历 练
冯唐在《冯唐诗百首》里慨叹：“愿历尽千帆，归来仍少年。”我欣赏他阅尽千帆，历尽困境，洗尽铅华后依旧热爱生活的那颗心！我也曾像杨绛先生那样“如此渴望命运的波澜”，但遗憾的是十三岁的我未经大风大浪的吹打，能一直伴我左右的，惟有阅读予我的历练。
初识西湖的断桥残雪，是在一本极短的小说里，里面的文字简单，精炼至极。儿时尚不能懂，跑去问母亲，谁知母亲也说得深奥：“天与云与山与水，上下一白。”母亲笑着拍拍我的头说：“没关系，时间会教会你的。你慢慢去咀嚼吧！”幼时的我，想不通——那样的画面，我从未见过，也从未在其他古书里读过。于是，心里埋下了一颗好奇与疑惑的种子，遥想总有一天，我会真正理解的！
再见断桥残雪，是几年前到西湖游赏之时。遥望西湖白堤，一端连着西湖北山路，一端通往平湖和孤山。又在夜幕下远观雷锋塔，月光浩荡，它与江鸟一起，朦胧在波光粼粼的湖面上，仿佛有似当年意境。是“皓月当空木槿间，清风飘柳玉笛寒”吗？是“曲院风荷初邂逅，断桥残雪共婵娟”吗？或者是“风吹玉蝶落西湖，银海茫茫似有无”？究竟在哪本书里，哪首诗里读到过呢？直至离开，我也终未想起——哪个地方，我读到过如此熟悉的意境？
又识断桥残雪，我已长大为少年。“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已……”老师在课堂上带我们轻吟浅唱《湖心亭看雪》，幼时读书的情境，几年前观望西湖的画面，仿佛在一瞬间就被唤醒！呵呵，原来我们早已在文字里就相遇了啊！湖心一点春前月，江鹭犹在雪未存。正是于月下的似实似幻的轻纱里，诗人才能看到这样的旷世之美。我合上了书页，静静沉思，灵魂仿佛经受了更深刻的一次历练！
这不过是多少次里其中一次阅读给予我的历练，我爱极了这种纵横驰骋、深邃辽阔的历练，课业繁重之余，心烦意乱之时，我愈爱打开它们：流连于辛弃疾之“醉里挑灯看剑”，感受他一腔赤诚热血报国；沉醉于李清照之“惊起一滩鸥鹭”，感慨她少女生活之闲适有趣；倾倒于李白之“半壁见海日，空中闻天鸡”，佩服他一生的浪漫情怀……
又读过东坡语“归去，也无风雨也无晴”，觉得东坡真是“历千帆，尝百苦”的典范。在一生风雨之中，东坡练就了“何惧风雨焉”的品质，能够心无外物，随遇而安地生活。而我学会的，不仅是他面对困难一笑置之的气概，更是他“一蓑烟雨任平生”的人生态度。这真正改变我们人生观世界观的，是阅读！它给予了我灵魂最好的淬炼！
“十年磨砂一剑，霜刃未曾试。”我想：阅读不过是这“十年”之磨剑，我们在历练中追求的，则是那把“霜刃”。希望阅读能够常伴我身，适时历练，助我破浪斩星辰！
从脚下出发
树从根处长，终成参天之木。火从星点燃，终就燎原之势。
千里之行，始于足下。
从脚下出发是一种智慧，它不浮躁，不虚夸，像树从根处长。
“沧海横流，方显英雄本色。”三国时期，诸葛亮从脚下出发，从实际做起，早在南阳躬耕之时就早知天下三分，在乱世之中，力挽狂澜，替蜀汉赢得了一方天地。
同样在蜀汉，被尊奉为武圣的关羽却刚愎自用，好高骛远，丝毫不懂从脚下出发的智慧，不修荆州内政，急攻彭城。却被吕蒙白衣渡江，自己也败走麦城。
可见，从脚下出发带给人的始终是成功，急功近利，留给人的始终是失败。
在学习上亦是如此，每个班级总会有这样的同学，考试前壮志凌云，却不知从脚下出发，整日沉迷于游戏，韩剧……考试后垂头丧气，继续萎靡不振，沉溺于形形色色的诱惑之中。
反观一些优秀的同学，懂得如何从脚下出发的智慧，给自己树立人生大理想大方向的同时，步步为营，再设立一个个小目标，所以能够在学习上精益求精，开拓进取。
改革开放的总设计师邓小平也曾说过:“要搞就要搞到实处，不要搞那些空头。”这句话的意思也是告诉我们不要好高骛远，要从脚下出发，像火从星点燃起。
明末，起义军如大火燎原一般壮大。崇祯慌急之下委任孙传庭出征。孙传庭在潼关兵不足，粮不够武器失修。适逢瘟疫流行，但在崇祯的一再催促之下，无奈出关，最终战死，明的最后一支精锐也随之消亡。崇祯也只落得一个景山自缢的结局，让人叹惋!因为崇祯不懂得从脚下出发的道理，一味求胜，所以酿成了亡国的悲剧。
“不积跬步，无以至千里。”树不从根处长，风一吹则易断，曰:空木。火不从星点燃，料易尽则易灭，曰:虚火。
人生路漫漫，朋友，让我们携起手来，再出发，从脚下......
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