在曹雪芹的《红楼梦》中林黛玉在即将香消玉殒的时候说：“宝玉，你好……”，话还没有说完，人就咽气了，这句话引起了很多“红学专家”的猜测，同样在著名作家陈忠实的小说《白鹿原》中，田小娥在临死前，惊异而又凄婉地叫了一声：“啊……大呀……”。她为什么这样喊呢？我觉得这句话凝聚了她一生的无奈与委屈，不甘与艰辛，不解与困惑。
田小娥的内心一直渴望别人的认同和接纳，但是别人总是将她看为“异类”。在郭举人家中，虽然她是高高在上的二姨娘，但是过着比长工还艰辛的生活，所以她想让黑娃叫她一声姐，这是抛去一切身份地位，流露人真情实感的称呼。在白鹿村中，她只想安安心心地和黑娃过日子，但总是被村里的人歧视。她本是善良之人，却中了鹿子霖的奸计，害了白孝文，惹怒了鹿三，最终魂归鹿三的梭镖之下。
田小娥魂归自己公公的梭镖之下
鹿三是黑娃的父亲，是田小娥的公公，但是这位公公并不认她这个儿媳妇。不认识也就算了，毕竟自己有一段“不堪”的过往，但是她始终想不明白，公公为什么要狠心地杀害她呢？她的那句“啊……大呀……”，其中的大叫的就是鹿三（“大”是陕西方言，是爸的意思）。
01田小娥的无奈和委屈田小娥的家境殷实，父亲是一位秀才，但是不知道父亲为什么将她嫁给郭举人当妾？是对权势的攀附还是对女儿吃不了苦的疼爱，我们不得而知，但是我们可以知道的是，她父亲的这一举动却成为田小娥悲剧的起点。
给郭举人当妾的田小娥
田小娥在郭举人家虽然锦衣玉食，但是却遭到非人的对待，得不到半点尊重。她想逃离这样的生活，但是作为一个弱女子她又能逃到哪里去呢？她需要找一个男人，让她的人生有另外一种可能，否则她永远没有办法改变这种非人的生活。
黑娃的出现给予了她希望。和黑娃在一起没有多久，就被郭举人发现了，黑娃跑了，她被休了。父亲将休掉回家的她看成人生的耻辱，正好黑娃追了上来，顺利地娶走了田小娥。但是当他们正向往美好的生活，回到白鹿村的时候，却遭到了无情的打击和冷眼的对待。
向往美好生活的田小娥和黑娃
鹿三从第一眼瞧见儿媳妇就疑云四起，把黑娃叫到一边严加审问：“哪儿来的?搭眼一看就知道不是穷家小户女子，怎么会跟你走?三媒六证了吗?说!给老子说清白!”黑娃编了谎话瞒骗了父亲，但是纸里包不住火，鹿三去找了曾经领黑娃出去熬活的嘉道，得知了真相。生气地对黑娃说：“你快快把这个女人撵走!你要是舍不下她，你就不是我的儿，你就立马滚出去!永生永世都甭进我的门!”
