一提到《天官赐福》，不得不提“为你明灯三千，为你花开满城；你是我心中唯一的神明，而我是你最忠实的信徒”等，仿佛谢怜最终的福得益于花城一人。毫无疑问，花城是谢怜修得的最大的福，可是花城不是谢怜唯一的福，他有“身在无间，心在桃源”修来的其他福。
从武神、瘟神到破烂神，从仙乐太子、亡国谢怜、芳心国师到破烂道人，他风光无限过也跌落尘埃过，坎坷八百多年顾此失彼终是“心在桃源”。这份坚韧与信仰，才成就了他更多的福，才值得花城、半月国师、郎千秋、风师、经历桐庐山后的慕情与风信等珍重。
花城：看到的，是对卑微生命珍视的谢怜，是即使有机会复仇得一人善意就放弃的谢怜，是那个“身在无间，心在桃源”的谢怜。这样的谢怜才配他八百多年苦求。
仙乐太子未尝不知道悦神大典的重要性，面对跌落的花城，他毫不犹豫打乱了游行节奏选择救人。那个时候的花城，一个卑微的平民一个脏兮兮的小孩，在别人眼里生命微不足道。但是在谢怜眼里，他是一个生命，是生命就不能漠视，才有了悦神大典惊鸿一瞥，百世沦陷。
都说仙乐太子天资好，梦中即可飞升，何尝不是这位金枝玉叶的贵人为人时就修得了神性，足够成神。人与神，只在一念之间。如果仅仅因为天资成神而无神性，怕也不长久吧，比如为弟换命最终殒命的水师。
仙乐亡国后的谢怜，可以说是身在无间了。父母惨死、江山易主、亲信远遁、信徒无存，一念邪恶起，召回仙乐亡灵打算对永安人发动人面痣。他是真的打算复仇吗？不是。用白无相的话说，他并不确定是否复仇，所以才留了三天时间犹豫。他挣扎的一切花城都看在眼里，渊中人得一雨中笠，因一人善意放弃向千万人复仇，这样有底线的谢怜，才值得花城倾心。
谢怜亡国后的艰难修行，对花城影响极大。作为谢怜最忠诚的信徒，为了靠近那个“身在无间，心在桃源”的谢怜，花城也成就了更好的自己。初入桐庐山的花城极其虚弱，如果杀了误入的一群人就可以练成神兵，他以谢怜为榜样不忍杀害无辜，最终挖了自己的一只眼睛练成弯刀厄命，飞升成神。
花城对没有谢怜的仙京毫无兴趣，又跳下仙京成为鬼。飞升说明花城已经具有了神性神格，是谢怜的所作所为影响了他。纵观全书花城行事，都不算无底线，可以说是谢怜成就了他。他和谢怜的圆满，是花城苦修的，其实也是谢怜修来的福。朝着谢怜心中的期望走，成为了最好的彼此。
半月国师：看到的，是明知不可为而为之的谢怜，是虽然愚蠢却很勇敢的谢怜，这样的谢怜才成为半月国师珍视的花将军。
半月国师出生混血，常被人欺负，年轻时候的她被谢怜那句“拯救苍生”激励，行事风格受谢怜影响很大。比如，开半月国城门不是为叛国，是输局已定情况下半月国人的疯狂复仇计划不能再伤害更多平民，哪怕这些平民是敌国的。为了平息半月士兵亡灵的愤怒，她宁愿重复被吊死的情形，以一己之力化解亡灵怨气，活脱脱又一个谢怜。
半月古国是谢怜作为破烂道人其中的一段经历，乍看挺搞笑，其实挺可敬。一个中原校尉为了不让中原、半月古国士兵厮杀，左挡右拦导致被踩死。想做得好点，结果却变更糟糕。虽然勇敢，却很愚蠢；虽然愚蠢，却很勇敢。这世上总要有谢怜这样的人，哪怕结局不一定好也要做自己认为对的。总要有半月这样谢怜的追随者，要不然全是复仇与计较，永不安宁。
用花城的话说，敢言苍生，本身就值得敬佩。所以半月理解这样的谢怜，认可这样的谢怜，认可他是顶天立地的将军。其实谢怜并不是孤独的，也不是只剩下花城一个信徒，半月也是他的信徒。当仙乐那些狂热、轻浮的信徒散尽，半月国师这样的信徒也是谢怜的福气，是谢怜自己修来的。
郎千秋：当谢怜屠杀永安皇室的真相揭开后，他可能会理解那样的谢怜。
从鬼市营救地师（黑水），郎千秋出手制止拿女儿婚姻寿命同行性命作赌注的赌徒来看，谢怜作为芳心国师时候的言行教导对郎千秋作用很大——嫉恶如仇、也无知无畏。为了正义，别人不往我往就行了。郎千秋对这样的谢怜敬重有加，才会看到谢怜杀永安皇时那么震惊。亦师亦父的人，皎皎君子一样的人成了自己最大噩梦，可能信仰崩塌的痛苦超过了亲人被勠的痛苦。
