追求长生不老，皇帝、权贵、术士，自不必多言。那么，以今人视角，追求长生不老是不是一件愚蠢的事情？其实，一点也不愚蠢，因为这是人类产生自我意识后发现的一个问题。生老病死，是很自然的事情，但有人却不能接受。
为什么不能接受呢？因为他对此事产生了自己的看法：我竟然会死？我为什么要死？天规定我要死，我就得死吗？但是我不想死。
那如果有人天生就拥有长生不死之身呢？他得偿所愿了吗？其实，也是一样的过程，他会想：我为什么要这样？是谁让我这样的？他叫我这样我就得这样吗？我并不想这样。
你看，人总是在追求得不到的东西，表面上向独树一帜，其实内心害怕孤独；表面上想标新立异，其实深深地恐惧与众不同，怕被孤立，怕被遗忘。
《犼先生：锦绣离人》深度反映了生命的存续与恐惧，文化的复兴与没落，情感的寄托与背叛这一系列与每个人息息相关却又矛盾存在着的，需要我们终其一生去追寻，去探索，去解答的种种生命之问。
鸣犼锦绣的寿命可以长达万年而不衰老，他的父亲在他出生前便抛弃了他们。犼先生的孤独从出生便注定了：
犼儿的记忆里也没有妈妈和外公，两个机器人的外貌和性情都来自外婆生前的描述。妈妈在犼儿刚满月就得病去世了，而外公不久后被毒蛇咬伤，也撒手人寰。从此，只留下犼儿和外婆相依为命。
外婆，对于明犼锦绣来说，是世界的开端，是生命最初的温暖，是他所能想象的爱的模样，所以，外婆的离开，使他的世界彻底失去了色彩，坠入寒冬。
外婆说的这些话，犼儿根本听不进去。他很想看看异界是什么样子，于是执拗地纵身一跃，跳向深谷。他没能如愿，死拽着他的外婆却身子一甩掉了下去。犼儿赶紧闪电般跟着跃下，在空中抱住这个最爱自己的人。那一瞬间，他只想着去救外婆。
外婆骨肉寸断，他却毫发无伤。他恨自己，怎么会去寻死，而且还选错了死法。外婆，我的宝贝外婆，怎么才能换回你的命？眼泪蒸发成云，云凝聚成雨，再次落成无边的泪。外婆走了，时光重新轻飘，宇宙再次虚无。世界不是世界。
鸣犼锦绣拥有超能力，健康并健壮，高大俊朗，不老不死，实现了人类梦寐以求的长生不老，可他的世界在外婆死后一片灰暗，孤独万年。长生不老，然后呢？
生命的意义究竟为何？生命重在其厚度，而非长度。往大了说，在于创造和幸福；往小了说，在于我爱的和爱我的人能否幸福。人绝不是能孤立存在的，任何人都是存在于一个有机循环的社会系统中的，看得见的、看不见的很多组织保障着我们每天的生活。没有人能离开亲人、爱人、朋友而孑然一世，我们终其一生都在寻找，寻找理解、认同、赞赏和爱。
就像本书的主人公鸣犼锦绣一样，直到他遇到需要他伸出援助之手的神秘小女孩鹦宝儿时，他对人间冷暖的麻木不仁开始龟裂，微光射进他的内心，活了一万八千多年的他又重新睁开了眼睛，似乎有一抹亮色，在云顶之上，如外婆的目光。
（本文由出版社授权发布，编 / 刘珊珊，审 / 任慧）
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