#以书之名#

萧红在香港临终前,写下过两行字:“我将与蓝天碧水永处,留得那半部红楼给别人写了。半生尽遭冷遇,身先死,心不甘,不甘。”其实,另外半部已经写成的红楼,那就是她的自传体长篇小说《呼兰河传》。

《呼兰河传》虽然说它是一部小说,但更像一篇长篇散文诗。里面的的文字写得非常优美细腻,令人震撼。

关于呼兰河传萧红的一句话(读萧红呼兰河传从小团圆媳妇的悲惨遭遇读出愚昧无知更加可恨)(1)

读到第五章小团圆媳妇这一部分,心情是复杂的。既对小团圆媳妇的悲惨遭遇感到同情,怜惜,悲痛,又觉得心中满是怒火,因为那些愚昧无知,一成不变的恶丑陋观念和思想,是导致小团圆遭受着非人虐待致死的根本原因。

小团圆媳妇本是一个大方、乐观、勤快的女孩,脸上总是笑呵呵的。

可是大娘婆婆为了给她个下马威,要狠狠地“管教”她,每天大打一顿,打得连喊带叫,不分昼夜。

后来,把小团圆打出了毛病,她又不惜重金请人跳大神云游道人治病这样那样的。

她在为小团圆媳妇治病的时候还能编出这样一套说辞:

她来我家,我没给她受气,那家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场。可是我也打过她,那是我要给她个下马威。我只打了她一个月,虽然说我打得狠一点,可是不狠那能够规矩出一个好人来。……

在大娘婆婆的思想观念中,团圆媳妇就是要受气的,要管教的,别人都是这样的做法,她没有任何过分之处,要靠打,靠暴力才能规矩一个她们眼中的所谓“好人”来。

关于呼兰河传萧红的一句话(读萧红呼兰河传从小团圆媳妇的悲惨遭遇读出愚昧无知更加可恨)(2)

关于呼兰河传萧红的一句话(读萧红呼兰河传从小团圆媳妇的悲惨遭遇读出愚昧无知更加可恨)(3)

除了作者和祖父,其他人对小团圆媳妇的第一印象也是说她“太大方”,“一点也不知道羞耻”等等的不符合他们观念中的标准团圆媳妇。在这些人的议论声中,大娘婆婆就更加坚持自己心中的想法,小团圆媳妇要管教,管教起来,就要打,狠狠地打,打到她屈服为止。

愚昧无知比人性本恶更加可恨。如果人性本恶,只能说明这个人本质上是坏的,极度的自私而没有共情能力。但愚昧无知是骨子里的思想偏执,人的本心是善良的,可惜就因为被愚昧的思想带偏,心里知道是错误的事情,也是曲解成正确的。

就像后来还用大缸给团圆媳妇洗澡,而且是当着众人的面。把团圆媳妇的衣服剥光,按进滚烫的沸水里,烫晕过去,冷水浇醒,如此再三。在旁看着的人,还愚昧麻木得失去正确的判断,看到小团圆媳妇清醒的一瞬,就以为这样一个方法真的可以医治好小团圆媳妇的。

可是,如此折腾,一个身体粗壮的男人都受不了,更何况是带着病的小团圆媳妇,没过一宿,终于把活蹦乱跳的少女折磨至死。

死了还没完,大娘婆婆还要剪下她的大辫子,对外人说是自己掉下来的,以此来证明媳妇是妖怪。

关于呼兰河传萧红的一句话(读萧红呼兰河传从小团圆媳妇的悲惨遭遇读出愚昧无知更加可恨)(4)

太令人触目惊心的场景,愚昧不堪的行为,就这样把一个活生生的人给整没了。这样凶残而偏的愚昧,实在让人感到十分的痛恨以及悲凉。

愚昧无知的人既可恨又可怜,是非不分,精神麻木。当年鲁迅先生就是看到人们精神上的麻木比身体上的疾病更可怕,从而弃医从文,希望用语言,用文章去唤醒更多青年人的灵魂,让他们远离这些精神上的愚昧无知。

人性本恶,还容易发现,可以远离。愚昧无知有时在善良,纯朴的掩盖下肆意妄为。所以,我认为愚昧无知比人性本恶更加可恨并可悲。

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