古人把“韩寿偷香，相如窃玉，张敞画眉，沈约瘦腰”合称为古代“四大风流”，今天看来这“四大风流”却不怎么风光！
为何？
古人向来对风流之事十分推重和赞赏，所以自古的文人骚客大多对“风流倜傥“、”风流千古”这些词语很是追求与享受。
那么，何谓古代“四大风流”？这古代“四大风流”究竟典出何处呢？
一、首先说说第一大风流“韩寿偷香”。
郭槐和贾充所生的小女儿，叫贾午，水灵可爱，远比粗壮的姐姐长得妩媚。她在父亲的下属中，见到帅哥一枚。心中顿起波澜，主动相约，是《西厢记》里崔莺莺的祖师奶。这个才子佳人的风流韵事，也成了史上经典的浪漫传奇。
贾充发觉女儿恋爱了
贾午长到十三四岁时，她的父亲贾充偶尔发现她心不在焉，时而眼角带笑，时而若有所怨，总觉得有点不对头。他问婢女，她们只是捂嘴笑笑：女孩的心思你别猜，猜来猜去你也不明白。
贾充没往心里去，因为他是个工作狂，整天忙忙碌碌。下班后也不享受天伦之乐，而是宴请一些宾客幕僚，到家里开会聊天，商议时事。其中有一个人叫韩寿，据说是汉初名将韩信的后代，玉树临风，英俊潇洒，在贾充幕府任司空掾(相当于文字秘书)。
一次大家喝茶闲聊，一名下属对贾充说：韩寿最近很特别，身上有种奇怪的香味，以前从来没有闻过。
说者无意，听者有心。
贾充大惊。原来当时西域有人到洛阳进贡奇香，一旦接触人身，即使过了一个多月香味也不消退。晋武帝把香料看得特别珍贵，只赐给了贾充和大司马陈骞。一道闪电在头脑中划过，贾充刹那间明白了，女儿的脸色为什么阴晴不定，这是恋爱的节奏啊。
但贾充百思不得其解，贾午属于正宗的宅女。晚上家里大门关得严实，他们哪有约会的机会呢？
贾充把女儿嫁给韩寿
一天夜里，府里听到贾充大声喊叫：家里来贼了，赶紧去找。奴仆们慌忙四处搜索，沿着围墙细细查看。过了一会，贾充得到汇报：没有发现小偷，只是东北角的墙边好像有狐狸走过的痕迹。
贾充暗思：这个小子轻功了得。
他把女儿身边的婢女全部叫了过来，严加拷问。她们知道纸包不住火，如实交代了一切。原来下属们来开会时，贾午悄悄地透过窗户窥视，看到韩寿，心动神摇。此后茶饭不思，面容消瘦，日渐憔悴。婢女们不像贾充那样笨，懂得女主人心思：风乍起，吹皱一池春水。
于是一个勇敢的婢女充当红娘，偷偷跑出府，找到韩寿，说：我家小姐对你有意思了，她光丽艳逸，端美绝伦。
年轻的韩寿一听到是个女神，心潮澎湃、脸色泛红。到了深夜，他来到贾府外，望着高墙，腾空而起，轻松翻过。动作敏捷，如功夫高手，无声无息。看到梦中情人文武双全，贾午更是芳心大悦。自此，两人经常幽会。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。清风明月，耳鬓厮磨。西域的香就是贾午从家里偷出送给韩寿的。
那时未婚同居，传出去名声太不好。既然生米煮成了熟饭，贾充也没有办法，就把女儿嫁给了韩寿。
这就是“韩寿偷香”典故的由来，后代的诗人们发挥了充分的想像力，津津乐道此事，试举两首。唐代诗人李商隐一首《无题》后四句为：“贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”第一句就是这个典故，后一句的典故是：曹植曾爱着甄氏，曹操却将她许给曹丕。甄后死后，曹丕把她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植途经洛水时梦见甄后，伤心无比，作《感甄赋》，后改名《洛神赋》。这首诗写了女子的相思之情，后两名是经典名句。
宋代欧阳修曾填过一首《望江南》的词：“江南蝶，斜日一双双。身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。”《西厢记》中张生跳墙私会崔莺莺就是抄袭了韩寿翻墙的情节。
二、其次说说第二大风流“相如窃玉”。
这里所说的“相如”就是司马相如。此人字长卿，四川南充蓬安人，西汉著名文学家。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，就是传说中最优秀的琴之一。
司马相如少时好读书、击剑，被汉景帝封为“武骑常侍”，但这并非其初衷，故借病辞官，投奔临邛县令王吉。临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君容貌秀丽，风姿绰约，素爱音乐又善于击鼓弹琴，而且很有文才，但不幸丈夫先死，成望门新寡。
司马相如早巳听说卓王孙有—位才貌双全的女儿，他趁一次作客卓家的机会，借琴表达自己对卓文君的爱慕之情，他弹琴唱道，“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的得终身大事。
卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，便落落大方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得只要面子不认亲的父亲承认了他们的爱情。后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。唐代著名诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首，曰： “凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。”
这个故事虽然有些老套，情节也颇为简单，就是青年文人司马相如看上了年轻貌美多才多金的小寡妇卓文君，然后与之私奔，司马相如不得志，卓文君养之；司马相如成名后，欲抛弃糟糠之妻，终究没好意思下手。但是当初的卓文君毕竟是一块美玉，那么司马相如偷偷与之携手私奔，便无异于“窃玉”之举。因此后人便把私奔暗指 “窃玉”，于是，“相如窃玉”就成了千古流传的一句著名成语典故。
三、然后说说第三大风流“张敞画眉”。
张敞画眉源出《汉书·张敞传》：京兆尹张敞“常为妇画眉，长安中传张京兆画眉妩。有司以奏敞，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者’。上爱其能，弗备责也”。意思就是说，汉武帝时，出任京兆尹张敞是当时的才子。他和夫人感情很好，因为夫人幼时受伤，眉角有了缺点，所以他每天要替他的太太画眉后，才去上朝，于是有人把这事告诉汉武帝。一次，汉武帝在朝廷中当着很多大臣对张敞问起这件事。张敞就说是夫妻之间，在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情，你只要问我国家大事做好没有，我替夫人画不画眉，你管它干什么？
据说，张与妻同村，儿时张顽皮，一次投掷石块，误伤其妻，但当时逃逸了，长大做官后，听家人说起其妻因此一直未能出嫁，便上门提亲，自此，每日为妻画眉。
后来，人们遂用“张敞画眉”来形容多情丈夫和闺房之乐。用此典故的作品很多，反映于诗作中的，如唐初四杰之一骆宾王的“不能京兆画蛾眉。翻向成都骋驺引”、南宋著名诗人范成大的“只烦将到妆台下，试比何如京兆画”和明朝著名戏剧家孔尚任的“天子多情爱沈郎，当年也是画眉张”等都是历史上难得一见的名句。于是，“张敞画眉”的典故便引领了后来的时尚，形成了历史上的画眉之风。唐朝著名诗人王昌龄诗中写的“闺中少女不知愁，春日凝妆上翠楼”，说的是浓妆艳抹；另一位唐代著名诗人张祜诗中写的“却嫌胭脂污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”，则说的明显是轻妆淡抹了。还有唐代著名诗人白居易诗中写的“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长”，唐宋八大家之一韩愈诗中写的“洗妆拭面着冠帔，白咽红颊长眉青”，真可谓芸芸诗句，不一而足。“张敞画眉”对于后世的影响，由此可见一斑。
四、最后说说第四大风流“沈约瘦腰”。
沈约，字休文，南朝吴兴武康人，也就是今天的浙江德清县西人，先后在宋、齐、梁三朝做官，旧史一般称他是梁朝人。沈约出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，足见其家族社会地位的显赫。沈约从少年时代起就很用功读书，白天读的书，夜间一定要温习。他母亲担心他的身体支持不了这样刻苦的学习，常常减少他的灯油，早早撤去供他取暖的火。青年时期的沈约，已经“博通群籍”，写得一手好文章，并且对史学产生了浓厚的兴趣。他从二十几岁的时候起，用了整整二十年时间，终于写成一部晋史。可惜，这部晋史没有能够流传下来。
沈约虽然文名大噪，但在政治上却没有突出建树。公元502年，萧衍逼迫齐和帝禅位，改国号为梁，萧衍即位，是为梁武帝。沈约在灭齐的行动中立下汗马功劳，被任命为尚书仆射，受到梁武帝的宠信。沈约才情雄厚，却恃才旷放，在一次与梁武帝的诗文比赛中落败，沈约事后狡辩说故意让梁武帝，结果引得梁武帝异常震怒，本欲治其重罪，幸亏得沈约好友徐勉的上书劝谏，虽然使得沈约幸免牢狱之灾，但是从此他便难以在政治上施展才能。更为不幸的是，他的另一好友张稷因为酒后失言得罪梁武帝被外放至死，梁武帝问沈约对自己处理张稷一事的看法，沈约很不以为然，遭到梁武帝的痛责。经过如此这般地再三惊吓，沈约终于病倒了，日益憔悴，腰围速减。公元513年，这位诗坛的一代宗师忧惧辞世。沈约死后被武帝谥为“隐”，世称沈隐侯。
"沈约瘦腰"，在文学上多用于文人品性，含义就是病容憔悴、抑郁多疾的带有怜悯性质的贬义词汇。南唐著名词人李煜词中有"沈腰潘鬓消磨"一句，指的便是沈约。后来，明代诗人 夏完淳 也有"酒杯千古思陶令，腰带三围恨 沈郎 "之诗句，这其中的瘦腰男子指的就是沈约。古人把" 韩寿偷香 、 相如窃玉 、 张敞画眉 、沈约瘦腰"合称为古代"四大风流"。但古人所理解的"风流"一词与我们现今是有很大差别的，大概相当于如今所说的浪漫倜傥，令人十分向往，并非指男女之情。而"沈约瘦腰"就有点文人张狂的意思。
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