竹[zhú]，象形字，字形像竹茎上对生而下垂的竹叶。
说文解字
"《說文解字·竹部》竹：冬生艸也。象形。下垂者，箁箬也。段玉裁注：云冬生者、謂竹胎生於冬。且枝葉不凋也。"
竹叶在冬天也不落叶凋零，而且竹笋是生于冬天，到春天时才露出地面。箁[póu ]，是笋壳。但这里应该读作[bù]，指竹叶。箬[ruò ]，也是竹叶。
"《竹譜》：植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。"
「竹」这种植物既不是草，也不是木，外皮坚实而中间空，整根竹子呈一节一节的形状。因此古人以竹的刚硬、坚强而又虚心、有节来比喻做人应有的品性和节操。
【未出土时先有节，即便凌云仍虚心】
"宋·徐庭筠：未出土時先有節，便凌雲去也無心。"
【虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花】
"清·鄭燮：虛心竹有低頭葉，傲骨梅無兩面枝。"
以“竹”为偏旁的字
以「竹」作为偏旁部首时，都是以「竹」字头写在字形的上部。
一、竹子的品种篁（泛指竹子）、簇（小竹丛生）、箬（叶宽大，可用来包棕子）、
二、竹子不同部位的名称竿（竹竿）、節[节]（竹节）、筍[笋]（竹子的嫩芽）、笨（本指竹子内层的竹黄，竹的表皮称“笢”）、筠（竹子外层的青皮）、
三、竹器制品1）生活用具起居：帘（门帘）、筵（古时候铺在地上的竹席，紧靠地面垫底的一层称“筵”，筵上面的称“席”）、盛器：篮（有提梁的竹制盛器）、篓（竹笼，盛东西的器具）、笼（本指盛土的器具）、篝（熏笼）、筐（用竹子或柳条、荆条变成的盛器）、箕（簸箕）、簋（圆形食器）、簠（方形食器）、炊具：筲箕（盛饭用的竹器）、箩（竹制的盛器，多方底圆口）、笊篱（可在汤水里捞东西杓形用具）、其他竹制品：篾（可以编制竹制品用的竹丝或薄竹片）、簑（用竹箬或棕树皮编制成的雨衣）、笠（用竹箬或棕树皮编制成的斗笠）、簮/笄（固定头发用的长针）、篦（细密的梳子）、箴（缝衣用的针）、簸箕（扬米去糠的器具）、箔（养蚕用的竹帘子）、笤（笤帚，即扫把）、筘（织布机上的筘齿，作用是把纬线推到织口）、第（次第）、符（调兵用的凭证）、簃（阁楼边的小屋）、篱笆（用竹枝或竹片编成的片状物）、笵（铸造时，中心是模，外围称笵）笕（檐下或田间引水用的长竹管）2）文具笔（书写用的毛笔）、简（在纸被发明之前，“竹简”是古时候最重要的书写材料）、篇（把同一篇的竹简编集在一起）、篆（周宣王时的史籀作大篆，秦始皇时的李斯作小篆）、笺（给古书作注释）、签（署名画押）、簿（登记事物的册子）、籍（登记册）、笘（古时候童子习字用的竹板）、笏（朝见君王时手持用以记事的狭长竹板）、算（数数的算筹）、筹（计数的用具）、3）乐器乐器：“竹”是古时候的八音之一，很多乐器是由“竹”制成的。戰國·呂不韋《呂氏春秋·古樂》：昔黃帝令伶倫作為律。伶倫自大夏之西，乃之阮隃（崑崙）之陰，取竹於嶰谿之谷，以生空竅厚鈞者、斷兩節間、其長三寸九分而吹之，以為黃鐘之宮......聽鳳皇（凰）之鳴，以別十二律。其雄鳴為六，雌鳴亦六。笛（横着吹奏的七孔长笛）、箫（排箫，大的二十三管，小的十六管，参差排列）、筒（粗大的竹管，本指竖着吹奏的洞箫）、笳（胡笳，胡人的吹奏乐器）、管（管乐器）、籥（短管的吹奏乐器，三孔为“籁”，六孔为“籥”）、笙（古簧管乐器，十三簧）、竽（古簧管乐器，三十六簧）、簧（簧管乐器中用以发声的薄片）、筝（横置的拨弦乐器，有13～21弦）、箜篌（直立的拨弦乐器，可多达25弦）、筑（一种打击乐器）4）兵器箭（关东称矢，关西称箭）、筱（细小的箭竹）、箙（箭囊）、5）车马舟船箱（大车之箱）、策（本指头上有尖刺的竹制马鞭）、筏（编竹渡水的工具）、篙（撑船的竹竿）、篷（用篾席或布制成遮蔽风雨和阳光的设备）
四、与竹相关的动词等（把简册顿整齐）、答（本指以竹修补篱笆）、箝[钳]（钳子）、箍（用竹篾把器物围住后束紧）、笞（古时候用竹板或荆条、木杖抽打脊背或臀腿的刑罚）、築[筑]（古时候用于筑墙的版筑技术，用夹板挡住泥土，用木杵把土夯实）、篡（上面从“算”，下面从“厶”，指非法夺取）、範（出行前的路祭，叫“範軷”）
五、以「竹」作声符的形声字，与「竹」没有关系：竺（古印度的别称）、笃（马行走得很慢）从「竹」的会意字：笑（因喜悦而笑出声）、筋（附着在骨上的韧带，古人以为竹子多筋）、
文献选读
《詩經·衛風·竹竿》：籊籊竹竿、以釣于淇（水名）。
籊籊【讀若替】，細長、顫悠悠。
《詩經·小雅·斯干》：如竹苞（叢生）矣、如松茂（盛）矣。
【竹苞松茂】草木丛生、茂密丰盛。
成语典故
磬竹难书
磬，古文也假借作“罄”，是空、尽的意思。竹，竹简。书，书写。形容罪状多得把竹子用尽了也写不完。
《呂氏春秋·明理》：此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越之竹，猶不能書。
竹柏异心
竹心空，性通达；柏心实，性闭塞。比喻表象不同、志向也不合。
《楚辭·東方朔〈七諫·初放〉》：孰知其不合兮，若竹柏之異心。東漢·王逸注：竹心空，屈原自喻志通達也；柏心實，以喻君暗塞也。言己性達道德，而君閉塞，其志不合，若竹柏之異心也。
拓展知识
茂林修竹
晉·王羲之《蘭亭集序》：此地有崇山峻嶺，茂林修竹。
竹林七贤
晋朝的山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人，崇尚老庄之学，因不满与朝政，而退避尘世，隐居于山林。常于竹林聚会，肆意酣畅，纵情清谈，故称为“竹林七贤”。
孤竹国
《史記·伯夷傳》：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。古孤竹国在今辽东一带。史书中的伯夷、叔齐，即孤竹国君的二个儿子。
