泱泱华夏，源远流长；中华文化，博大精深。在这上下足足五千年的历史长河中，涌现了无数的奇闻异事，其中最有名的应该就是上古的四大神兽了。
说起四大神兽，大家都有所了解，它们分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。
四大神兽
俗话说：青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳
左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大神兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。
然而，有四大神兽镇守四方，同样也有四大凶兽为祸人间。
四大凶兽
四大凶兽之一——饕餮（tāo tiè）
相传，饕餮是蚩尤死后的怨气所化。
饕餮
饕餮，它最大特点就是能吃。它没有身体，因为它太能吃了，以至于把自己的身体都吃掉了。它只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。
传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。饕餮有吞噬万物之能，后来被黄帝用轩辕剑所封印，并由狮族世代看守（首门石狮）。
《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
四大凶兽之二——穷奇
相传，穷奇是共工死后的怨气所化。
穷奇
《山海经·海外北经》有记载：“北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。”
这家伙很有意思：看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。
也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它，反而会得到它送来的野兽之类的食物做为奖励。真可谓是一头“是非分明”的凶兽了。
后来人们用“穷奇”来比喻背信弃义之人。
四大凶兽之三——梼杌 (táo wù)
相处， 梼杌是鲧死后的怨气所化。
梼杌
《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”
这头凶兽对任何事物都是冥顽不灵，油盐不进，好赖话不听，十分的桀骜不驯。从某种这个意义上讲，梼杌有点像北方人讲的“棒槌”，一窍不通，四六不懂。
后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。
四大凶兽之四——混沌
相传，混沌是驩兜死后的怨气所化。
馄饨
不好意思，放错了，是这个。
混沌
《 神异经 ·西南荒经》记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”
也就是说：昆仑西面有一种异兽，它的外貌如同狗一样，长着长毛，四只脚，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见。无法移动，有两只耳朵却无法听见，有人知性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的并不弯曲，（吃下的）食物径直通过；高尚的人走向它，它会抵触他；恶人便会听从他的指挥。
它总是喜欢做坏事，并且掩藏自己的行迹，用今天的话来讲，就是“混蛋”
当然，关于四大凶兽的来历也是众说纷纭，除了它们为各种神话人物的怨气所化，还有一种说法罗列如下，供各位查看。
《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”
《 史记 . 五帝本纪 》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”
《 左传 》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”
《史记·卷一·五帝本纪第一》“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”
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文章创作
撰稿：魏淑芬
图片：刘爱花
审校：王建设
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