真正的女权主义是积极的，和正常三观正的人是一样的，并不会对三观正的人产生影响。当你走在街上，是自豪挺胸抬头走路的人吸引你的注意力，还是满地打滚的人吸引你？真正的女性权利是普通的，并没有显眼突出的地方，但假女权在恶心人的方面却很突出。
但是为什么女性正常维权的行为和行动在国外被人所接受，来到中国之后就水土不服，产生“中华田园女权”这个贬义变体?
只要权力不要义务是什么?
你的钱是我的钱，我的钱还是我的钱：男人挣钱养家天经地义，花女人的钱吗?吃软饭不害臊！我的事就是你的事，你的事还是你的事！结婚前车、房、彩礼这是一个传统的尊重，是结婚后能正常生活的一个保障，结婚后不要孩子，不做家务，与父母分开住不照顾老人(这是学习现代的概念)。所以有些人说，中华田园女权的权利作为一个变色龙，可以在两种模式下自由切换。
好多女人会说如果女人什么都能办得到，那还要男人做什么？因为男女身体上本就不同，男性的力气普遍比女性的力气大，男性也不应该要求女性一定要能搬起男性能搬起的石头。但比如要是做饭这些事，女性可以不会做饭，但你就不能要求男性必须会做饭，会做饭的男性嫌弃你不会做饭，你还抱怨着男性娶我就是让我给你做饭的吗？婚后你做不做饭是一回事，会不会做饭是另外一回事。
还经常看到一些人说因为我脾气不好，所以我要找个体贴温柔脾气好能容忍我的男朋友，互补的婚姻才长久。明明知道自己的不足，而这些不足又不是不能够改变，但还是能心安理得，理所当然的要求别人接受你。
结婚要求男方一定要有上进心，不能原地踏步拿着死工资，这样没有未来。但自己却拿着自己不够花的工资，做着一眼就能望到头的工作随意消费，心里想着反正我又不用存钱，以后也不用挣钱，有男人养我，我什么都不用考虑，只用考虑那个男人养不养得起我，养不起我的男人还真就配不上我。一切拿我给你生了孩子说事。女性生孩子确实不容易，孕吐时吐到胃空，生孩子时痛到近乎昏厥，带孩子时白天黑夜不能休息，但不是生完一个孩子一辈子就可以心安理得只顾享受的理由，难道男人努力工作一年几年之后或者是也坐上体验生育机器成功忍受过生孩子的疼痛后就可以不再工作了？就可以不再养家了？就有人养男人一辈子了？
为什么会出现这种情况?
因为真女权是一个概念，是一个想法，就像是物理学中的绝对“光滑”，并不存在于现实。但它不等于追求真女权主义就没有意义，真女权应该是一种具体情况具体分析的态度，而不是一踩一捧的教条，这说的才是真女权主义者。
而可怕的是伪女权主义广泛流行，打着女权主义的旗号，做着自私的事情。
真正的女权应该是一种社会意识形态，它是普通的，是高度发达的文明的产物，它不应该过度发光，就像社会女性劳动保障体系还不够完善，女性因为生理在工作上没有男性有优势，这是因为暂时还没有好的解决方案，却把所有因此权利受到的侵害都归结于性别歧视，然而事实上很多发生在女性身上的不平等根本是钱，和你是不是女性没有关系。所以我们不需要因此发声的女权运动。只有社会高度发展了，这些问题得以妥善解决了，才能真正意义上保障女性权益，那这时候真女权的思想会成为主流。
真正的女权应该是追求与男人协同做事生活，因为生理的不同不能做到事事都平等分配，却可以有在这方面你投入多了，在其他方面你就可以让对方投入多一些达到平衡。但不是你在这方面投入多了，你就可以要求对方在其他方面无限的投入。
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