常言道：“不知他人苦，莫劝他人善”，在郭举人家过着身心被摧残，牛马不如的生活，是个人都想逃离，她为了摆脱苦难的生活，追求自己的幸福，有错吗？她只想和黑娃一起过平凡的日子，为什么就这样难，为什么白鹿村的人都不接纳她，都视她为洪水猛兽呢？田小娥很无奈也很委屈。
委屈的田小娥
02田小娥的不甘和艰辛田小娥和黑娃在村外的那个破烂窑洞中过了短暂而又幸福的生活，她和黑娃都有一个共同的心理期待，都希望得到别人的理解、尊重和接纳，但是在白鹿村，不管是穷人还是富人，不管是大人还是娃娃，都拿斜眼看他们，这使得他们活得很自卑。
黑娃在白鹿原刮起了“风搅雪”，曾风光一时，田小娥也作为妇女会主任，坐在台上，享受这别人尊重和羡慕的目光，但是好景不长，很快田福贤卷土重来，黑娃跑了，田福贤将气撒在了田小娥的身上。
跟着黑娃风光一时的田小娥
田小娥独自住在村外的窑洞中，不仅忍受孤寂、凄清的生活，还要忍受登徒浪子的骚扰。鹿子霖的到来，打破了窑洞里的平静。田小娥求鹿子霖救黑娃，没有想到的是鹿子霖却起了色性，哄骗着和她睡觉。作为一个弱女子，她无力反抗外在的世事，只能依附在鹿子霖的身上。但是让她没有想到的是，鹿子霖将她当成打击白嘉轩的工具。
当听到白孝文被惩罚后，她喃喃地说：“这下我真害人了”，由此可见田小娥也是一个做不了坏事的好人。为什么好人命不长，坏人活千年？知乎高赞回答：“好人做了坏事，内心会受煎熬，念念不忘，就会积郁成疾，坏人做了坏事，心安理得，不会有任何心理负担”。
做不了坏事的田小娥
虽然逃离了郭举人家中那种非人待遇的遭遇，但是又进入白鹿原这个人人对她另眼相看的地方。在白鹿村，不仅作为公公的鹿三，不认他这个儿媳妇，而且作为族长的白嘉轩，也不让她进祠堂拜祖宗，甚至还要谨防狗蛋等登徒浪子的骚扰，生活的同样艰辛，但是她心中充满了不甘。
03田小娥的不解和无奈我曾经以为，田小娥的作恶是从被当众惩罚，揭了脸皮开始。她不仅害得让白孝文被当众惩罚，失去尊严，而且引诱白孝文吸大烟，让其卖房卖地，成为丧家之犬。但是后来，将田小娥当时的环境，一个女人的位置，我突然理解了她，如果不是父亲将她嫁给郭举人当妾，她是完全可以做一个像高玉凤一样的好女人的。
田小娥原本可以成为像高玉凤一样的女人
高玉凤是黑娃的第二任妻子，父亲同样也是一个老秀才，但是他为女儿选择夫婿的时候，充分地尊重和听从女儿的意见。让黑娃戒了烟土才同意嫁过去，而且是明媒正娶的媳妇，不是所谓的妾。所以田小娥的父亲和高玉凤的父亲同样是老秀才，但是他们在处理女儿婚姻大事上，做法却天差地别。前者让女儿悲剧，后者让女儿幸福。
田小娥父亲的错误，让田小娥悲剧。扣错了人生的第一颗扣子，环环相扣，让田小娥的一生悲剧。田小娥不解，自己追求幸福，只想像其他女人一样和男人过一个粗淡而又简单的生活，为什么就这样难呢？她也选择了抗争，但是每次都以失败告终，她也是很无奈。
抗争失败的田小娥
田小娥反抗的是封建礼教，但是白嘉轩是封建礼教的维护者，鹿三则是封建礼教的执行者。田小娥和黑娃以及白孝文“离经叛道”的行为，激怒了鹿三，特别是她祸害白孝文。白孝文从小就被白嘉轩当成族长继承人来培养，是下一任封建礼教的维护者，但就是由于田小娥的勾引，让这样一个近乎“完人”的白孝文，堕落成为了丧家之犬，这是鹿三难以容忍的。
田小娥香消玉殒后，借鹿三的口诉说自己的冤屈：“我到白鹿村惹了谁了?我没偷掏旁人一朵棉花，没偷扯旁人一把麦秸柴禾，我没骂过一个长辈人，也没搡戳过一个娃娃，白鹿村为啥容不得我住下?”这句话充满了田小娥的不解和无奈。
充满无奈和不解的田小娥
田小娥临死前，拼尽力气喊的那一声“大呀”，是她无奈和委屈地哭诉，是她不甘和艰辛的泣诉；是她不解和无奈的控诉。田小娥的悲剧是那个时代女人的悲剧，是鲁迅口诛笔伐的封建礼教的恶，但是她的一生让我想到：“美人自古如名将，不许人间见白头”的名言。
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