《礼记-曲礼上》曰：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极”短短十六个字，道理深刻，寓意长远，意犹未竞，实值回味敖同傲傲慢，骄横，骄傲，傲气长，产生，滋生，萌发，生长欲，欲望，淫欲从同纵，放纵意思是傲慢骄横的念头不可产生，难填的欲望不可放纵，志向不可自满，享乐不可到了极点，今天小编就来说说关于欲不可纵志不可满乐不可极?下面更多详细答案一起来看看吧!
欲不可纵志不可满乐不可极
《礼记-曲礼上》曰：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”短短十六个字，道理深刻，寓意长远，意犹未竞，实值回味。敖同傲。傲慢，骄横，骄傲，傲气。长，产生，滋生，萌发，生长。欲，欲望，淫欲。从同纵，放纵。意思是傲慢骄横的念头不可产生，难填的欲望不可放纵，志向不可自满，享乐不可到了极点。
任何事物的发展都有一个度，在度之内发展是一个量变的过程。不会改变事物的本身，也不会改变事物的本质。这一事物还是该事物，而不是它事物，往往也不会引起人们的重视，也不会改变事物的模样，不会对现有客观环境造成破坏，也不会使现有的平衡遭到破坏。但是量变住往会引起质变。量变积累到一定程度就会引起质变。一旦发生了质变，事物的性质就发生了变化，该事物再也不是该事物，该事件再也不是该事件。旧的平衡已被打破，新的体系还未建立。这就造成了人的不适应，这就容易让人反对，反抗，甚至斗争。
“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”一个人如果做到了，不是圣便是贤。即使不圣不贤，也不会使原有的平衡打破，也不会使一事物变为它事物，也不会让人厌恶，也不会遭人唾弃。也不会让自己一文不值，也不会让自己身败名裂。
《易经》曰：“勿以善小而不为，勿小恶小而为之。”不要以为是一件小的好事而不去做，不要把举手之劳就能帮的人而不去帮；不要认为这是一件小的坏事就去做。不是随口一句损人利己的话就去说。要知道“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
《太上感应篇》曰：“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之福。”
《太上感应篇》开篇曰：“祸福无门，惟人自招；善恶之报，如影随形。”
如果一个人，态度和蔼，心平气和。不傲慢，不骄傲，不粗暴，不无理，人们都说这是和善的人，是一个好人。如果这个人经常做好事，善事，那么这个人肯定受人尊敬，也肯定会事事如意。
如果一个人能慎独节欲，身体自会强健，生活自会美好。而如果不能节制欲望，如《黄帝内经》所讲：“醉以入房，以欲竭其精。”不知持真，不知持满，长久如此，身体自会早哀，身体自不能康健。
不知节制欲望，如《吕氏春秋-仲春季》所言，“危身弃身以徇物。”孰轻孰重，自可明了。现在的人真有损害身体舍弃生命来追求外物，岂不悲哉？《吕氏春秋-仲春季》又言：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过其情也。”意思是欲望产生感情，感情又要有节度。圣人遵循节度以克制欲望，所以不会放纵自己的感情。
《孟子》言：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”中学语文都读过这篇文章。意思都懂，意即欲望应有取有舍。
我们日常生活中，应牢记“敖不可长，欲不可从”这句话，让它成为自己的座右铭，常常警省自己，常常约束自己，使自成为一个优秀的人。
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