鬼谷子为何会将仵合术单独作为一章？仵合术真的有分人辨识的能力吗？学好忤合术能否真的一飞冲天呢？大家好，我是管哥，关注我进入今天的故事。
鬼谷子的介绍
人的一生将会面临很多选择，大到关乎人生问题，小到午饭吃什么，那么你知道怎么做出最正确的选择吗？相信很多朋友都有过很迷茫的时候，面对问题不知该如何进行选择，甚至如今好像每个人都有“选择困难症”，相信大家面对选择陷入焦虑的时候，都曾幻想过要是有个人能帮自己做出最正确的选择，那该有多好啊。如果管哥告诉你，这个人其实一直都存在，你会相信吗？今天我们就来聊聊这个可以帮大家做出正确选择的忤（wǔ）合术。忤合术是鬼谷子提出来的，鬼谷子是诸子百家之纵横家创始人，战国时代的传奇人物。
著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者。因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家，被后世尊为"谋圣"，他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品。今天我们要讲的，就是《鬼谷子》中最重要的一章——忤合术。看到这里，朋友们也许都不禁感到疑惑，一本书怎么帮我们做选择？别着急，长按点赞我们接着往下看。
神秘的忤合术
忤（wǔ）合术如此厉害，那么到底什么是忤（wǔ）合术呢？鬼谷子在开篇第一句就向我们做出了解释，忤合，就是驱合倍反。其中驱合指的就是忤合的合，是合作的意思，而倍的意思呢，大家肯定都会认为是一倍两倍的意思，其实并不是的，管哥告诉大家，这里的倍是背叛的意思，所以倍反就是分开和背叛的意思，那忤合的意思就很清楚了，就是一分一和。鬼谷子就是想告诉大家，在面对人生问题的时候，该选择和哪些人合作，又该选择和哪些人分开，甚至是毫不犹豫的背叛哪些人。讲到这里大家是不是对忤合术有了一些理解了呢？简单来说，忤合术的核心思想，就是教大家如何正确的做出选择。那么，它是如何教大家做选择的呢？我们接着往下看。
如何做出正确的选择
常言道选择大于努力，意思是如果一个人只会盲目地努力，哪怕他有着极高的天赋或者是极其优越的背景，但是在面对选择的时候，一旦做出了一个错误的选择，很有可能就会毁掉自己的一生。人生可以见得一个正确的选择是多么重要，所以在捭阖（bǎi hé）术、反应术、内楗术、抵巇（xi）术、飞箝（qián）术这些玄妙的谋术之后，鬼谷子特别单独拿出一个章节来写忤合术，其目的就是在于告诉大家，如何做出正确的选择。接下来，管哥就带大家一起去看一看，这忤合术究竟有没有这么厉害。在开篇的第一句，鬼谷子就说“凡驱合倍反，计有适合”，意思就是说，世界上的任何事物，都是有分有合的，所以一切的计谋都要符和这一规律。这句话作为道家最基本的思想，意思就是世界上任何事物有阴就有阳，有善就有恶，同样的，有忤就有合，所以不管做什么事情，我们都不能逆天而行。
这句话这是简单地阐述了忤合的规律而已，听到这里的朋友们是不是觉得，忤合术与阴阳图是差不多的，就是一半为阳一半为阴，阳中有阴，阴中有阳呢？如果你们这样想，那管哥告诉你们，你们就大错特错了，这只是忤合术的一个规律，其实最重要的还是下面这几句“化转环属，各有形势，反复相求，因事为制”，那么这句话是什么意思呢？听管哥继续为大家讲解，我们现在脑海中想象一下阴阳图，我们绝不能把它当作一个静止的图片，要将它当成一个动图去看待，就像一个轮子一样要运转起来，每时每刻都在不断的发生变化。这句话的意思就像这动起来的阴阳图一样，就是说阴阳、善恶、忤合等随时都在环转变化着，今天是阴，也许明天就变成阳了，今天的分，又很有可能就是明天的合，举个例子来讲，今天你和一个人是敌人，也许明天就会变成不可或缺的朋友，这就是忤合术，同样也是鬼谷子希望人们记住的第一条，分分合合，万事万物都是在环转变化的。所以我们做事情，必须要像圆环一样，做到化转环属，也是根据不同的形势，去不断的改变你的谋略。
古代君王的忤合
