他出身永春虎榜林氏一族，从草莽英雄到拜将封侯，征云南、平罗刹、戡定噶尔丹之乱，一生传奇无数；中年册封建义侯，晚年率军屯塞关外，卒后赐葬京师，惜未能身归故里。
核心提示
永春蓬壶镇虎榜林氏宗祠内高悬两块匾额，分别为“光禄大夫”和“四代一品”，皆与清初名将林兴珠相关。这位令康熙惊呼“林侯之功，史册所未有也”的将军，名震塞北，更让福建藤牌军成为历史上抗击外敌的一支“奇军”。
虎榜林氏宗祠堂宇深广
虎榜宗祠 林侯祖地
说起古代战场上出现过的“特种部队”，人们脑海中闪现过的也许有秦国铁鹰剑士、曹操虎豹骑、李世民玄甲军、南宋背嵬军、大明神机营等等。而终清一代，却有一人用实际行动，使福建藤牌军的名号光耀于史册之中，成为人人敬畏的疆场奇兵。此人正是林兴珠。
虎榜林氏族人向记者展示族谱
“林兴珠是虎榜林氏的九世祖，在林氏族谱中有其传略。”永春蓬壶镇人林开筑、林功来这样告诉记者。记者驱车来到蓬壶，发现虎榜林氏宗祠位于蓬壶镇汤城村内，系二进歇山式土木结构，堂宇深广，规模宏大。据虎榜林氏族谱载，元末，林均显从永春仁庄东头（今石鼓凤美）迁居蓬壶开基虎榜头一地，遂成虎榜林氏一世祖。虎榜林氏宗祠原为祖宇，肇建于元顺帝至正十年（1350年），迄今已有600多年历史。
虎榜林氏宗祠又称“虎榜堂”，背靠戴云山余脉万年寨，面对五班飞凤山，左有白鹳山，右有金鸡岐山，据说旧有“左白鹳，右金鸡，壶中概胜推第一；文安邦，武定国，奕世贤豪夺魁元”“白鹳幽呜万里来龙钟甲第，金鸡晓唱五班飞凤舞华堂”之联赞。在现今虎榜林氏宗祠外，立有一竖碑，上刻：“清康熙，军机大臣、建义将军、銮仪使林侯兴珠祖地。”另有一碑上书“林兴珠故居”，这是永春县政府2013年所立的县级文物保护碑。
“虎榜堂”大殿之内有藏头柱联曰：“兴德驱熊忠诚多建义，珠光射斗毅烈受封侯。”毫无疑问，联文暗指的是林兴珠平罗刹、进封建义侯的事迹。据介绍，祠堂内原有多块古代牌匾，惜今已散佚。现存两块匾额——“光禄大夫”与“四代一品”，都是清代皇帝御赐给林兴珠的匾额的复制品。
根据族谱记载，明嘉靖壬戌年（1562年），虎榜林氏宗祠不幸遭流寇焚毁，谱牒亦因兵燹佚失。万历甲戌年（1574年），虎榜七世祖林桂坑会族众重建祠宇。万历丙戌年（1586年），由族人林骞首倡，请塾师郑继周重新立谱，虎榜林氏宗流方才得以丕振承续。
招集健儿 据守山寨
打开《桃源虎榜林氏族谱》，明万历丙戌年（1586年）由郑继周撰写的“虎榜头林氏族谱序”称：“自嘉靖壬戌寇乱失谱之后，去今不知其几数十年，皆未有倡而修之者……自是支派散漫，不能统究，而永春蓬壶虎榜头之林，溯之宋元皆不可考。惟稽诸我朝洪武九年（1377年）抽军册籍，有林均显之子伯仁，曾充南京留守左卫军。及永乐元年（1403年），随驾北京留守左卫。自均显公为始……于是为之详其本支，次其昭穆，序其始未。”由是可知，虎榜林氏在二世祖那一代，就已有族人加入军籍。再查谱系图，可知林兴珠为虎榜林氏九世祖，生于明朝崇祯元年（1628年），原名进周，字而梁。从族谱中的记载看，林兴珠的父亲叫林通敏。可惜族谱内没有林通敏的传略，对其人无从深究。
明末清初，时局动荡，兵连祸结，生灵涂炭。在这样的历史大环境下，清顺治六年（1649年），林兴珠的叔父林日胜（原名可七）聚众筑寨，响应郑成功抗清号召，其领导的山寨兵成了一股抗清武装力量。当时年仅21岁、“倜傥有智计”的林兴珠，也被叔父召入山寨，成为其最得力的副手。
马跳峡一带还有寨墙残垣
