好人，总让人从心底泛起一股暖流。成为一个好人，是许多小孩子在课本上、在老师那里得到的答案。
随着年龄渐长，历经世事，懂得人心，“成为好人”越来越遥远。后来，人们总认为好人得不偿失，何必成为好人？
明代《增广贤文》写道：“但行好事，莫问前程”，今天又成为俗语“但知行好事，莫要问前程”。
知、要，添了几分主动，加了几分情愿，重了些味道，古人想告诉我们什么？如此，咱们便来解读一下这句俗语到底有何深层含义。
行好事，是做对他人有利的事。好事多磨，做好事并不简单，世间总是遵循着“守恒定律”，让他人得好处，那就意味着自己要失去某些东西，如金钱、精力，甚至生命。
村民徐秀珍七十三岁，是一位留守老人。平日里闲暇无事喜欢种种菜。这一日，徐秀珍像往常一样去河边洗菜，突然发现河中有一位幼童溺水，离桥近两米，面向水，背朝天，半沉半浮，眼看就要下沉。
关键时刻，徐秀珍顾不上脱下棉衣便跳进了水中。棉衣被水浸湿，沉重的可怕。尽管如此，老人还是一步一挪地向孩子移动，最终将孩子救了下来。
事后有人问她，你都这么大岁数了，哪里来的勇气？徐秀珍答道：这是人的一种本能反应，看见一个孩子在水中奄奄一息，能忍心不救吗？
但知行好事，想来在危急关头徐秀珍，并没有想到这是一件多么大的好事，只是觉得生命可贵，需要珍惜，应该去救，哪怕有可能赔上自己的老命，为了孩子，值得。
人性本纯良，只可惜在后会所见所闻中人渐渐改变，沾染了许多因果，变了性格，在强大的外界刺激下，人的内心究竟如何，一眼便知。
贪生怕死、踌躇不前，但求良心、不畏生死，各有各的想法，毕竟是成年人，过了热血上头的年纪。而73岁的老人，想来也没了热血的概念，只凭本性行事。但知行好事，知与不知，有时候并不重要。
莫要问前程，是为了不多想，更加决绝。不管是做好事，还是做其他事，犹豫不决总会误事。就像爱情公寓中吕子乔说的那样，“管他呢，上去呀。火车是超前开的，去哪儿并不重要，关键在于窗外的风景。”
做好事前，是否要想想自己能得到什么？自己会失去什么？这大概是现代人的悲哀。
自从“碰瓷”一事开始，许多开车族走上公路看到老人就心虚，倘若真有老人躺在地上，相信大多数人都会抱有多一事不如少一事的念头赶紧避开。
这能怪司机吗？当然不能，应该怪人心。是金钱扭曲了人的品性，一些老人倚老卖老，仗着自己活不了多少天，想着给子孙后代留些什么，比如保险金额、比如赔偿。但他真的给子孙后代留下东西了吗？事实上，留下的是人性的悲哀，是人类的污点。
幸好，“莫要问前程”的人很多。疫情爆发以来，中国人切实的告知世界，什么叫做：“一方有难，八方支援”，纷纷赶赴前线的白衣天使，临行前，他们是否有想过，经此一别，很可能便是阴阳相隔。但他们由此便踌躇不前了吗？
每耽搁一秒钟，病毒就可能进一步扩散。等不起，也不愿等。天南地北，“莫要问前程”的人聚在一起，共克艰难，全国人民心系一方，每天醒来的第一件事便是打开新闻，为湖北、武汉摇旗呐喊。
如今，病毒在整个世界蔓延，中国为援助印度捐助了大量物资，可印度又是如何待我们的？掀起边境纷扰，肆意侵犯我国国土，以德报怨，但我仍以德报之。
我们要援助的不是印度当局，而是那些无辜的生命，“但知行好事，莫要问前程”，这是中国人的觉悟。
世界需要好人，社会需要好人，人生需要好人。没有好人，没有愿意承担责任的人，没有愿意帮助自己的贵人，世界便会陷入混乱，为黑暗所笼罩，人性泯灭，与野兽无异。
“但知行好事，莫要问前程”，与其等待着他人的救赎，一味的渴求别人帮助，不如想想自己是否帮助过别人，自己又是否有过好人的经历。
今日我行善事，未求回报，他日我遇艰难，别人助我渡过难关，这是因果，或者说是理所当然。理所当然的事多了，世间便会理所当然的好了。
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