当最后谜底揭开，屠杀永安皇室的是被永安皇族轻信的安乐王——仙乐皇族最后的血脉，也是郎千秋错信的朋友安乐王。谢怜为了仙乐遗民不被清算，只能下手杀了永安皇以绝后患，把损失降到最低，把冤屈都揽到自己身上。第三次飞升后不愿意揭开真相，也是事情反正都盖棺定论了就不要重提，免得坏了安乐王在郎千秋心中的地位，
换做郎千秋处在谢怜的位置上，他不会找到比谢怜更好的办法。为了不起更大纷争动乱，谢怜也狠心斩断了仙乐皇族最后的血脉，被郎千秋桃木剑穿心钉死。死三人，换来更多人的无虞，谁还能找到比这更好的办法？
在鬼市营救地师时，为了救下郎千秋谢怜挥剑阻挡弯刀厄命手臂重伤，和第一次见郎千秋时的救命之恩是一样的，只是为了救，不掺杂私欲。
谜底揭开后，郎千秋看到的是全面的芳心国师（谢怜）：心怀道德结局矛盾无可奈何着仍一往无前。痛苦一个人扛，冤屈一个人扛，只愿更多人无恙。这种修行，何止身在无间，差不多心也在无间了。郎千秋没有明说，但他最后理解了这样的谢怜，迟到的理解是谢怜的修来的福。
风师：看到的，是那个为朋友两肋插刀的谢怜，是可以成为第二好友的谢怜。
风师为神打交道的神神鬼鬼何其多，却引相识时间不长的谢怜为第二好友，仅次于地师（黑水），可见谢怜之品性魅力。
谢怜的经历在别的神那儿是笑谈，在这位心思纯良的风师眼里，可能格外励志。谢怜自发去诸神不敢参与怕得罪裴将军的半月古国调查真相，践行一个神维护凡人的使命，这也是风师看重的。神就该这样无私和公正啊！要不然为什么要有神！
二人友情升华是在黑水复仇那段，一开始谢怜单纯地以为只是白话真仙的问题，穷尽所能帮风师摆脱白话真仙。后发现是另一个绝黑水的复仇故事，连花城都有一些忌惮的情况下，他不抛弃朋友。移魂大法几次，只为救朋友于危难。最后黑水太强，水师殒命风师下落不明，谢怜也没放弃过寻找风师。
这样为朋友尽心尽力的谢怜，在桐庐山破后维护平民的一役中，毫无疑问能得到已经成为乞丐的风师全力以赴帮助，投以木瓜报以琼瑶，朋友情从来不是单方面修来的。
慕情风信：经历桐庐山后的慕情风信，看到是初心不变的太子殿下；曾经神采飞扬，而今温和厚重，始终还是那个太子殿下。
前期的慕情可以说是一个叛徒，仙乐亡国后抛下谢怜独自修行，这和他小人之心自视甚高对谢怜的赏识提拔并不感念有关。风信与亡国谢怜同甘共苦一段，也并没有坚持下去，用慕情的话说叫五十步笑百步。
慕情风信见到第三次飞升后的谢怜，端着姿态只敢化出分身去帮他，曾经的主人谢怜反而没有他们心中的种种介意。众神官等着看三人互殴的戏码，没有得逞，那是他们不了解谢怜为人为神的品性。他不愿意负人，人负他很快就忘记，和不记得欺负她只记得帮助过她的半月国师何其相似。
仙乐太子时的谢怜对二人纯粹是爱才，并不是居高临下地施舍善意；亡国后的谢怜也没有憎恨二人各奔东西；成为破烂神后并不曾指责二人分毫，这样为他们着想的谢怜，何愁修不来他人敬重。
八百多年的修行也曾风霜加身，也曾犹豫彷徨，也曾风光无限，也曾低落尘埃，终是初心未改，太子还是那个太子。尤其是桐庐山舍命救慕情这段，彻底打破了二人心中壁垒。如若谢怜对慕情风信二人怨愤、讥讽、记仇，又能得到已经成为玄真将军和南阳将军的二人信服。谢怜身为仙乐太子时，二人为形势所迫不得不追随；当谢怜成为破烂神，二人的信服尤足珍贵。
所以，不管花城也好、半月也好、郎千秋也好、风师也好、慕情风信也好，因为有这样瑕不掩瑜的谢怜，他们都在或多或少变美好，他们都成了谢怜的福！
气运散尽又如何？以谢怜“身在无间，心在桃源”的种种修行，得福是必然。花城是最大的福，其他人也是谢怜的福。
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