讲到化转环属，鬼谷子还给我们举了个例子，这个例子可能会颠覆一些圣人的形象，但事实就是如此。鬼谷子在书中表明“古之善背向者，乃协四海，包诸侯，忤合天地，而化转之，然后求合。故伊尹五就汤，五就桀（jié），而不能所明，然后合于汤。吕尚三就文王，三入殷，而不能有所明，然后合于文王。”这段话的意思就是，古时候的圣人，其实都不是我们所认为的那样一身正气，忠孝两全，他们更擅长使用背向术。背向术，其实就是一种背叛。鬼谷子认为，该背叛的时候就要背叛，而且还要不止一次的背叛，要化转环属，不断的背叛，直到找到那个适合自己天命的人，然后与他合作，最后共赢，成就彼此。比如说大圣人伊尹，曾经五次投靠夏桀（jié），之后又五次投靠了夏桀（jié）的对手商汤，直到最后他才选择帮助商汤灭掉了夏桀（jié）。
而后来的姜子牙也是如此，他曾三次辅佐周文王，又三次辅佐商纣王，就这样反反复复，经过不断的忤合，最终才选择了周文王。在管哥看来这就是实实在在的背叛！朋友们你们是怎么看的呢？可这的确就是实实在在的历史，才是圣人们真正有谋略的地方，这就是鬼谷子所说的“化转环属，各有形势，反复相求，因事为制”，人往高处走，水往低处流，这是顺应天命。在鬼谷子看来，根本不存在什么背叛，背叛就是人们被教化后的思想，真正的圣人是不会被这些教化思想所束缚的，在他们看来，谁强就和谁合，谁弱就和谁分才是天道。所以忤合术要让我们明白的第二点就是：改变脑海中根深蒂固的思想模式，但是也不能认为忤合术就是墙头草，风往哪边吹就往哪边倒，要善用背向术，才是圣人的关键所在。
选择的难题
可我们在做选择的时候往往会陷入两难的境界，比如选择了甲方，必然对乙方就会不好，那么问题来了，到底选择对哪一方不好呢？这也是使得人们难以做出选择的很大一个原因，可这个问题，鬼谷子也想到了，他又说“合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤;反于是，忤于彼;偏于此，反于彼”，这个问题有没有得到解决呢？我们接着往下看吧。在我们的心中，都有着仁义礼智信五个大字，我们从小被教育要讲道德，懂仁义，导致我们不忍心也不会去做伤害别人的事情，但是从天道上来看，这种因为不忍心而难以作出选择的行为就是在犯罪，那我们到底该怎么办呢？鬼谷子又说了“世无常贵，事无常师;圣人无常与，无不与;无所听，无不听;成于事而合于计谋，与之为主。”这句话的意思就是说，世界上没有永远高贵的事物,做事情没有永远不变的老师。圣人也不是每件具体事情都参与,但又可以说没有一件事不参与，圣人看上去对什么事情都不打听,但又什么事情都明了, 他只要看准哪位君主办事能够成功,计谋与他相合,就跟哪位君主结合,为他谋划大事，而不会因为你是我的君主，我就要为你出谋划策。这就是鬼谷子的思想，一切的决定都应该以自己的目标为主。讲到这里朋友们是不是对关于选择这个问题，有了更为深刻的理解了呢？
运用忤合术
虽然鬼谷子给我们讲了这么多，但管哥觉得，大家肯定还是无法甩开那些思想束缚，那么除了甩开思想束缚，鬼谷子还在书中提到过知识与才能。鬼谷子认为，会做选择的前提是必须要有知识和才能，并且还有要见识，不然是无法看懂天下形势的，同样无法做出正确的选择。所以当即我们要做的，还是要以提升自己为主。在忤合术的最后，鬼谷子特意提醒大家“必先谋虑既定，而后行之”，就是想告诉大家，做决定之前一定要有周密的谋划，然后才能做出选择。
这就是忤合术带给我们的知识，我们要严格遵守天道的规律，遵守世间的各种规律，根据自己的能力以及大环境的形势，去随时改变自己的选择和作为。不能总是固守一个思想，那样只会被时代所抛弃。必须看清楚自己的实力，然后去转化自己的能力，将其转变成为自己安身立命的关键所在。朋友们大家有没有领悟到忤合术的思想，忤合术究竟是真有能力还是危言耸听呢，欢迎留言我们一起讨论，长按点赞支持下管哥。好了，本期文章就分享到这里了，喜欢管哥的文章就关注管哥，下期会带来更精彩的内容，我们下期见。
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