从颁奖辞说起一一兼评司马南对颁奖辞的解读，今天小编就来说说关于颁奖词领导?下面更多详细答案一起来看看吧!
颁奖词领导
从颁奖辞说起
一一兼评司马南对颁奖辞的解读
云淡风清
二零二二年七月三日
瑞典文学院在授予莫言2012年诺贝尔文学奖颁奖辞中，对莫言的作品进行了概括，不知道这种概括有几分精准或几分不精准。从意识形态出发，借莫言作品之嘴，将愚昧、迷信、贫穷、落后、自私、狭隘、混乱，无序、自然灾害甚至吃人等一概名词集中起来，用以攻击中国的社会制度和政策如计划生育。是极有可能的事，极言之，这和莫言说没说都没得关系。当然我不是说莫言没有给他们借缝下蛆的机会。说这有得一比，无论怎么证明新疆没有种族灭绝，美国就要说你种族灭绝，人权组织说没有也不行，他们也不必去看，是一个道理；再说，即使同一件事，看问题的角度不一样，结论可能是一百八十度的相反。以中国百年图强图变的历史来说，在我们看是苦难辉煌，在西方意识形态看来就是叫花子谋反，大逆不道呢。所以正常情况下“道不同，不相与谋”。关键是中国正处于崛起的时期，我们要做全球荣耀的大国，就必须参与世界的事务中去，以诺贝尔奖为例，世界都认可这个东西，它是1895年遵照瑞典化学家诺贝尔的遗嘱设立的，它设立的奖项自然由他定规矩，除非中国不参加，这样干对国家好吗？未必，那岂不是自我边缘化。如果我们国家设立的奖项，那自然是要按我们的规矩了。
尽管瑞典与我们在意识形态上势如水火，瑞典文学院极力夸大莫言作品中反映中国落后甚至黑暗的一面，但颁奖辞中也有一些不带情绪化抹黑攻击的字句，字里行间透漏出的是真正作品总体的概貌，尽管非常吝啬，惜字如金，和说中国的缺点虚张声势大不相同。让我一一列举出来。瑞典文学院的心机在用这些正面台词时，尽量简单，不再堆积形容词。为叙述简单起见，我将这些分散在颁奖辞各处的这些语句集中到一起，并将关乎本文内容的以黑体加下横线的方式表示，诠释这些黑体字表明了什么意思。
1、高密东北乡体现了中国的民间故事和历史
我理解为，莫言的作品中有很多由高密东北乡体现中国的人文故事和历史，作为山东人，作为高密人，莫言大概率是歌唱赞美了家乡而不是相反；
2、爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
我理解为：瑞典文学院认为，莫言的作品给邪恶赋予了超自然的能力，不过也给爱赋予了超自然的能力了。这里的爱应该是博大的爱，如父爱，母爱，信仰的爱，忠诚的爱，奉献的爱；
3、他很好的描绘了自然，
我理解：瑞典文学院认为，家乡的自然，包括环境和地理；
4、英雄、情侣、虐待者、匪徒一一特别是坚强的、不屈不挠的母亲们
我理解：瑞典文学院认为，除了很多坏蛋和小人外，有英雄，注意这里“母亲”后面有个“们”字，“母亲”前面有三个定语。莫言确实褒扬了母亲和母亲们，莫言对母亲们是崇拜的；
5；莫言的故事有着神秘和寓意让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力，
我理解：这里指得到体现的既然是所有的价值观，不会只有反动派，没有共产党、八路军、解放军、解放区吧？
6、虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生
我理解：莫言笔下，有人们的生活虽然穷困，但穷困并快乐着；还写了抗日游击队的机智勇敢：
7、意识形态和改革有来有去
我理解：莫言笔下，还如实记录了意识形态领域的斗争和改革开放，并没有文学院可拿出来攻击的地方。
8、一一从日本占领到毛泽东的错误到今天疯狂生产
我理解；应该是说莫言笔下，写了日军战领时期的罪行和中国人民的抗日。毛泽东的错误应该指文化大革命 ，至于疯狂生产应该是说莫言笔下，改革开放中国生产力发展很快吧，这也是好事呀？
9、品德和残酷交战
我理解：应该是说，莫言笔下不全是恶劣品德的人，也有高尚的人，大写的人。
10、曾有如此的文学浪潮席卷了中国
我理解：是说自八十年代中国改革开放以来中国出现文学创作欣欣向荣的局面。
瑞典文学院是针对整体莫言的，故我没法将与某部作品一一对应以上十个正面的介绍。西方的意识形态恨不得将中国描写的一团漆黑，以反衬其永远正确，而这十点正面的介绍他们不能抹去，非不为也，是不能也。因为每部小说，主题摆了那儿，要是做得太过分，那就适得其反。
经过瑞典文学院的着意打造，莫言作品中的黑暗被人为的放大了，莫言作品中的光明被忽略或缩小。我初略地统计了一下，颁奖辞中关于作品的论述约800字，其中比较公允的只有以上不足100字，其余700字，都是带着立场来的。100：700是立场，700：100
也是立场，不同的人会写出不同的比例，不管你信不信，我信。
以颁奖辞来反证莫言如何如何，有点荒唐。真乃缘木求鱼。
莫言有没有问题，中国人民拿捏不了吗？中国政府拿捏不了吗？中国共产党拿捏不了吗？中国法律拿捏不了吗？中国宪法拿捏不了吗？非要外国的文学院来拿捏吗？笑话！司马着实很会糟践人，司马巧妙地肢解了颁奖辞，提取他所需要的，摈弃他所不需要的。颁奖辞已经带着意识形态色彩，经司马装腔作势比划一番，颁奖辞中即使有几句中肯的评价，也被他整得滑稽之致越发不堪了，颁奖辞原有隐隐可现的百分之十五的光明被司马的横飞的吐沫喷了，司马让莫言变得更黑，莫言就更黑，莫言更黑了，也就是司马更正确了。什么叫吐沫星子压死人，就指这个。司马尽管说他是要讨论文学道路问题，可是他反复提醒的一句词句是：他为什么能得诺贝尔奖，尽管他没直接回答，但他的语意语境回答了他的设问，因为他反动，所以得诺贝尔奖，怎么证明他反动，他有证据，他也提不出来别的证据，颁奖辞就是他捡来的宝。司马的逻辑清楚严密。可颁奖辞毕竟是一家之言，而且是一家外国之言，一家有明显意识形态色彩的外国之言。能作数吗，当然不能。
也许司马是真的在捍卫价值观，但捍卫价值观，做法也要光明磊落。颁奖辞充其量就是一篇读后感，仅此而已。拿大旗做虎皮不好，何况瑞典文学院就是一面破旗。
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瑞典文学院诺奖委员会
主席瓦斯特伯格给莫言致的
颁 奖 辞
二零一二年十二月十一日
莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从芸芸无名大众中突出出来。他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。 有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中，
驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然，他基本知晓所有与饥饿相关的事情，中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写。英雄、情侣、虐待者、匪徒一一特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上里的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。莫言的故事有着神秘和寓意让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，
以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生。他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。他的语言辛辣。他对于中国过去一百年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平一一从日本占领到毛泽东的错误到今天。疯狂生产。在莫言的小说世界里，品德和残酷交战，对阅读者来说这是一种文学探险。曾有如此的文学浪潮席卷了中国和世界么？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
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