善良,永远是一个说不完的话题,常说常新,古老而又年轻。

古代哲学家们对此问题争论不休,孟子讲人性本善,荀子讲人性本恶,扬雄主张人性是善恶混合,公孙子主张人性无善无恶。他们的观点没有对错之分,只是适应的人群不同而已。

人生本无价万物皆有情(善良无价人间有情)(1)

善良的意思是心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,态度和善,心地实在。善良的人不做恶,不害人,不冷漠,不傲慢。善良的人,同情弱者,尊重他人,有求必应,热心助人。

人生本无价万物皆有情(善良无价人间有情)(2)

善良是一个过程,而非一个结果,需要用一生的时间来实践。因此,善良没有终点,只有起点。不能用昨天的善良替代今日的不善良,更不可以用不善良替代善良。

人生本无价万物皆有情(善良无价人间有情)(3)

善良不是施舍,它有适合的对象。不是所有的主观善良都是善良,不是所有的善良都叫善良。一味付出,不知分寸,不握尺度,不分对象,不讲原则,不便是非,不懂人情,不辨场合,这样的善良就是愚蠢,就是懦弱,就是放纵,就是浪费,就是让善良走向善良的对立面。

人生本无价万物皆有情(善良无价人间有情)(4)

所以,善良应有度,善良无目的。取悦、讨好他人为目标的善良不是真善良,善良不求回报,不图名声,不事张扬。发自内心为他人着想,发自内心为他人付出,发自内心为他人慈悲,这是真的善良。我们还有抱怨,说明我们善良得还不够彻底,善良的本心还不够坚持,还不够坚定。

人生本无价万物皆有情(善良无价人间有情)(5)

善良吧,热爱生活的人。我们只管善良,上天自有安排。善良无价,人间有情;人心自知,不问西东。坚守善良本性,前途一片光明。

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