《桃源虎榜林氏族谱》中有贡生吕景先撰文的《总兵日胜传》，文曰：“明季闽南纷乱，寇盗蜂起。兼之沿海奸民，诱倭寇入永，到处淫掠焚杀，民不聊生。于是，永春内地诸姓，各筑堡寨以自固。我族讳可七、号日胜者，素以豪侠闻。招集健儿，据守三都帽顶寨，号召四方雄长。一时内地计十八寨，有不奉令者，则兼并之。”另一篇《建义侯兴珠传》，其文载称：“兴珠少起寒微，岁逢寇乱，与叔日胜，统率健儿，为永春西区堡寨之雄长。”林日胜、林兴珠当时统率、号令的山寨多达18个，大的有三都帽顶寨、蓬壶马跳寨等。不过，去年一部清代《至谊堂实纪》手稿面世，详细披露了安溪宰相李光地小时候被林日胜掳至帽顶寨的经历，后来李光地伯父李日燝招募乡勇，方才将其解救出来。如此看来，林日胜那时领导的这支山寨军，未必称得上是一支正义之师。
如今，记者一行人再去踏勘马跳寨时，发现当年林兴珠曾据守的马跳峡天险，今已规划建设为马跳水库。除在山崖之间尚存一些寨墙的残垣断壁，彼时风物早已难辨。
弃暗投明 封侯授勋
就在林日胜、林兴珠筑寨抗清的七年后，时局急转而下，清朝统一全国已成定局。林日胜认清时势，领着林兴珠向清朝投诚。归顺后，林兴珠被清廷授予“福宁（今福建霞浦）总兵”之职，后调往湖南辰州任副将。当时湖南辰州刚被清军占领，社会秩序尚未稳定。林兴珠从“海滨之地”被调往内陆辰州，不但没有怨言，反而“屡立功绩”（据《永春县志·列传》载）。
在担任辰州副将时，林兴珠逐渐崭露头角，也引起了当时权倾一方的平西王吴三桂的注意。吴三桂垂涎兴珠的军事才能，一心想笼络他。康熙十二年（1673年），吴三桂举兵叛清，三藩之乱由此开始。康熙十三年二月, 吴三桂大军兵临湖南, 镇守辰州的林兴珠因“士卒解体，孤城无援”，无奈只能归降。吴三桂让林兴珠率水师扼守岳州、洞庭诸要害。清廷命安亲王岳乐率兵南下，为兴珠所阻，兵不得进。双方陷入鏖战。
据说当年林兴珠与藤牌兵就是戴着这样的藤盔攻入雅克萨城
康熙十七年（1678年）三月，吴三桂为振奋军心，在湖南衡阳登基称帝，国号为周，但此时“吴周政权”已呈日薄西山之势。不久，清方遣说客潜入兴珠营中，向兴珠陈说利害，劝其弃暗投明。兴珠亦觉吴三桂必败，遂率部投诚。同年六月，林兴珠败吴三桂舟师于君山水寨。八月，吴三桂在衡州忧忿而死。其孙吴世璠继位吴周皇帝，年号洪化，退据贵阳。
康熙十八年八月，兴珠又大破吴国贵部于武岗，吴国贵战死。据《清史稿·世祖本纪》载，捷报传到京师，康熙召兴珠入京，授建义将军，封建义侯；命其从平云贵，授予銮仪卫銮仪使，著籍汉军镶黄旗。
痛击罗刹 立下奇功
名将俞大猷的《秋日山行》诗中有曰：“丈夫不逆旅，何以及苍生。”意思是混沌时局下，大丈夫如果不转战南北，怎么为黎民百姓出力？这句诗恰似对林兴珠的一生，一语成谶。平定三藩之后，一场更大的考验正等着他，这次他将驱驰于中国版图的最北端。
早在明末，沙俄趁着清军（当时叫后金）和明军交战，无暇北顾的机会，派兵侵占了雅克萨和尼布楚地区。雅克萨在今日的黑龙江省漠河东岸，沙俄兵占据此地之后，修建了木城，盘踞在该地区赖着不走。沙俄的匪兵仗着火器之利，经常对周围百姓烧杀抢掠。这些匪兵，亦被称为“罗刹”。清康熙帝亲政之后，就意识到沙俄侵占黑龙江流域带来的严峻形势。在平定三藩之乱和统一台湾以后，他下定决心铲除雅克萨城的罗刹兵，一举收复雅克萨城等地区。
康熙二十三年甲子（1684年）冬，康熙在北京景山召见林兴珠。据清人刘献廷的《广阳杂记·卷2》所载，林兴珠在同康熙对话时，详细介绍了滚牌对于火器的克制作用，而且叫来6人当场舞滚牌给康熙看，“上命善射者数人以雹头射之，数发皆不中；矢未发，已滚至面前，疾于飞鸟”。这神奇的滚牌其实就是藤牌。在这次君臣对话之后，康熙便令林兴珠就近招募并组建了一支“特种部队”——福建藤牌兵。
康熙二十四年（1685年）正月，康熙帝命令都统彭春率清军3000多人水陆并进，开拔前往雅克萨，又调林兴珠率福建藤牌兵同行，共同会剿罗刹。同年五月，清军抵达雅克萨，在城郊抓获敌兵数人，讯问城中情况，有一俘虏逃逸，兴珠当即建议：“宜亟进矣，掩其不备而围之，令其在外者不得入，在内者不得出。少迟，众合不可当也。”彭春采纳其建议，挥师急进，着手围城。不几日，罗刹援兵乘船从黑龙江上游顺流而下，欲与城中守兵汇合。
