百花齐放，百家争鸣，新中国成立后，毛主席积极倡导文化发展，鼓励人们主动学习，认为学术文化的发展是推进一个国家进步的必备条件。
那一时期还涌现了一批有名的小说家，他们笔下创建的武侠人物深得人心，要说最受人民爱戴的就数金庸先生。
在他笔下，有重情重义的断臂杨过，有除暴安良，行侠仗义的懵懂少年郭靖，也有隐逸江湖，只为论剑的武痴欧阳峰等等，这些数之不尽的武侠人物，在金庸先生的笔下就像是一个个个性鲜明真实存在的人物。
若是用现在的追星文化来说，金庸先生可谓也是一代巨星，其受众范围上到四五十岁的中年人下到十几岁的小学生，他笔下写出的武侠世界，让很多人都有一个武侠梦，倪匡曽说过：“只要有中国人的地方，就有人读过金庸的书。”，如此高的评价，在作家这一行业可谓是史无前例。
然而，世人鲜少知道的是，金庸先生还有同父异母的弟弟，他在老家当农民，直到金庸去世，整整72年，也没有等到和他相见，这其中又有什么隐情呢？
金庸只是他的笔名，他原名查良镛，出生于“海宁查家”，查家在当时是一个十分显赫的家族，并且极负盛誉，曾经被世人评价为“一门七进士，叔侄武翰林”，可见其家族文化底蕴之深厚。
可就是出生于这样一个家族，为何金庸没有子承父业，反而是另辟蹊径？
要知道，在当时大家族内的争斗往往是很残酷的，尤其是后宅内院的钩心斗角不亚于皇宫宫斗。
查父作为当时的一家之主，自然是有着传宗接代的任务，先后娶了两个妻子，金庸就是大房所生的第二子，而查良楠是二房所生的第二子，按辈分来说，算得上是金庸的七弟。
1937年受时局动荡的原因，金庸离开家乡来到杭州，最初在《大公报》当外勤记者，但是金庸不安于现状，当时因为战争的原因，百姓们生活的水深火热，金庸想为人们做些什么，恰巧当时，他在报纸上开设的《三剑楼随笔》文一出，深受人们的喜爱。
于是，金庸灵机一动，1991年成立了属于自己的公司，发行《明报》，并且将自己的小说在上面连载。
金庸先生所描绘的武侠世界中没有战争和硝烟，没有民不聊生，有的只是一些侠肝义胆的英雄，有句话不是这么说过：文化从来不会脱节于社会而独立存在，因为其于当时的社会背景息息相关。
与其说人们喜欢金庸所创造的虚拟世界，不如说是人们向往可以生活在这样的世界中，希望有杨过郭靖这样的侠士救他们于水深火热的生活之中。
直到2018年10月30日金庸先生去世的前一刻，他还在构思下一部作品中的人物角色。当他去世的消息在媒体上传播开来的时候，举国悲痛，街道两边人们自发的燃起蜡烛，试图照明金庸走过的路。
但要说最伤心的，就是他远在浙江的七弟——查良楠，一直守在农村72年，期待着他二哥回家，可最终却是迎来了这样一个噩耗。
查良楠第一次见二哥的时候，还是在他三岁半的时候，那时金庸13岁，当时随着新中国的成立，查父被举报为大地主阶级，家族的势力受到剥削，家族地位一落千丈。
金庸回家拿完东西后，对着继母，也就是查父的二夫人说到：请照顾好父亲和家中的弟弟妹妹，自己有时间还会回来的，说完便匆匆忙忙的走了，留给查良楠的就是一模糊的背影。
据外界人猜测，金庸至死不回家的原因会不会是因为责怪查良楠没有照顾好父亲，所以不愿意原谅他。
但很快也就有人提出了反驳，查父去世的时候，查良楠也仅仅只有8岁，抛开照顾父亲不说，就连自己都无法照顾好，况且，查家兄弟姐妹众多，金庸和其他人的联系也不少，若是怪罪没有照顾好父亲的话，怎会和他们保持联系呢？这一说法显然不那么有说服力。
后来，还有人提出两人毕竟不是一母同胞，感情不深似乎也是情有可原的。这一说法比第一个还比较有说服力，毕竟当时旧社会家族观念还是很重的，就算两人是同一个父亲，但论远近亲疏，金庸的亲弟弟妹妹首先是被考虑到的。
无论是哪一种原因，都没有说明金庸不喜欢自己这位弟弟。当初，得知查良楠想要在老家盖房子的时候，金庸往家寄了一万块，要知道在当时一万可是一笔巨款，由此可见金庸对自己这位弟弟还是颇为照顾的。
查良楠的生母去世的时候，曾对他嘱咐说：“不要离开家，在这里等着你二哥回来，不要等他回来的时候找不到家。”
正是因为母亲临走时的嘱托，无论查良楠的儿子女儿怎样劝说，他都甘愿留在农村当一个农民，盼着二哥回家。
但当他从女儿的口中得知二哥去世的消息后，他才知道原来二哥就是那个名震一时的武侠小说家，这也说明金庸确实和家中的联系甚少。
当问到查良镛要不要去参加金庸的葬礼时，他拒绝了，因为二哥没有邀请他，虽然不去他会很遗憾，但他不想让二哥死后还不如愿。
七十二年的等待也没有等到二哥回家，或许这个愿望要等到查良楠百年之后实现了，但这也成为了查良楠一生的遗憾。
不难看出，或许是因为封建社会中血缘观念的根深蒂固，致使金庸无法像对待亲弟妹一样对待他，这也是可以理解的。
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