自《山海经》记载青丘国九尾狐之后，狐便独立成族，甚似华族一脉竞相绽放而源远流长。尤其在整个中华传统神话系统中，狐族一门在万物兽灵中脱颖而出，便有与众神仙分庭而立之势。
不论是《封神演义》，还是《平妖传》，都有重要篇章来说狐，尤其独得鬼怪大王蒲松龄的厚爱。《聊斋志异》中的《青凤》《娇娜》《婴宁》《小崔》等名篇，已经将《封神演义》中负面的狐妖转变为白富美的狐仙。对于这种转变也不难理解，它反映了蒲松龄身居黑暗社会对美好生活的一种寄望。与其说单单是蒲松龄的寄望，不如说是历朝历代广大屌丝们的美好寄望。
五千年文萃之中，有关狐族是地仙之说由来已久，尤其在丰饶而深情的东北大地上，有关狐仙的故事更是经久不息。当然，站在文化传承的角度来看，这无疑是一种珍贵的文化遗产，值得后辈们探索与传唱。
今天大瑶电影就结合这些神话故事，来聊聊近期热映的这部网络电影《山村狐妻》。
首先，作为国产悬疑惊悚片，看似踩在仙鬼灵异一类，但不论是创作者还是观众都明白，最后还是要转变到现实人类身上。正所谓龙标（广电总局）之后无鬼神。虽然不能与国外神鬼片分庭抗争，但仅这一条，不知挽救了多少胆小且迷信的观众。
有数据为证，世界卫生组织最新公布，全球有10亿之多受神经病困扰的患者。这些患者，受恐怖剧影响得微乎其微，但并没有证据说没有关系。所以仅从这一点来看，龙标值得尊敬。
《山村狐妻》的故事，仍旧发生在民国时期东北的一个小山村之中。地域性的强调，是为了更贴近神话故事。毕竟以狐仙（胡三太爷、胡三太奶）为敬，在整个东北地区最为凸显。了解这一文化的观众会深有感触。狐仙姓胡，取了百家姓中的谐音字。这也标志着正式融于整个中华大家族。区别于其他的文本怪谈，整个胡家有源远流长的族谱后辈，就连名字都清晰可查，仅这一点就足以让人惊讶不已。
《山村狐妻》中盗墓贼遭遇的狐仙中长者为胡三爷，便是原封不动地将这些故事中的原型拿来使用了。
该片开篇，一个戏班正在乱葬岗拜鬼，看起来像是为了引起观看兴趣而瞎编乱造，但却有深厚的民间故事考证。在古代，戏班可以说是最重要的文娱机构，几乎包揽了黑白两事。就在今天，东北一些地区仍保留重要宴会请戏班的风俗。
古代唱戏者，常被称之为戏子，同是文娱工作者，但可没有现代娱乐明星的待遇。她们出身低微，走南闯北，在封建社会里，遭受了不为人知的苦难，直至客死他乡。《霸王别姬》中的程蝶衣就是如此。
“同是天涯沦落人”，一些戏班渐渐有了异类的规矩，那就是唱空场，也就是开戏之后，就算没有观众也要唱完。有说鬼怪之类的也愿意来听，不如说是为了纪念那些客死他乡的同行们。随着时间的流逝，也就成了戏班的规矩。看起来异类，实则是人情。就如同一直流传至今的祭祖烧冥币一样，在外国人眼中是难以置信的，但在华夏族群看来，却是独有的一份人间温暖。
这样看来，在众多的中华传统文辞中，那些灵异怪谈事件的背后，实则是令人心酸的无奈。《山村狐妻》的戏班拜鬼，看起来怪异令心生恐惧，但设身处地想，拜鬼的虚无实则是人情之实。
狐仙的嫁女联姻影片中两个赌徒为了筹集欠款，半夜前往盗墓，进入墓室以后，遭遇了狐仙的围攻。为了活命，其中一个赌徒竟然答应娶狐女为妻。狐仙嫁女联姻的举动，看起来不可置信，但在古代文本中多有这样的故事记载。
为什么要与人类联姻？其实，这些桥段本身是人类所造，避免不了偏见在其中。在人类的视角中，狐仙再怎么说也属兽类，能与人类联姻先不说可行性，便也有高攀的意思。当然在一些宗教色彩的故事中，也有说狐族一门，恩仇必报。所以，狐女嫁人也可能是前来报恩，这在蒲松龄的聊斋故事中一一应验过。
《三村狐妻》中没有讲述报恩还是报仇，但影片结尾最终仍要回到现实之中也就不难理解。影片中这一桥段可谓弥足珍贵，对当代广大屌丝们仍旧受用，毕竟狐妻也是妻啊。
《三村狐妻》中制衡灵异的仍旧是道士，这在众多同类影片中是不言而喻的。道教作为本土宗教，看似势单力薄，犹如深水浮萍，但因其深通国人心性，即使面临国外几大宗教的冲击，仍然屹立不倒。
除魔卫道，就是其重要的特征。当别的宗教都在高居神位而劝善时，道教表现出了仗剑除魔的人性一面。所以，即使面对拥有分布世界各地众多信徒的佛教，道教也能使之相互融合。比如，在国内的一些寺庙之中，佛教仍要依靠道教人物来护法守门。
以往众多电影中，道士除魔都是经典桥段。《三村狐妻》中道士除魔的片段，也就成为主创们对于经典的致敬。但在镜头的表现中，害人的以及与道士对抗的都不是狐仙形象，不免与前面剧情自相矛盾，但相信这其中有主创们的敬畏之心。
倒叙插叙是表达惊悚悬疑剧的重要手法。以上几个经典串联之后，便是最终的揭秘。对于国产悬疑惊悚片来讲，这也是最难的地方。能撒谎也要能圆谎，否则注定贻笑大方。
通过对“戏班拜鬼遇鬼叫”，“狐仙嫁女去人间”，“道士仗剑除妖精”，“妖精祸害小山村”这些桥段的串联，最后表达的却是一则村野恩仇轶事。原是一个善良的富人帮助一村的穷人，最后遭遇赌徒报复，反身求助村民无果，终失去妻儿。好在这个富人，还有一位懂报恩讲信义的管家，最后不惜与编瞎话害人命的匪徒同归于尽。当得知故事真相之后，再来看之前环环相扣的情节安排，便有豁然明朗之感，看来主创们还是下了不少功夫的。
剧中许多情节让人心中五味杂陈，尤其看到富人曾帮助穷人，而穷人贪得无厌以至于见死不救的情形时，总有一种说不出的感受。如果单单将这个故事放在网上，一定要接受广大网友的抨击，毕竟不是穷就贪得无厌，也不是穷就忘恩负义。但事实呢，仇富笑贫也像是恒久以来不成文的人间规则。
纵然这规则看似人尽皆知，毕竟也是过去式的旧主义，所以影片中的最后，整个故事都被全盘推翻。故事中所有的角色背景，都被重新洗礼，并以善意的形象全新出现。从惊悚悬疑到真相惊人，再到现实美好，既有主创们所要讲述的人间向好，也有善恶终有报的人间道义。
另外，主创们还是用心留下了唯一的悬疑，影片结束时的小女孩，近似前面胡三爷的长相，以及面对镜头最后的微笑都颇有深意。
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