林兴珠率福建藤牌兵击罗刹兵于江中，“众裸而下水，冒藤牌于顶，持片刀以进，罗刹众见之，惊所未见，呼曰‘大帽鞑子’。众皆在水，火器无所施，而藤牌蔽其首，枪矢不能入，以长刃掠牌上，折其胫，皆踣江中，杀伤大半，余众溃而逸，兴珠不丧一人”。这次水上遭遇战，福建藤牌军杀死罗刹兵30多人，俘虏15人，缴获敌船一艘，自己却无任何减员。接着，清军攻城，炮弹所及，到处起火，兴珠令藤牌兵“人取草一束，堆城下”，作势要放火烧城。罗刹头目只好乞降，700多人成了清军俘虏，在立誓永不再回雅克萨后获释。清军赢得第一次雅克萨大捷。
不过，仅仅两个月后，沙俄侵略者便背信弃义，重占雅克萨。翌年（1686年）二月，康熙诏命将军萨布素等率所部2000人进发雅克萨，林兴珠再次率藤牌兵同往。六月，清军抵雅克萨城下。随后，福建藤牌兵占领城南土阜，“遇敌伏兵，又大败之”。此次御敌，清兵斩杀沙俄侵略军七八百人。清王朝取得第二次雅克萨大捷。之后，沙俄被迫求和。中俄两国于康熙二十八年十二月（1690年1月）签订《尼布楚条约》，这是中国历史上与外国签订的第一个平等条约。林兴珠和福建藤牌兵凭借勇猛的表现，让侵略者闻风丧胆，为雅克萨之战的胜利立下奇功。
保卫边疆 赐葬京师
在雅克萨之战后，林兴珠已过花甲之年，福建藤牌兵被调驻黑龙江齐齐哈尔，成为齐齐哈尔水师营的主力，也是齐齐哈尔城最早的移民之一。但林兴珠“烈士暮年，壮心不已”，没过几年他又继续西进，参加了平定准噶尔部噶尔丹的叛乱。
康熙二十九年（1690年）六月，噶尔丹在沙俄支持下率兵2万多人，发动叛乱，其兵锋侵犯到内蒙古“乌兰布通，距京师七百里乃止”。当时京师戒严，形势紧迫。为维护国家的统一，康熙帝决定对噶尔丹叛乱采取果断行动。从康熙二十九年（1690年）到康熙三十五年（1696年），康熙帝三次御驾亲征漠北，讨伐噶尔丹。
康熙二十九年，康熙帝从北京起程，进驻博洛河屯（河北隆化县），指挥诸军，统筹全局，开始首次亲征。据文献记载，该年，林兴珠随从康熙帝亲征，“圣祖自将讨之, 兴珠复以藤牌兵扈驾从征”。林兴珠带领的福建藤牌兵与其他清军一起，在乌兰布通突破噶尔丹的骆驼阵，“至克鲁伦河，与敌遇，突其骆驼阵，大败之于乌兰布通”。这次大破骆驼阵，也令噶尔丹军元气大伤。原先，兴珠以从征罗刹的功勋，荫其五子，但后来其子“以事落职”。由于这次从征噶尔丹，保卫了边疆，再次立功，朝廷又复其子官职。据清乾隆版《永春州志》载，林兴珠受封荫的五子分别是：三子林朝遵（荫整仪卫）、五子林朝遂（荫治仪卫）、六子林朝迁（荫章京）、七子林朝暹（荫三品官）、九子林元标（荫銮仪卫，陪祀冠军使）。
永春埔头乡愁博物馆内展出的藤牌兵装备 （王新柏 供图）
首征噶尔丹之后，林兴珠不久便溘然长逝（卒年不详），“与夫人吴氏，俱赐葬京师西便门外”。自古将军不能归葬故里的不在少数。《桃源虎榜林氏族谱》为此叹称：“查兴珠先茔，在二十五都尖仔冻一穴，号匣中剑。昔有名师谶云：云作山头雾作砂，万里封侯不回家。盖地灵人杰，至是有明徵欤。”此语虽有附会之嫌，但不能落叶归根，的确也算是林兴珠人生的一件憾事吧。
展柜中还存有林兴珠当年的谕帖
300多年倏忽而过，但永春人并没有忘却林兴珠。去年，永春五里街镇埔头村兴建乡愁馆，林兴珠的谕帖以及藤牌兵所用的藤牌、藤盔等物，也被收藏入馆内。往来馆中之客，皆在谈论着这位藤牌战将的非凡一生。馆内张贴的《广阳杂记》文稿片段描述称：“兴珠年老，然持藤牌而舞，辟易万夫。前跃八尺，后退一丈，不可敌也……”更是令人仿佛看到一位持藤牌的老者，正在历史的疆场之中，御风而舞。
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