闲来无事，去看电影《古董局中局》，电影整体笔者不想评论，就本人所好古董，谈一个关键点，最大的破绽——武则天玉佛头的玉包装。
在影片最高潮的部分，雷佳音扮演的许愿用铁锤猛砸玉佛头，玉碎飞溅时，真佛头带着光芒从里面显现了出来。原来玩命折腾了半天，真佛就在日本“回流”的佛头内。按照主创们的想法，这就是全影片的亮点和高潮。观众们也大呼过瘾。
玩古玩的人见到刚才那个砸“玉”佛头的场面，已然惊出一身汗来，如今在一片惊叹声中，又出来一个真佛头，作为收藏家的咱不免顿时把汗收回体内——这是怎么个操作，惊讶，轰隆一声，一部电影作品就此轰然碎了！
这与观众截然相反的感受是怎么回事，笔者是不是有毛病啊？当然不是了，笔者没毛病，如果大伙这时被影片忽悠了，才是真的有毛病了。
影视作品可以想象夸张，但不能离开常识。常识是创作的基础，没有基础的支撑，再高的大厦都要倒塌。常识也是观众审视影片的基础，观众们返过味来，大厦就倒了。
在常识中，不论是什么玉，包括其实不付的汉白玉，最怕的当时砸。玉本质上是石头的一种，美是其优点，而脆却是它最大的缺点。当许愿砸向佛头的时候，他作为收藏界的人，连这一点都不知道，那他连小孩子都不如。当然了影视作品吗，就该用砸的，否则怎么达到高潮！行，艺术创作高于生活，算编剧很，行了吧。
然而，这还不是本片最大的常识性的漏洞。本片的最大漏洞，也就是你编剧导演过不去的“火焰山”——玉佛的“外皮”是如何盖在真佛头上的！笔者认为任你是百年前的许愿的爷爷，包括当今的造假大王，科技工作者，*国工匠，这也是无法完成的任务。
片子前部展现了许愿和药不然如何如何“斗法”，在电脑三D的帮助下，鉴定变成了影视特效，二人也是神乎其神，让观众感觉有些过瘾，又有些哪儿不对劲（和伪专家们有些许的相似）。当然，这里咱们要允许这种不对劲的存在，影视作品吗，咱们宽容点好，但是，这二位百分之一百的正确鉴定，却让那个漏洞更加巨大了。
佛头从日本女士展现出来的一瞬间，众人都是惊呼，没有一个人质疑，只有许愿发现了破绽。在古玩界有人“十米以外”（不论这是某某专家吹牛之语也罢）就能知道真假，何况乎名满天下的四大门的师傅们呢！这不仅羞辱了咱们国内的这些掌门及徒孙，连日本古玩界一样都按在地上摩擦了。
许愿醉熏熏地看了半天说佛头肉髻有故意留下的痕迹破绽，却没有看出这是个玉包装，笔者这时要弱弱地问一下主创们了，这“玉包装”是怎么做出来的，骗了全世界、骗了二代人，这可是世界首创，科技领先啊!
“玉包装”就是本片的最大漏洞，让《古董局中局》成为一个“赝”品，电影轰然倒塌了。电影创作想挑战人们常识，绝对是螳臂当车，根本就没有胜算的，何况这样连续的挑战。经玩古董的收藏界们鉴定，《古董局中局》也成了赝品。
玩瓷器的人最知道瓷器接缝是怎么回事，可惜许愿和药不然、烟烟及他们的父辈及魔都所有收藏界的人，表面个个都很神，并都是财迷心窍之辈，却都没有发现这个“几米开外”都能看出来的那道“缝”，真如某些老师说的“一屁股屎一肚子屁”。
关键的是电影也没有讲“缝”的事，倒是说肉髻有刻摩的破绽，这就不禁让人想出“古董漏中漏”的感慨，这里的漏是漏洞的漏。天衣无缝，说的是天衣，玉包装要想做到天衣无缝，瞒天过海真比登天还难。可叹的是，玩古玉的人（这里就不提名字了）也有写这电影的影评的，竟没看出这一点的，实在是让收藏界大煞风景，也许许愿和药不然等看不出来是有群众基础的。
就这一点来说，小说作者和编剧也可以“罪”减一分，但是常识是生活的真理，你用拙劣的专业知识去挑战真理，坍塌的一定是整个结构，不论电影投资了多少，不论爱国情怀抒发了多少，折腾了多少，都难以让人激动，甚至感觉上了当，受了骗！
